私はトゥバ人で、ロシア人が大嫌いです。 トゥヴァについて私たちは何を知っていますか。 当然のことながら、ロシア語を話す人々はロシア語で教育を受ける権利が保証されていますが、要点は、ネイティブスピーカーとロシア語を話す環境のほとんどの分野で、原則として、もはや

私はトゥバ人で、ロシア人が大嫌いです。 トゥヴァについて私たちは何を知っていますか。 当然のことながら、ロシア語を話す人々はロシア語で教育を受ける権利が保証されていますが、要点は、ネイティブスピーカーとロシア語を話す環境のほとんどの分野で、原則として、もはや

03.08.2020

クズル空港では、細い若い女の子が息子を抱きしめています。 彼の腕の中で泣き言を言う少年-長い巻き毛のカール。 彼の隣には彼の兄がいます。 彼は髪が短い。 私はその理由を理解しており、少なくとも少し、ほんの少しだけ、この驚くべき人々の古代の伝統の言語を理解していることを嬉しく思います。 最年少はまだ3歳ではなく、トゥバ人は3歳になるまで子供たちの髪をカットしません-それは習慣です。 長老はすでにこの境界線を越えており、3歳のときに近親者の一人に断られ、最初の生き物である馬または牛を返しました。 この最近の学生の家族(すでに2人の子供がいます!)はノボシビルスクに住んでいます。 そして彼らの牛は彼らの小さな故郷の広大さで放牧します-共和国には何百もある羊飼いの野営地で。

トゥバ人のための馬は単なる移動手段ではありません。 「あなたが良い馬を持っているなら、あなたは夏に4台の車を稼ぐことができます。」 競馬は共和国で非常に人気があり、勝者の賞品は非常に堅実です。 写真:ニーナ・ルザノワ

「私たちの数は少なく、私たちは皆親戚であり、お互いに助け合っています」とトゥバ人は言います。これが誇張であるなら、それは小さなものです。 18歳未満の子供には牛が与えられ続けます。これがトゥバ人の「子供の首都」の形成方法であり、これはおとぎ話ではありません。

トゥヴァ人道・応用社会経済研究所の学部長である宗教学博士は、RGに確認しました。彼女の13歳の孫もそのような資本を持っており、ちなみに、成熟しました。 5〜6人の子供を育てます。

kyshtagのゲストは時々テーブルに着席し、郷土料理を楽しめます。 そして別れの時、彼らはマトンの太った尾を手渡します。 写真: ニーナ・ルザノバ

遊牧民の伝統は死なず、今では共和国には膨大な数の牛がいます。 彼らはここで百万頭の羊のそれぞれに課税しようとはしていません-そしてこれはトゥヴァのリーダーシップの知恵です。 はい、百万長者の羊飼いがいますが、彼らは自分たちの生活の中でIPを発行することはなく、州と共有することもありません。 彼らに彼ら自身と彼らの親戚を提供させるほうがよい。 ですから、人々は満員で、羊は安全です。財政的負担の導入は、時間が不均一な場合、家畜の破壊につながる可能性があります。

政府は破壊するだけでなく、伝統的な生活様式を維持しているだけでなく、正当な理由があります。この古くからの基盤の上に立つプログラムは非常に人気があります。 ここでは、たとえば、「若い家族のためのキシュタグ」:仕事を持たない35歳未満の若者は、200頭の羊を無料で受け取ります(クレジットメカニズムが含まれていますが、実際にはプログラム参加者は何も支払っていません。お金は予算)。 また、家族は冬のキャンプを手配するための資金を割り当てられています:kyshtagは冬の小屋です。 長老たちが厳選した場所(風配図まですべてを考慮することが重要)には、家畜用の家や囲いが建てられています。 2年後、家族はこれらの200頭の羊を返還し、次の初心者の羊飼いに渡す必要があります。 そして彼らは子孫を飼っています。 「私もこんな風に生きたい!」 -当局者はため息をつき、プログラムへの参加を許可されていませんが、彼らの多くは、キシュタグに連れて行かれるために権力からの辞表を書くことを熱望しています。

あなたはそれらを理解することができます。 26歳のSyrgaと33歳のArseniyMongushは、群れを2倍以上に増やしました。200人が配られ、さらに310人が残りました。 「稼いだ」群れは増え続けています。キャンプで子羊が動き始め、子羊はひだの周りを走り回っています。そしてシルガは幸せです。 「あなたは何を夢見ていますか?」 -お願いします。 「私は老後までここに住んでいます」とシルガはためらうことなく真剣に答えます。 彼らは肉を売っています-「羊飼いからの」1匹の子羊は5000ルーブルの費用がかかります。 ちなみに、生物学の先生として訓練を受けた若い専門家のシルギの兄は、すぐそこにいます。学校には欠員がありません。 一時的なものは彼にとって恒久的なものになるようです。駐車場には十分な仕事があり、彼は15,000ルーブルを教えることに熱心ではありません。 地元の妖艶な空間を狭い学校の廊下と交換するのは難しい...

Syrga and Arseniyのキャンプ場は、Kara-Chyraaの村からそう遠くないSut-Khol地区にあります。 ここでは、畜産だけでなく、若い羊飼い(キシュタグにふさわしい家族が集会で投票によって選出される)に大きな期待が寄せられています。 Mongushの家からそう遠くないところに3つのエレガントなパオが設置されました。彼らはここに観光客を連れてくるつもりです。 赤い山Kyzyl-Taigaの近く、そしてそこに 神聖な湖乳白色の水でSut-Khol:ゲストのためのルートは準備ができています。

トゥヴァは、長年にわたってロシアの人口統計学のリーダーの「バナー」を保持してきました。 平均して、国の大家族の割合は5.8です。 トゥヴァで-32

トゥヴァは、長年にわたってロシアの人口統計学のリーダーの「バナー」を保持してきました。 平均して、国の大家族の割合は5.8です。 トゥヴァでは-32。これは315,000人の人口を持つ地域の30,600家族です。 共和国は、人為的なインセンティブなしで、そして都市のエゴイストの意見では、すべてにもかかわらず、出産します。 トゥバ人は、私たちの多くとは異なり、永遠の真実を覚えているからです。生命の本質は、その悪名高い「品質」ではなく、1人あたりの平方メートルでも、1秒あたりのメガビットでもありません。 彼らはそれを覚えています 小さな子供私たちの間を歩く神です。 そして、その母性は神聖です。 多くの子供を産んだ女性は、何よりもここで常に尊敬されてきました。 そして、子供がいなかった人々は敬遠されました。

「子供が多いなら、あなたは金持ちです!」 エレスは私との会話の中でこのフレーズを発します-バイカークの村では彼はラマ(仏教の精神的な指導者、ウランウデのダツァンで勉強しました)であり、彼自身は彼が望むほど多くの子供を持っていません:たった4人、最年少は1年のうち3人です。 エレスと妻のチョイガンマーは、孤児となった兄の5人の子供を育てました。 Choiganmaaは、数か月前に地方病院で18,000人の弁護士として働き始めました。 エレスは彼の祈りのためにお金を取りません、寄付だけを取ります:彼ができる限り。 児童手当-すべての人に月額700ルーブル。 彼らはどのように生きていますか? 自給農業。

バルガジン村(近くは松林、これは保護区です)の管理を管理しているAlla Ondarは、エネルギーに溢れています。オーブンで!「ジャムはキジルで売られるでしょう。あるいはトゥバの外でさえ。私たちはただパートナーを見つける必要があります-多分新聞は私たちを助けるでしょう?」 パートナーにとっては難しいことです。 現在、共和国はエリーと彼女の友人についてのおとぎ話からおとぎの国をいくらか思い出させます:侵入できない山はそれを他の世界から分離しました。そして、それは英雄がさまざまな方法で克服しました。 トゥヴァもそうです-山の片側(「サヤン山脈を越えて行く」は地元の決まった表現です)、もう一方-ロシアとモンゴルの市民だけが横断できるモンゴルとの国境はありません他の方法。 この地域の経済は本質的に飛び地です。

トゥバの指導部は、国境の地位を変え、それを多国間にするためにここ数年苦労してきました。 無駄に。 国境サービスの古い注文がありますが、誰も変更する予定はありません。 しかし、国境が開かれ、クズル空港が国際化されれば、中国との関係は即座に確立されるでしょう。 肉やその他の畜産物をそこで販売することは可能でしたが、現在は共和国外には輸送されておらず、高すぎます。 現在輸出に不採算となっている地元の石炭やその他の鉱物もそこに行きます。 加えて、観光客は、現在、巨大な魅力的な地域での彼らの数は年間10万人に達していません(比較のために:アルタイ地域には100万人以上がいます)、そしてすべてが交通機関のアクセスの悪さのためです。 珍しい中国人のゲストは、クラスノヤルスクまたはノボシビルスクを経由して、回り道でトゥヴァに到着しますが、クズルからウルムチまでの直接の距離は1000キロ強です。

「アジアへの玄関口が必要です!」 -トゥヴァの代表は、主要な経済フォーラムでほとんど泣いています。 「ゲートがたくさんないのに、なぜもう1つあるのですか?」 - それらに答えます。 国境や空港の手配にかかる費用はそれほど必要ありませんが。 Kuragino-Kyzyl鉄道の建設には、さらに多くの資金が必要です。このプロジェクトは、長年にわたってますます素晴らしいものになっています。 1,400億ルーブル以上、そしてそのほとんどは個人投資家のものでなければなりません。 そのようなお金を長期的なプロジェクトに投資したいと思う人は誰もいません。

確かに、公平を期すために、多くのトゥバ人は急速な経済成長を望んでおらず、それは必然的に領土のアイデンティティの破壊につながるとしましょう。 たとえば、Ulyana Bicheldeyは最近モンゴルから帰国し、地元のトゥバ人の生活を学びました。 彼らはおそらく私たちよりも貧しい生活を送っています。 しかし、彼らは自分たちが持っているものに完全に満足しています:空気、透き通った水、子供たち...たぶん私たちのトゥヴァは見知らぬ人の侵入からサヤン山脈の後ろに誤って隠れていませんか?

今月初め、トゥヴァの急速に枯渇しているロシアのコミュニティの代表であるヴィクトル・モーリン、地方議会の議員であるロシア語圏市民連合は、ロシアのウラジーミル・プーチン大統領とリュドミラ・ナルソワ上院議員に手紙を書いた。 国家の指導者-その理由は明らかである-彼によれば、彼は「彼の言葉を守る」、さらに彼の情報によれば、彼は国の指導者の名付け親である。 これは、大統領の側近の役人が手紙の内容をプーチンに持ってこないのなら、それは確かにそうだということを意味します。

もちろん、それは素朴に聞こえますが、何をすべきか-この名目上のロシアの領土のロシア人は誰も頼ることができません。 そして、彼らはナルソバの反露の通路についてあまり聞いたことがないかもしれません。 しかし同時に、彼らはモスクワに彼らの問題について最終的に発見してもらいたいと本当に望んでいます。

フーリガンはポグロムに変わった

「共和国の過去10年間に、行政の分野におけるトゥヴァン当局の特定の人事政策のために、ロシアの人員を名誉ある国の人に置き換えるという意図的な人工的なプロセスが行われてきました」とMolinは書いています。 -ショルバン・カラオル(共和国の長-およそツァーグラード)は、ロシア人を信頼せず、彼の活動において、主に親戚や友人の中から、トゥバ人の幹部だけに依存しています。 この結果、トゥヴァの支配階級に明確な偏見が生じ、ロシア語を話す市民が共和国に住むことに不快感を与えています。」

トゥヴァ共和国のショルバン・カラオル首相。 写真:ウラジミール・ゲルド/ TASS

「...共和党の州税務局がトゥヴァ政府の保護者であるV.Suge-Maadyrによって率いられた後、トゥヴァでの事業を終了し、サヤンに向けて出発することを余儀なくされた非先住民の起業家への圧力、急激に増加しました。 仕事をせずに放置された企業の従業員は、居住地の変更やロシアの地域や地域への定住についても決定を迫られています。 ロシア連邦。 したがって、ロシアの家族-子供と親-は彼らと一緒に去っています。 現在、Tuva Gavrilov、Gavrilenko、Safrin、Kashnikova、Mikavaなどの主要なロシアの起業家は税制上の圧力にさらされています。 多くの人がトゥヴァでの事業を放棄して去りました...指示してください 検察庁ロシア連邦は、税務サービスによるビジネスマンへの圧力とサービスアパートからのRF国防省の退役軍人の追放によってトゥヴァからロシア市民を搾り出すことについて示された事実を検証する..."。

小競り合いやポグロムに変わる民族間の緊張は、80年代と90年代の変わり目に、トゥヴァだけでなく全国で始まりました。 コマンドのように。 そこに-口頭の小競り合い、そこに-すでに戦い。 そして-そして血が流された...

ナショナリズムと呼べるような若者の特定の嫌悪感があったとしても、私たちはそれらをフーリガンとだけ呼んだ」と語った。

その後、全連合レーニン主義若手共産党連盟のトゥバ地域委員会の初代書記、ウラジミール・コチェルギンが書いた。

最近、過激派志向の若者の犠牲者がますます病院に入院するようになっています-ある地元の医師カヌニコフは、トゥビンスカヤプラウダのページから彼をエコーし​​ました。 「私はトゥヴァに33年間住んでいましたが、ナショナリズムの現れの芽が最初に現れたのはいつか気づいていませんでした...挑発されない戦いでの頻繁な残忍な殴打、若者が病院に入院する刺し傷...」

1990年、トゥバコバルト工場の近くに建設されたホヴアクシ村でロシア人とトゥバ人の間で大規模な戦闘が始まりました。 その結果、1.5万人のロシア人が入植地を去ります。 「勝者」はビクトリアを祝いますが、1年後、企業は何らかの理由で閉鎖され、生まれ変わることはありません...

村では、ロシアの家は石とモロトフカクテルで覆われています。 そして、同じ年に、4人のロシアの漁師の遺体がSut-Khol湖で発見されました。そのうちの1人はわずか14歳でした。 殺害された葬儀は、首都クズルでの2000人のロシアのデモに注ぎ込まれ、当局はそれを整理することを約束しますが、結局、犠牲者はロシア人とその殺人者であったにもかかわらず、彼らは結論に達しましたトゥバ人であり、犯罪が行われる前に2つのグループはお互いを知りませんでした、そして湖では「国内紛争」しかありませんでした。

郊外。 クズル。 写真:SergejStep / Shutterstock.com

その後、共和国は、ロシアの他の多くの国家地域とともに、トゥヴァから「ティヴァ」への改名を開始するために、主権の時代に入りました。 そして、新憲法にロシア連邦から脱退する権利を有する「独立国家」の地位を記した(この規定は2001年にのみ削除される)。

これに続いて、共和党の国家機構と法執行機関からのロシア人の大量解雇が始まった。 しかし、共和党のKGBのロシアの首脳は、これらすべての出来事が最高潮に達する前に自力で去り、彼の地位はかなり期待されてトゥバ人に奪われるでしょう。 トゥヴァンの全国的な「ルネッサンス」にはロシアのポグロムが伴い、ペレストロイカの波で作られた地元の民族主義組織は、ホームレスや囚人の国家組織とともに、ロシアの家族を攻撃し始め、彼らの住宅を奪いました。 同時に、「南部の前線」では、トゥバ人はモンゴル人と戦争をしました。ソビエト時代の隣国との国境はどちらの側にも適さず、どちらの側にも適さなかったのです。領土)、したがって、村人のモンゴル人とトゥバ人は、白兵戦とナイフの戦いでお互いに会いました。 それは銃撃や人質にまで及んだ。

夜はロシア人にとって危険です

サイリグ村に住む70歳のニコライ・イーリンは、2004年にトゥヴァで唯一のロシアの新聞、リスクに返信しました。 -それで、2004年11月15日、トゥバ国籍の10代の若者のグループによって私の家に強盗攻撃が行われました。 近所の人が私を助けてくれたのは良いことです。さもなければ、ゴルナヤ通りで母と息子が殺されたように、彼らは私を殺していたでしょう。 警察が呼ばれたとき、地区の警察官は私が持っているものをすべて売り、トゥヴァを離れることを提案しました...私は私たちの村で何が起こっているのか見るのが怖いです:警察は活動しておらず、検察庁は気にしないでください私たちについても、夕方に出かけることは不可能です。彼らは酔っ払った会社に行き、ハッシュで石を投げられて、最初にあなたに喫煙を要求し始めます。 警察はそれらを1日保持し、すべてが最初からやり直します。 私たちの子供たちは山を越えて3キロ離れた町の学校に通っています。 この山では、彼らは群衆に会い、殴打され、可能な限りすべてを奪われます。

5年後の2009年には、状況はほとんど変わっていません。

ロシアの民族衣装を着た子供たち。 写真:www.globallookpress.com

「トゥヴァに住むロシア人は夕方に家を出るのを恐れています」とRusskiyObozrevatelはその年に書いています。 -共和国に到着したロシアのビジネス旅行者は、「夕食後、外に出ないでください」とすぐに警告されます。 トゥヴァでは時々、「未知の侵入者」がロシア人に対する脅迫の実例となる行動を実行します。 首都の出版物の1つからのジャーナリストによると、彼の到着の数日前に、トゥバの若者のグループが「ロシア人に死を!」と叫んだ。 クズルにボウリング場を残してロシアのカップルを攻撃した。 夫は殴打されて死に、妻は骨折して逃げました。 犯罪者はお金や貴重品を一切受け取りませんでした。 共和国の首都で建設中の正教会のフェンスには、「ロシア人、出て行け!」という碑文が絶えず現れています。 大統領選挙の間、「ロシア人は私たちの敵です」というリーフレットがトゥヴァ全体に配布されました。

同じ出版物は、問題のある地域への出張から戻った首都の宗教学者ローマ・シランティエフの次の言葉を引用しています。「共和国からのロシア語圏の人口の流出は続いており、経済的理由だけで説明することはできません。 」専門家は言った。 -トゥヴァの犯罪のレベルは単純にスケール外であり、ロシア語を話す人々は、首都でさえ、日没後に家を出ることが推奨されていません。 過去3年間だけでも、クズルの聖三位一体教会の2人の従業員が盗賊に殺され、もう1人がひどく殴打されました。」

9年後の今日、Tsargradとの会話で、RomanSilantyevはもはやそれほど分類的ではありません。

「はい、ロシア人は去っていますが、ここではむしろ、経済的および社会的理由が働いており、そこには単に仕事がありません。 大きな工事現場があり、鉄道が建設されていましたが、クリミア橋の建設により凍結し、その後人口が流出しました。 共和国には実質的に産業はありません。 さらに、トゥバ人はホップで非常に暴力的です。なぜなら、国内での殺人はそこで頻繁に起こるからです。 トゥヴァの殺人統計はロシアで最も高いです。 つまり、そこではナショナリズムの問​​題でさえなく、彼らはそこで頻繁に自殺し、この地域に住むことは単に不快です。」

正教会。 クズルで。 写真:www.globallookpress.com

しかし、手紙の著者であり、トゥヴァのロシア語を話す居住者のリーダーであるヴィクトル・モーリンは、トゥヴァのナショナリズムとルッソフォビアがまだ彼の故郷でボールを支配し続けていると確信しているこの声明に完全に同意しません。 しかし、このプロセスは多少異なる、隠された形をとっています。

「1991年から、私は夕方に外出をやめました、そして私は外出しません、そして私たち全員、ロシア人は合法的に登録された武器のいくつかのバレルを持っています、私たちは家を守ることができます」と社会活動家は言います。 -そして、若者はどうですか? ここで彼女は去ります。 私はここで生まれ育ちました。私の祖母は1906年にここで生まれ、サヤン山脈のために来た人々は1991年に去りました、そして私たちは走る場所がありません。 すべての祖先はここに埋葬されています。 私たちがここにいる間、私たちは彼らが完全な無法状態を作り出すときにそれに応じて立ち上がります、そして私たちがそこにいないとき、彼らは彼らが好きなことをします。 私たちはすでにキルギスのディアスポラの代表者よりはるかに小さく、7パーセント以下です。 Kara-Oolには、すべての重要な位置に親戚、クラスメート、ゴッドファーザーがいます。」

対処する必要があります

モーリンはまた、トゥヴァの現在の首長がかつて90年代の集会の情熱の副リーダーになり、その波にロシア人のカーディル・オール・ビチェルデイからのポグロムと「圧迫」アパートがあったと憤慨している。 省略されたプログラムによると、2000年代の初めに共和国の教育大臣であったまさにその人は、地元の学童が非ネイティブとしてロシア語を学ぶようにすべてをしました-そのような欠陥のある計画があります国内教育制度。

人々は憤慨していました、彼らは言う、彼が彼の代理としてそのような分離主義者を任命したのはどうしてですか! モーリンは憤慨している。 -彼は遊び場の建設から4000万人を横領した後、3年間の保護観察を受けて有罪判決を受けました。 現在、彼は大きな美術館の館長として働いています。 そして最近、州の賞を受賞しました。 私たちは、時々、あなたが現在舵を取っている人々の頭の中に何があるのか​​理解できないような状況にあります。」

確かに、時々トゥヴァの現実は心で理解することができません。 そのため、2016年に、ロシア軍の55番目の独立した電動ライフル旅団がここに移転しました。 現在、ほぼ完全にトゥバ人が配置されています。 つまり、明らかな分離主義的傾向のある地域は、実際、独自の単一民族の軍事組織を受け取っています。

「原則として、私は単一民族の軍事部隊の創設に反対している」と、シベリア人で市民パトロール財団の理事長であるロスティスラフ・アントノフは、ツァーグラードに状況についてコメントした。 -そして、軍のロシア人と軍のトゥバ人の間ですでに事件があったことに注意する必要があります。 たとえば、昨年、ウラルの軍隊で60人のトゥバ人契約兵士と100人のロシア人戦闘員の間で刺し傷が発生したとき(虐殺の公式の理由は、何気なくベッドを作ったトゥバ人契約兵士に対する将校の発言でした-約Tsargrad)、その間に12人が負傷した。 これは気がかりな事実です。 私はそのようなユニットの可制御性と戦闘能力について大きな疑問を持っています。

クズルの記念碑「アジアの中心」。 写真:www.globallookpress.com

アントノフはまた、中央当局がモーリンの手紙を真剣に受け止めるべきだと確信しています。

トゥヴァ共和国の状況は定期的に話されていますが、このトピックは非常に深刻で痛みを伴うため、完全な声ではありません。それは民族間の関係に関係している、と公人は言いました。 -地元のロシア人コミュニティの長の訴えに含まれている事実には、多くの客観的な情報が含まれていると私は信じる傾向があります。 これは単なる心からの感情的な叫びではなく、国家へのメッセージであり、北コーカサスの状況がトゥヴァで繰り返されないように、それを聞いて対策を講じる必要があります。事実、左、それはロシア連邦のこの部分の安定を維持する問題につながりました。 はい、州はこの呼びかけに応じるべきですが、活動家自身の検査を実施するという観点ではなく、地域のロシア人に何が起こっているのか、国家ベースおよび民族ベースで市民の権利の侵害があるかどうかを調査する必要があります公務員の採用におけるバイアス。

トゥヴァのロシアの社会活動家は、あると言います。 たとえば、彼らは「国家幹部への道を切り開く」ためにロシアの医師が解雇されていると言っています。 または、特定のポジションにロシア人を雇うかトゥバ人を雇うかを選択するとき、雇用主は後者を支持する選択をします。 これらの主張はすべて慎重に検証する必要があります。

結局のところ、今日、トゥヴァは連邦予算から実質的に100%助成された地域です。 ロシアの納税者が稼いだお金をルッソフォビアに使うのはばかげている。 トゥヴァがロシアでもあるという理由だけで、誰かが理解していなければ、それはばかげています。

カオスははしごのようなものです

1992年3月15日、シェリグ・オール・オルザックは、共和国の閣僚評議会の長の前に、トゥヴァの大統領になりました。 1993年、地元の最高評議会は憲法を採択し、それに従ってこの地域はトゥヴァ共和国として知られるようになりました。 この文書は、一方ではトゥヴァをロシアの一部として認め、他方では、その指導部が戦争と平和の問題を独立して解決することを可能にし、共和党の市民権を確立しました。 自己決定権も想定されていた。 これは主に、人民戦線「Khostug Tyva」と、1993年初頭に崩壊したNFHTのやや過激ではないウィングであるソブリントゥヴァの人民党であるNPSTの努力のおかげで法律に登場しました。 同時に共和国の最高Khural(議会)への選挙が行われました。

並行して、モスクワには気付かれないロシア人の悲劇がこの地域で続いた。 1992-93年に「KhostugTyva」によって引き起こされた多数の血なまぐさい衝突は、さらに2万人のロシア人を共和国から去らせました。 残りは安全を感じることができませんでした。

一方、モンゴルとの国境では、銃撃と人質取りとの衝突がありました-トゥバ人は、ソビエト指導部の寛大なジェスチャーのために、遠い1958年に彼らの領土の顕著な部分が南部に行った方法を忘れませんでした"ブラザーズ"。

1994年以来、紛争は停滞期に入っています。 これらのイベントの参加者は、トゥバ人の過半数がロシア人を解雇したか、企業を破産させたと述べています。 これらすべてが、まだあまり発展していない共和国の経済を弱体化させました。

火事が腐敗に道を譲った後、KhostugTyvaとNPSTの活動は徐々に無に帰し始めました。 どちらの組織も1990年代の終わりまでに解散しました。

1994年は、ボリス・エリツィンの共和国への最初で唯一の訪問で記憶されました。 写真と目撃証言から判断すると、大統領は地元の習慣を研究することに焦点を当てました-伝統的なトゥバの衣装を着て、太鼓を叩き、アラカと呼ばれる地元のミルク密造酒を味わいました。 飲み物は上手くいき、クズルのメイン広場で話すと、憲法の保証人は群衆の前の階段からほとんど落ちました。

この訪問中、トゥヴァのシェリグ・オール・オルザク大統領は、エリツィンに地元の空港を国際空港のレベルにアップグレードするためのお金を頼むことができました(彼らはすぐに略奪され、そこからモスクワにさえ飛ぶことはありませんでした。海外)、シープスキンコート工場(建設されたが、その後破産した)、Yak-42飛行機(共和国が乗客輸送のために数年間使用)、博物館(データなし)。 政治家は人々の友情について話し合ったのですか? 多分。 しかし、この質問は、地元の野党指導者であり、共和国政府の元大臣であるイゴール・バドラによって最もよく答えられます。 彼のインタビューは、OpenRussiaのMilenaKotlyarのブログで見つけました。

彼(Oorzhak-著者のメモ)は、私たちの主な仕事はロシアから抜け出すことであると何度も私に確信させました、とバドラは言います。 「Oorzhakは私に言った:「ロシアの攻撃的な行動から身を守るために、私たちは中国人によるトゥヴァの占領中の私たちの先祖のように狡猾で危険なものでなければなりません。 「ロシア語を話す」集落に手に負えない凶悪犯を紹介します。 ロシア人はすぐにトゥヴァから逃げます。 そして、私はモスクワのふりをします。モスクワは、トゥバ人をかろうじて抑えています。 彼らはそれを信じ、さらに多くの助成金を与えるでしょう。」

何年も経ちました。 共和国は、前述の補助金、破壊された産業資産の売却からの収入、および麻の収集を犠牲にして、惨めな存在を生み出しました。 ちなみに、最後の利益源は最も重要でした。この草はトゥヴァの数万ヘクタールを覆い、子供たちでさえそれを探しています。 2005年に書かれた「Dur」と題されたNovayaGazetaの記事は、共和国の住民が「本土から」宅配便業者から必要なものすべてを購入したのと引き換えに、薬が現地通貨になったことを主張しています。 マリファナはロシア全土に分散し、海外にも行きました。 もちろん、このような強力なビジネスは、主要な役人の支援なしには存在できませんでした。

エリツィンの支配はプーチンの支配に取って代わられ、トゥヴァは2000年代の石油の豊富さを手に入れました。 彼らは、例えば、クズルにスポーツ複合施設「スブタイ」といくつかの農業企業を建設しました。

この間ずっと、権力のあるトゥバ人と反対のトゥバ人の間のあらゆる種類の争いは止まらなかった。 ロシアの地方皇帝のすべての規範に従って統治したOorzhakは、2007年まで刑務所に留まり、その後、祖国貢献勲章IIIの学位を取得し、引退しました。 彼は今日までポストを保持しているSholbanKara-oolに置き換えられました。

2001年、トゥヴァは新憲法を採択し、この憲法からこの地域の主権に関する規定は除外されました。 同時に、共和党の市民権に関する条項は2010年にのみ取り消されました。

プーチン・メドベージェフ政権下では、連邦のこの悲しい主題におけるロシア人の立場はタブートピックのままでした(そして今も残っています)。 ロシア科学アカデミーの民族学および人類学研究所によって発行された報告書「ソビエト後のトゥヴァにおける民族間状況および民族政治的プロセス」は、次のように述べています。

「この段階では、トゥヴァの民族間の状況は非常に繁栄し、安定していると特徴づけることができます。 したがって、2006年から2008年に実施された民族社会学的調査によると。 プロジェクト「南シベリアの人々の新しい生活の現実への適応の問題」(この集合的な科学プロジェクトの責任者はZ.V. Anaiban)の枠組みの中で、民族に関係なく、共和国の住民の圧倒的多数は、民族間関係は穏やかで好ましいと呼ばれています。

さて、ここで何が言えますか? Saylyg村の79歳の居住者であるNikolaiIlyinが2004年の終わりに書いた手紙からいくつかの引用を引用するのが最善です。 「助けて!」という雄弁なタイトルのメッセージ。 地元の野党新聞「リスク」によって発行された-「ロシア」のトピックについて書いている唯一の地元メディアのアウトレット。

「2004年11月15日、私の家はトゥバ国籍の10代の若者のグループに襲われました。 近所の人が私を助けてくれたのは良いことです。さもなければ、ゴルナヤ通りで母と息子が殺されたように、彼らは私を殺していたでしょう。 警察が呼ばれたとき、地区の警察官は私が持っているすべてのものを売ってトゥヴァを去ることを提案しました。」

「...私たち(ロシア人編)は劣った人種と見なされています。 私たちは強盗、屈辱、殺害を受ける可能性があり、誰も私たちを保護したくはありません。当局からの返答だけです。 トゥヴァ共和国の外を旅行するのを手伝ってください。」

2004年以降何も変わっていないことを理解するには、同じリスク新聞のアーカイブを調べるだけで十分です。

2008年6月-トゥバ人の役人が60歳のロシアの部下を激しく殴打したが、明らかに初めてではなかった。

2010年10月-共和国政府からのロシアの専門家の大量解雇。

2013年2月—グループIIの障害者であるKhovu-Aksy村のロシア人居住者が新聞に手紙を書き、5年間続いている「地方自治体による屈辱」について不満を述べています。

2013年5月-国立教育問題研究所の所長であるオルガアルテメンコは、タタールスタン、トゥヴァ、バシコルトスタンでは母国語としてロシア語を学ぶ機会がないと報告しました。

2009年5月にロシアのオブザーバーで発表された記事「「ロシア人をカット!」:ナチズム・ザ・トゥビニアン・スタイル」を読んだ後、太った2000年代の地元の民族間の友情のさらに暗い絵が描かれています。 共和国を訪れた有名な宗教学者のローマ・シランティエフは、地元のロシア人は日没後に家を出ないように努めていると主張しています。 仕事でトゥヴァに来たロシア人も、これは悪い考えだと警告されています。

地元の民族主義者は、「占領者」に対して定期的に血なまぐさい脅迫行為を行っています。 したがって、シランティエフの訪問の直前に、トゥヴァのティーンエイジャーのグループがクズルでロシア人のカップルを残酷に殴打した。 夫は亡くなり、妻は骨折しました。 殺人者はお金や貴重品を一切受け取らなかったと報告されています。 しかし、攻撃の間、彼らは「ロシア人への死」と叫んだ。

さらに、Silantievによれば、「過去3年間で、クズルの聖三位一体教会の2人の従業員が盗賊に殺され、もう1人がひどく殴打された」。 共和国の首都で建設中の正教会のフェンスには、「ロシア人、出て行け!」などの碑文が定期的に表示されます。 同様の内容のリーフレットは、2008年の選挙キャンペーン中にトゥヴァ全体に配布されました。 Obozrevatelは、「いくつかの情報源からの情報によると、近年、「公正ロシアの色で「自分自身を描いた」トゥバの民族主義者」がこれらのキャンペーン資料の背後にいたと報告しています。

統計も容赦なく、「安定」の年でも飛行は続いた。 1989年には、この地域のロシア人の割合は32%、2002年には20.1%、2010年にはわずか16.3%でした。 これは共和国の307.9千人の住民のうち49.4千人です。 トゥバ人の割合は82%に増加しました(2002年には77%、1989年には64.3%)。 そして、これらの悲しい数字で、共和国が今何であるかについての話を始める価値があります。

今日

ですから、トゥヴァの全国的な連携により、すべてが明確になります。 残念ながら、新しいデータは次の人口調査の結果に従ってのみ公開されますが、傾向の変化の前提条件はありません。 ロシア難民の流れは枯渇せず、共和国の名誉ある人々の出生率は非常に高く、成長を続けています。 この指標によると、この地域はロシアで第1位です。 人口増加の点では、トゥヴァ(死亡率が大幅に高いため)はチェチェンとイングーシに次ぐものです。 同時に、この地域の平均余命はすべて非常に悲しいものです。2013年の時点で62年です。 これはロシアで最悪の指標です。

今年の初めに、313.8千人がトゥヴァに住んでいます。 2002年から2010年のダイナミクスを近年に外挿すると(最も正確な方法ではありませんが、それでも)、現在、ロシア人の約13〜14%がトゥヴァに残っています。 他の情報源は10-15%の数字を示しています。 このままでは、チェチェンのように、共和国の反露は自然な理由で消えてしまいます。憎むべき人は誰もいないでしょう。

確かに、犯罪統計から判断すると、トゥヴァでは憎しみがあり、すべてが順調です。 ロシア全体で犯罪の増加が2015年の危機でのみ始まった場合、トゥヴァではそのようなダイナミクスが4年連続で観察されています。 共和国は、意図的な殺人の点で誰もが認めるロシアの指導者です。 2014年には、10万人あたり44.77人でした。 これは全国平均の約5.5倍であり、世界で最も危険な国の1つである現代のベネズエラのレベルに相当します。 2013年と比較して、16.8%の増加。

検察庁crimestat.ruの公式リソースによると、Tuvaは、重大な身体的危害(死を含む)、特に再犯者による重大な犯罪、重大な犯罪、特に重大な犯罪などの犯罪エピソードにおいて、一人当たりの悲しいリーダーシップを発揮しています。アルコール中毒の状態(共和国、特に田舎での酔っぱらいは、別の大きくてひどいトピックです)、未解決の犯罪。 高等経済学部の研究者は、トゥヴァもレイプの蔓延などのひどい指名をリードしていると指摘している(昨年は10万人あたり28人)。

汎スラヴ青年協会のリーダーであるトムスクのジャーナリスト、アレクセイ・シティック(この組織の活動の1つは、トゥヴァでのロシアの大量虐殺の承認のための闘争です):

「毎日ナショナリズムは共和国で繁栄しており、それは国家に対する高いレベルの失業と恨みと相まって、トゥヴァ自体だけでなく、ロシア人に対する暴力を引き起こしています。 それで、2014年に、トゥバ人の群衆がトムスクで本当の虐殺を上演しました。その結果、2人のロシア人が後ろで刺されました。 同様の事件は、ブリヤート共和国、イルクーツク地方、クラスノダール地方でも起こりました。 つまり、すべての等しい要因で、犯罪の好ましい標的になるのはロシア人です。」

最近の事件は、昨年11月にイルクーツク地方のニシュネウジンスク市で起こった暴動です。 イベントの詳細は大きく異なります。 地域のVestiによると、地元の住民との戦いの後、いくつかのトゥバ人の請負業者が病院に入院しました(最初に病院を始めたのはあまり明確ではありません)。 その後、150人のトゥバ人兵士が街の通りに出て、仲間の部族を怒らせた人々を探しました。 懲罰的な分離は通りすがりの人をかなり怖がらせましたが、何の損害も引き起こしませんでした。 KomsomolskayaPravdaバージョンははるかにエキサイティングです。 新聞の特派員がインタビューした地元住民によると、11月10日に軍人が給料を受け取った。 その後、酔っ払ったトゥバ人兵士(そして地元の部隊には数千人がいた)が数日間街を歩き回り、地元住民を殴り、少女を痴漢し、車を壊し、フェンスを壊した。 その結果、町民は家を出ないことを選びました。

Shitikは、トゥヴァでの麻薬密売にはまだ大きな問題があると述べています。 この地域の健常者の最大20%が、麻薬の収集と流通に携わっています。

これらすべての主な理由の1つは、高い失業率(22%、ロシアで最悪の率の1つ)です。 一人当たりの国内総生産では、共和国は下から5番目であり(2013年のデータ)、地域予算の16.7%のみが自国の資金から提供されています(1990年には40%でした)。 残りは連邦助成金と他の形態の財政援助です。 当局の計画によれば、2017年には、トゥヴァは独立して財務の23.5%を占める必要があります。

それが機能するかどうかは、修辞的な問題です。 Tyvastatによると、2015年の第3四半期に、共和国の財とサービスの生産量は年間で9.2%減少しました。

大きな希望(そして同時に分離主義者志向の市民の大きな苛立ち)は、トゥヴァで最初の鉄道であるクラギノ-クズル支線の建設に関連しています。 412キロメートルの高速道路は、トゥヴァとロシアの鉄道システムを接続し、地元の石炭の輸送を可能にします。 後者の埋蔵量は142億トンと推定されています。 プロジェクトの費用(預金の開発と合わせて)は2170億ルーブルです。

この建物の運命は非常に難しいです。 政府は2007年3月にそれを承認しました。 このプロジェクトのすべての不幸の詳細な説明は、印象的な経済資料に基づいています。 つまり、それ以来ほとんど何も行われていません。 5月、チェチェンのオリガルヒであるRuslan Baisarovが、中国のパートナーとともにプロジェクトを引き受けることが決定されました。 年末に、彼が国民福祉基金に800億ドルのお金を要求したことが知られるようになりました。 彼らが選ばれるかどうかはまだ不明であり、多くの人がNWFの一部を手に入れたいと思っています。

ちなみに、トゥヴァにおける中王国の利益は、採炭や鉄道建設に限定されていません。 2015年6月、中国企業のLunsinは、Kyzyl-Tashtyg多金属採掘および処理プラントを委託しました。 投資額は168億ルーブルでした。 そして9月、共和国の首脳は中国天城エンジニアリング公社の代表者と会談した。 彼らは、KyzylCHPP-2の建設への参加について話し合った。 このプロジェクトの予算は約200億ルーブルです。

問題は、中国がソ連ではなく、あらゆる種類の非国を無関心に幸せにするために常に自費で努力していることです。 北京の人々はお金を数えるのがとても上手です。 そして最も重要なことに、彼らはまだトゥヴァを天の帝国の合法的な部分として認識しています。 一昨年の春、習近平国家主席がドイツを訪問した際、アンゲラ・メルケル首相は彼に18世紀の清帝国の地図を提示しました。 その後、中国の構成には、とりわけ、 極東シベリアの一部(トゥヴァを含む)。 この贈り物は文字通り中国のブロゴスフィアを爆破しました。 中国の多くのインターネットユーザーは、メルケル首相の贈り物は「10万語より雄弁だ」と述べた。 さらに、中国の多くの非常に近代的な政治地図では、トゥヴァは中国のタヌウリャンカイの州としてリストされています。

アンゲラ・メルケルが習近平に与えたのと同じカード。 拡大するにはクリックしてください


確かに、別の見方があります。 アレクセイ・シティックは、共和国における天の帝国の影響はまだ誇張されていると信じています-北京がそのような不利な領土の責任を取りたいとは思わないでしょう。

しかし、ロシア人に話を戻しましょう。 少数民族の国家建設を支援するロシア連邦にあるべきであるように、トゥヴァの地方のアイデンティティの強化はあらゆる方法で奨励されています。 PMOの責任者は次のように述べています。

「「トゥバ民族主義者」の概念は、トゥバ自体にはありません。 彼らはあなたが好きなように呼ばれます-愛国者、真のトゥバ人、ハンサムな男性ですが、民族主義者ではありません。 トゥバで民族的憎悪を扇動したとして非難された少なくとも1人のトゥバ人を私に挙げてください! 彼らはここにはいない。 一方、地元の新聞「リスク」のページやインターネットで自分たちの権利について話し始めることがあるロシア人は、すべての大罪で告発されています。 私の知る限り、多くの人が地元の法執行機関に尋問のために召喚され、そこで教育的な会話も行われています。 これで、まれな例外を除いて、トゥヴァの教育プログラムは終了します。実際、罰する人は誰もいないからです。つまり、トゥヴァの情熱的なロシア民族主義者は、90年代に破壊されたか、故郷を離れました。 。

「大国のショーヴィニズム」との戦いは、この地域の公式のシンボルにも反映されています。 2011年には、非政治的な民謡「松の実でいっぱいの森」の代わりに、共和国の国歌が「我、トゥヴァ人」(「我、トゥヴァ人」)の作曲になりました。 彼女のコーラスはロシア語に翻訳され、次のように聞こえます。

私はトゥバ人です

永遠に雪をかぶった山々の息子、

私はトゥバ人です

銀の川の国の娘。

ハンサムに。 ここで、「私はロシア人です」という言葉でロシア国歌を想像してみてください。 代表? 良い。 彼がミハルコフの「非宗教組合」を彼の創造物に置き換えることを公に提案した場合、現在のロシア連邦でその作者に何が行われるか想像してみてください。

もう1つの問題(そしてこれはおそらく国歌よりも重要です)は学校です。 1990年代初頭、ロシア語の学習を最小限に抑えるための真剣な試みが行われました。 今ではそのようなことはありませんが、狂気はまだ十分です。

Aleksey Shitik:「トゥバ語のレッスンはすべての人に義務付けられていますが、実際、ロシア人にそれを学ぶように強制する人は誰もいません。 ファイブが置かれ、問題は終わりました。 全体的なキャッチは、多くの学童が将来の試験課題にうまく対処するためにロシア語を勉強するためにこれらの時間を費やすことができるということです。

さらに、「子供たちは主に「トゥバ人」のクラスで社会化に問題を抱えています。 そして、大人は雇用と任命において差別に直面しています。」

一方、90年代に共和国で完全に焼きなましされたトゥバ人はまだ貧困の中で生きていません。 「トゥヴァの人々の前線」の創設者であるカーディル・オール・ビチェルデイは現在、教育の地域大臣として働いており、「統一ロシア」の共和党の政治評議会のメンバーです。

ロシア連邦の国籍の重みは、主に連邦レベルで仲間の部族に良い言葉をかけることができる人々によって決定されます。 トゥバ人にはそのような執り成しが1人しかいませんが、どのような種類の執り成しがありますか。プーチンに次ぐ国内で2番目に人気のある人物、セルゲイ・クズゲトビッチ・ショイグ国防相です。 もちろん、彼の立場は厄介で、彼の小さな故郷との絶え間ない接触を維持することは容易ではありませんが、彼はそれを忘れません。 それで、ショイグの努力のおかげで、トゥヴァにある中世の要塞ポル・バジンは、連邦政府の重要な記念碑として宣言されました。 発掘は、2007年の夏にウラジーミルプチンが訪れた古代の集落で始まりました。 ショイグが馬に乗っている限り、誰も遠い共和国を怒らせることはありません。

そして、トゥヴァでロシア人の権利のために戦っているのは誰ですか? 私はすでに汎スラヴ青年協会について言及しました。 組織は、彼らの迫害とさらなる脱出を阻止するために、共和国におけるロシア人の抑圧の事実に関する情報を収集します。 残念ながら、情報の収集は非常に困難です。何が起こっているかについて話すことを決定する人はほとんどおらず、通常は匿名でしか話しません。

私は新聞リスクを繰り返し引用しました。 特にナショナリズムとは言えません。そこにはひどい「ロシアのファシズム」についての記事もあります。 例として、「友情を絞め殺さない、殺さない」というあざけりのタイトルの比較的最近の資料を引用することができます。 その作者(仮名「非常に有害なトゥバ人」)は、目に見える官能的な共和国でのロシア人の苦しみについて語っています。

Vkontakteには「RussiansinTuva」という唯一のグループがあり、共和国の現在の状況と90年代の出来事に関する資料の記録と再投稿が定期的に表示されます。 2016年1月現在、会員数は900人未満です。 Vkontakteには多くのTuvanグループがあり、その数は数万に達します(ただし、かなりばかげた理由で反ロシア語のステートメントを見つけるのは困難です。人気のあるオンライン翻訳者はTuvanを知りません)。 かつて、このトピックに関する20以上の記事が公開された、公開された「トゥヴァでのロシアの虐殺」がありました。 このコミュニティの作成者には、アレクセイ・シティック、トゥヴァ出身のロシア人、そして彼らに同情した共和国の先住民さえ含まれていました。 コミュニティは非難により閉鎖されました。 彼らは第282条に基づいて行政官に対して訴訟を起こそうとしたが、専門家はグループの資料に煽動を発見しなかったため、すべてが調査委員会への尋問のために活動家を召喚することに限定された。

何をすべきか?

トゥヴァとチェチェンを比較したいという大きな誘惑があります。80年代と90年代の変わり目に、あちこちで同じようなことが起こっていました。 しかし実際には、これらの地域の間には多くの違いがあります。 トゥヴァの人口密度はコーカサスの10分の1であるため、出生率が非常に高いにもかかわらず、トゥヴァは近い将来、非常にコンパクトに暮らし続けるでしょう(2010年の国勢調査によると、全体で14.6千人しかいませんでした)。トゥヴァ以外のロシアの地域。チャプターPMOはまた、彼らは原則として非常に離れて住んでおり、彼ら自身の人々とのみ、そしてトゥヴァでのみ通信していると述べた。 また、補助金は補助金ですが、クズル市の40階建ての高層ビルや、スグホル湖にある世界最大の噴水は見られないでしょう。

どういうわけか、現在の政権は蓄積された問題の山を望んでおらず、解決しないことは明らかです。つまり、この困難な課題は将来のロシア国民国家の創造者の肩にかかることを意味します。 彼らは最初にどのような行動を取るべきですか?

最初で最も明白なのは(トゥヴァの場合だけでなく)、「国家共和国」と呼ばれる非常識なソビエトの遺物の廃止です。 確かに、私たちが話している地域では、すべてが無視されているため、Uryankhai地域(またはBelotsar地域)への変換はもはや役に立ちません。 ロシア人が他のどこでも少数派ではなくなるように、トゥヴァの領土を連邦の隣接する主題の間で分割することはより論理的です。 明確にするために、共和国は次の地域と国境を接しています。

アルタイ。 人口-213.7千人、ロシア人-56.6%

ハカシア。 人口-5355.8千人、ロシア人-81.7%

ブリヤート。 人口-978.5千人、ロシア人-64.9%

イルクーツク地方。 人口-2415万人、ロシア人-88%

クラスノヤルスク地方。 人口-285万9千人、ロシア人-91.3%

ご覧のとおり、5つの地域のうち4つにはかなり多くの人々がおり、例外なく、トゥヴァのすべての近隣諸国ではロシア人が絶対的な過半数を占めています。 つまり、境界線の適切な再描画が必要です(ただし、主にトゥバ地域の問題を取り除くことはできません)。

第二に(そしてこれは前の段落から続く)、地方の国民的アイデンティティに対する州の支援を完全に停止する必要がある。 トゥバの喉歌のアンサンブルを編成しますか? 問題ありません、私たちは自由な国です。 納税者のお金ではなく、自己負担ですべてを行ってください。

第三に、私たちは、トゥヴァでのロシアのジェノサイドの公式の承認と徹底的な調査が必要です。通常の殺人者、強姦犯、強盗だけでなく、共和国で残虐行為が行われたことを知っている当局者も、責任者全員に最も厳しい罰を科します。 。 彼らから財産が没収されたため、被害者またはその親族に補償金を支払わなければなりません。

第四に、(前のポイントの定性的な実施の後に始める価値があります)ロシアの他の地域との地域の輸送接続を増やし、地域経済を発展させる必要があります(コーカサススタイルのお金ですべてを無意識に氾濫させないでください、しかし、ビジネスのための通常の条件を作成します)。 一方では、トゥヴァは非常に豊かです 天然資源。 一方、この過酷な地域は間違いなく観光客の興味を引くでしょう。 この地域のトゥヴァの大きな可能性は実際には使用されていません。地元の自然の美しさは多くの米国の国立公園にオッズを与えますが、クズルのホテルの数は片手で数えることができます。 昨年12月にまとめられた評価では、トゥヴァは観光客の魅力の点でロシアの地域の中で最後の場所を占めています。 私が言えることは、極端なスポーツのファンにとってさえ、いつでも喉にナイフが入るリスクは大きすぎるということです。

第五に、この措置は他のすべての措置と比較して取るに足らないように見えるかもしれませんが、革命前の地名の復活です。 Kyzylは再びBelotsarsk、Saryg-Sep-Znamenka、Bai-Khaak-Verkhne-Nikolskyになるはずです。 誰かがそれは問題ではないと言うでしょう、しかしそのようなステップは大きな象徴的な意味を持ちます-結局のところ、彼らの時代に文明をトゥヴァにもたらしたのはロシアの入植者でした。 国籍を問わず、この地域のすべての住民がこれを覚えておく時が来ました。

もちろん、トゥヴァの言及で誰もがとても心配しているナショナリズムは、私たちの国に存在しています。 私は「私たちと」ではなく「私たちと」を強調します。彼は、私がクズルで仕事を見つけることができなかった80年代後半に、卒業証書と若い専​​門家のすべての特権を持っていたような誇張された形を身に着けていません。ちょうど私が機関の敷居を越えて、雇用主が私のトゥバ人の顔を見たように、私は拒否に遭遇しました。 すべてが電話でうまくいきました。 私のロシア人は私をトゥバ人として裏切ったわけではなく、彼らは私の教育と居住許可について喜んで私に尋ね、来て登録することを申し出ました。 私はキオスカにさえ入りませんでした。 非常に困難なことに、社会での地位を持っている義母-共和国病院のENT部門の主治医の妻、Tuvaの前首相の娘、そしてたくさんのよく知られた役人、 「Vostok」の映画とビデオの協会の放棄された敷地の床を洗うように手配し、夜に私はNayiralの局長室の床を拭く権利を与えられました。 夫と私は結婚式の準備をしていて、結婚式のために少なくとも何かを見つけることができるすべての店を回り、防御しました 2キロ 。 新婚夫婦のクーポンに合わせて、シャンプー2本とテリータオルを購入し、カアヘムの村で指輪を探しました。裏庭には、まだランダムに「赤字」の店がありました。 私たちはそこで逮捕されそうになりました。 ロシアのセールスウーマン(トゥヴァASSRのセールスマンの形をしたトゥバ人は、単一人口の遠隔地の村にしかいられませんでした)は、彼女が遠くないところでお茶を飲んでいるときにショーウィンドウを見ているのを見て警察に電話しました。 これは、トゥバ人の顔に対する彼女のいつもの反応でした。
ペレストロイカは、ロシア語とロシア文学をよく知っている私のガールフレンドのアラ(彼女はレニングラード文化研究所での試験に優れた成績で合格した)が何らかの理由ですべてを残してトゥバに戻り、両親を落ち着かせるために行ったときに始まりました私たちの美術学校に行きましたが、3クラスの教区の「Platonycheva」を持つ伝説の老婆に圧倒されました。
アルカは貿易技術学校の売り手に行き、すぐに彼女はすでにサヤニーデパートでインターンシップを行っていました。そこからすべてのロシアの売り手は姿を消しました。 これがリストラの始まりです。 いいえ、神に感謝します。誰も殺したり、誰かを捨てたりしませんでしたが、以前の赤字の分布がなくなることが明らかになったため、人々はトゥバから洗い流され始めました(トゥバは常に十分に供給されていましたが、誰もが得たわけではありませんそれ)、「Tyvakobalt」が立ち上がり、「Tyvaasbest」が発生し、防衛産業はもはや補助金付きの企業を必要とせず、給与の遅延は6か月または8か月間計算されました(夫はひもで結ばれたお金の塊を持ってきて新聞に包まれました)そして来年まで再びお金なしで。 その時、若いトゥバ人女性が空の屋台の後ろのいたるところに現れたとき、ペレストロイカのカウントダウンが私のために始まりました。 これはかけがえのない告白です。 それは単なるタイムマーカーでした。 ブーファンと金の指輪を持った贅沢な叔母が姿を消し、あちこちで恥ずかしがり屋のトゥバ人の女性が完全に空の棚の前に立っていました。

Naadymでは、人々は列に並んで窒息し、見本市の街の中心に配置され、家畜飼育者は肉、サワークリームを持ち込み、貿易省は小さなオレンジ色を「捨て」ました。 妊娠中の私は、この列からほとんど警察に戻ってきました。 私はセールスウーマン(ロシアの古典的な叔母)の目の前で搾り出されましたが、彼女はすべてを見て、電話を切り始めず、それを払いのけました。 私は主張した。 「警察に電話してもらえますか? なんて賢いんだ! 一般的に、そのようなエピソードは孤立しておらず、警察は、教育研究所の唯一の寮で、警備員と議論したときに、私の友人である教師を連れ去りました。 、彼女は友人に走りたかった。
暗いロシアの人々もいたるところに時計に座っていました、入れ墨をしたいくつかの暗い叔母と叔父は、誓って怒っていました、おそらく彼らは職場に住んでいた彼らの条件を果たした後、ある種のゼコフの規則を設定し、絶対に期待に応えましたすべての背後にあるハイパー監視のソビエトシステムの。
コンシェルジュによる住宅所有の制度がモスクワで復活した今、同様のタイプがどこかから再び浮上しました、彼らの目に冷たいキラキラ光るチェキストを持った文盲の暗い叔母と祖母、私はこの毎日の悪意のあるコメントに耐えることができずに1つのアパートから引っ越しましたそして、サディスティックに長く開いたドアと質問の形での復讐。
ソビエト時代のトゥバ人にとって、先験的に、異議を唱える権利はありませんでした。 ソビエトのシステムも文字通りの意味を持っていました。 ファサード-最初の秘書はトゥバ人であり、副官は必然的にロシア人です。 そして彼は事実上、人形よりもはるかに多くの力と権利を持っています。 ロシアの顧問の意見は決定的であり、TPRの時でさえ、彼らの地位は政府の指導者のそれよりも高かった。 トゥヴァのロシアの人口の変質した文化はまだ保存されています。 恨みはまだ彼に蓄積されています。 実話は、国の一人称を認識していなかった料理人が、「農場」をツアーしていたトカ自身を攻撃したということです。 彼は労働者が何を食べているかを確認するために台所に入った、女性は彼に誓った:「最初に洗っていないソヨトの使い方を学び、それからここに来なさい!」これらの悪名高い洗面台とキリル文字の知識なしで生き残った。
これまで、トゥヴァに住むロシア人は、梅毒や結核から私たちを救ったと確信しています(商人や逃亡者と一緒に持ち込まれ、金の掘り出し物を威勢のいいものにしました)。 ペストとコレラは、性病ではなく、アラル、作物の不作を刈り取りました。 ロシア人がまだトゥヴァで描くのが好きな規模の性的乱交はありませんでした、トゥヴァの女性は汗の匂いについて非常にきしむです。 混合チームで働くことの本当の苦しみは、人々によると、彼らは脇の下の刺激的な匂いを経験します。異なる食事や他の生理学的特性のために、Tuvansはあまり汗をかきません、私たちは体の植物が弱く、匂いがします脇の下の発汗は非常にまれな現象です。 「Ashtaanorus」-トゥバ人が19世紀に悪意や嘲笑の兆候なしにロシア人と呼んだように、飢えたロシア人。 これは「火の国」、「バイタイガ」-豊かなタイガ、「カラコール」-黒い湖と同じ民族名です。最初の入植者、そして第二次世界大戦中に家族と一緒にトゥヴァに到着した人々は、本当に陥りました。 「最も豊かなザサヤンの土地」。 給餌されました。 回復しました。 彼らは根付いた。
トゥヴァンの子供たちは夏の間ほとんど裸で走りましたが、健康な白い歯で輝き、赤面し、強いかかとで牛の側面を脱穀し、両親が大麦とキビ、トゥヴァンのパンのために土地を耕し、同じ牛を仏教寺院に乗せるのを助けました、古いモンゴル文字とサンスクリット語のテキストを研究する。 ここには、梅毒、結核、無知の匂いはありませんでした。

はい、トゥヴァにはナショナリズムがあります。 私のロシアのジャーナリストの同僚は私にこう言います。「はい、このナーダムとこれらの愚かな家畜ブリーダーは私にうんざりしています。私は彼らについて書きたくありません。 ここで、イラ・カチャンはまた、これらのトゥバの休日を気にかけていなかったと言いました(そして私の叔母は将来の助成金のためにトゥバの文化と習慣について感動的な記事を書いていますが、結局のところ、彼女は絶対に魂がなく、不誠実です)、と彼女は言いました彼女はロシア文化センターについて写真を撮ったほうがいいでしょう。 すべてが素晴らしいです。 しかし、インターネットからホームレスの子供たちの生活についての小説をダウンロードしているのを見つけた若い同僚にこれを伝えるべきではありませんでした。彼女はそれを3号に印刷し、小説Kyzylのシーンを変えました。 マンホールに住む本物の孤児が問題を抱えて編集部にやってくると、彼女は彼らを追い払った。「彼ら自身の問題にうんざりしていて、彼らはすでに頭を悩ませている」。 実生活を学ぶよりも小説を盗むのが便利ではないでしょうか。 私は、トゥヴァのジャーナリスト連合がノボシビルスク州立大学のジャーナリズム学部の特派員を叱責することを主張しました。誰もこのゴミに耐えたくなかったので、誰もが恥ずかしかったのですが、それは問題ではありませんでした。 まあ、考えてみてください、私は盗んだ、彼らはリンクなしでお互いからすべてを転載します。

トゥヴァにはナショナリズムがあります。なぜなら、この少女と彼女のような他の人々は、彼らがこの野生の共和国の教育、文化、文明の柱であると確信しているからです。 彼らは状況の「犠牲者」です。 彼らは英雄です。 トゥヴァで利益を上げているビジネスマン、代理人、大臣、そしてプレブはこれを確信しています。 ロシア文化とトゥバ文化は決して交差していません。 それらは相互作用しません。 ロシア人は、世界中からの観光客が何のためにここに来るのかを絶対に気にしません。 彼らにとって、トゥバ人は危険の源です。 だけ。 トゥヴァにはナショナリズムがあります。ソ連の時代以来、経済理論の意味での「商品」の流通の不均衡が維持されており、最も収益性の高い場所がロシアの指導者、したがってそこの職員に残っているからです。書かれていない顔のコントロールを受ける。
経営者の給与が月額100万ルーブル、給与が10万ルーブルの株式会社企業。予算の緊急省のTyva Energo、火力発電所、炭鉱、軍事入隊事務所、Gosnarkontrolトゥバンは入場できません。 いいえ、そこには兆候はありません。クラスノヤルスクのクラブでは「白人国籍の人の入場は禁止されています」ので、ロシア人以外の人を雇うことは決してありません。 チェック済み。 私は、ロシアの伝記がきちんとしていて、トゥバ人とそのように「働く」場所について同僚や指導者から毎日聞いていることに不快感を覚え、転売にのみ従事しているある女性に特別にチェックされました。私は緊急事態省の小さなキャンペーンの従業員と一緒にいました。これらはトゥバで生まれた勤勉な労働者であり、普通の人々と同じですが、無意識のナチスです。 彼らは私と2人のトゥバ人の部下をレベルで少しでも禁じました-はい、いいえ、トゥバ人でコミュニケーションをとること。 彼らは、これらの2人のトゥバ人の農民が彼らのやかんの中でさえミルクと塩でトゥバ人のお茶を淹れることを許しませんでした。 私はファンではありませんが、トゥバのお茶がなければ、トゥバはカーンであることを知っています。 農民たちはキャンペーンでも耐えました。彼らは一日中仕事に耐え、冗談を言っているように見え、わいせつな摘み取りと制限がありました。 しかし、ある日、彼らが酔ったら、神は禁じられ、彼らは黙って虐殺するでしょう。 一見動機なし。 そして、私はその理由を理解するのではないかと心配しています。 ショイグが作成した緊急事態省では、トゥバ人には3つの装飾的な位置があり、私も1人の技術者に出会いました。 すべての!
そのような単一集団は、実際、トゥヴァのナショナリズムの温床です。 私はトゥバ人からロシア人の欠点や奇妙なことを味わうことを聞いたことがありません、そのようなトピックに関する否定的な色の会話を聞いたことがありません、そして私は常に聞いています、私はロシアの環境でのそのような怠惰な話の目撃者です私は「自分のために」、またはまったく考慮に入れていません、okkrovennichaya。
自分の地位を高め、自信を持ちたいというこの絶え間ない願望は、誰かを軽蔑することを犠牲にして、ソビエトロシア人の特徴です。 ハイキング、飲酒でのトゥバ人の会話、これは面白い話の思い出です、カテゴリーの評価、否定的なレビューは非常にまれです、この意味で私はいつも私の質問とアクセントで絶対に「トゥバ人ではない」ことがわかります。 トゥバ人のためのコミュニケーションは楽しい活動であり、言うまでもなく、見事に迂回することを省略できるという事実に影を落とすことはありません。私たちの文化は決して一致しません。 私は5年前にそれについて書き込もうとしました。 古いテキストを見つけようとします。

(2003年に書かれたようです)
一緒に60年、あなたが知っている、これは偉業です...これを実現して、民俗の知恵はすでに「黄金の」状態に一緒に暮らすことの50年のしきい値を上げました。 トゥヴァとロシアは長生きし、この事実をお祝いにそして大規模に記念することに決めました。 スカイダイバーが空から落ちてくる(見知らぬ人)、バレリーナがトウシューズをノックする(一晩)、威勢のいいレーサー(隣人から借りる)、そしてもちろんロシア語のキーワードを伴う花火(ロシアの広大な地域のネイティブにとって最もネイティブ) 。 爆竹の長い尾からの喜びのため息は、同時に強力な音を出すことで広場の見物人から発生します-Yo-oh-oh ...-そして、消えた星と一緒に1回の呼気で止まります-.. 。ワナ! どういうわけかこの国際的な叫びに耳を傾けてください。

ロシアとトゥヴァ(どちらも女性的)の間の不一致は、むしろスウェーデンの家族と呼ばれる現代の関係のモデルに該当します。 ご存知のように、同性の家族には一般的な子供はいないはずですが、それでも既存の子孫の育成を妨げることはありません。 トゥヴァとロシアの間の原材料工場(当面は防衛産業が必要)を除いて、一般的な子供はいませんでした。 未来の歴史家は、それぞれの側がより多くを持っていたものを解明し、計算する必要があります:利益または損失。 今ここに住んでいる人々(彼らはいくつかの爆発的な地域よりも良く生きていることに注意する必要があります)は、他の小さな人々( 皇帝ロシア)かかりませんでした。 同化は起こらなかった。 どうやら、東部のさまざまな汗国の千年のくびき(トゥヴァだけが下にいない)の以前の経験は、拒絶の接種を残しました。 トゥバ人は言語(基本的な特徴)も伝統も習慣も失っていません。 そして、共産主義社会主義実験によるロシアの損失を比較すると、2つの根本的に異なる文化を植え付けるという親ミチューリン社会実験は、サヤン山脈で失われた人々にとって比較的簡単であることがわかりました。

60の非常識な共同苦難:集団化、戦争、抑圧(トゥヴァではビッグブラザーと同じくらいの範囲でした)、工業化、トウモロコシ叙事詩、処女地開拓など。 2つの民族グループの心理的境界を開くことはありませんでした。 しかし、彼らは既存の文明の深淵も深めませんでした(トゥバンは異教徒であり、その社会生活は部族の義務と自然の力への信仰によって規制されていました、そして逃亡中の正統の農民は主人から離れて、自分自身と神だけに頼っていました)、さまざまな歴史的時代のキャラクターは、その背後に数千年の経験があり、何も一致していませんが、状況の意志によって同じハーネスにあることが判明しました。 そのような不均一な材料からの単一の合金はうまくいきませんでした。トゥバ人は、あなたが一緒に成長した周囲の存在の事実をロシア人(およびトゥバ人のロシア人)のために残し続けています。 そして、あなたはそれを判断なしに完全に扱います(その性質が完全に異なる歴史と正当性を持っている日常のショーヴィニズムの極端な兆候を除いて)。

これを確認するのは、ごくわずかな数の共同結婚であり、「野生の」自然の中で生きたいという無謀な願望を持った、農業、園芸における先住民の間の遺伝的関心の欠如です。 人生のガイドラインのさまざまなベクトル、集産主義者-人々は何と言いますか? -トゥバ人の間で、そして実際的に個人主義的である-誰もが自分自身に責任がある-ロシア人の間で。 これらの違いは、最終的には紛争のない共存という現象を引き起こします。 平行で交差していません。 並んで生活している両人は、自分の興味や好みの範囲を維持するために、道徳的に隣人の世界に侵入しないという知恵を持っています。

別の戦略的パートナーが選ばれた場合、トゥヴァの歴史がどのように発展したかは不明です。 しかし、今日発展した平等は自然な性質のものであり、当局によって人為的に支援された「人々の友情」ではないという事実(これは、手綱が弱まるとすぐにテロ攻撃との相互憎悪に容易に変化します)は賛成ですトゥヴァとロシアの間の過去60年間が同盟であることが判明するという事実の結論ではありません。


しかし、Tu(s?)vaは、この点でダゲスタンよりもさらに印象的です。 おそらくそれが私たちの国に加わった最後の1つだったからでしょう(その後はカリーニングラード地域しかありませんでした)。 一般的に、「海外」のように感じたいが、本当に海外に行きたくない場合は、トゥヴァに来てください。

トゥヴァは中央シベリアの最南端にあります。 あなたは実際にハカシアからのみここに着くことができます。 まあ、つまり、それはまだ国境を接している アルタイ領土そしてブリヤート共和国、アルタイからここには一種の道さえあります。 しかし、これらの道は極端な人々や彼ら自身の全輪駆動車、たくさんのお金などを持っている人々のためのものです。 そして、2つの高速道路がハカシアからここに通じています。

トゥヴァはサヤン山脈によってハカシアから隔てられています。 そして、同じくnatであるKhakassiaからTuvaに到達することさえ。 共和国、あなたは考え方の強力なコントラストを感じます。 驚くべきことに、ポストがなく、国境管理もありませんでしたが、まるで彼が別の国に上陸したかのようでした。

私はヒッチハイクでトゥヴァに行きました。 多くの人がこの交通手段をやや否定していることを私は知っています。 しかし、肝心なのは、この場合、「境界線」と呼ばれる目に見えない線の異なる側の間で、人々の間のこの精神的な線を理解し、感じるのを助けるのは彼であるということです。
ハカシアでは、ヒッチハイクのための特別な機能はありません-ロシアの他の場所のように、通常の乗り物です。 やめて、座って、食べなさい。 誰もがすべてを理解しているので、誰も何も噛む必要はありません。 この点で、ハカシアは本格的なロシアの領土です。

しかし、トゥヴァに車で行くと、すべてが劇的に変化します。
-こんにちは、クズルに行きます。 途中でいくら持っていけますか?
-痛い。 ええと、私はクズルに行くつもりはありません。 あなたはバス停でそれを必要とします、ガゼルがあります。
-いいえ、あなたは理解します、私はそのようには行きません。 私は通りすがりの車に無料で乗ります。 「ヒッチハイク」-それは呼ばれています。
-まあ、あなたは男を与えます! それでもどうですか?
-さて、あなたは遠くに行きますか?
-いいえ、隣の村に行きます。 しかし、一般的には、バス停に行く方がいいです。ここを離れることはありません。


さらに、1時間以内に、法執行機関が私の周りに2回形成され、文書に興味を持っていました。 シベリアへの旅行中にこれまでに起こったことはありませんでした。

あなたが運が良ければ、運転手が止まると、同様の(または2倍の)対話の後、彼は20〜30 km以上離れた場所に行くと言い、あなたが無料で行くことを説明できるようになります(すべて運賃がここにあるものの順序であるという意味で、お金の要求に応じて)、原則として、あなたは行くことができます。

クズルに到着した私は、そのような退屈さとそのような会話のためのすべてのエネルギーの道徳的な疲労のために、正確にヒッチハイクをさらに拒否しました。 ご覧のとおり、トゥヴァでのヒッチハイクには古典的なアジアの特徴があります。 そして、着陸中にこの精神的な裏返しが起こった後、旅行には一連の標準的なハックニーの質問が伴う可能性が高いという事実に加えて、旅行の2週目にすでに興奮し始めます。

Tyvaは80%がトゥバ人で20%がロシア人です。 もちろん、ほとんどすべての少数のロシア人は首都に住んでいます。 90年代には、ロシア国民への迫害があり、一部は去らなければなりませんでした。 現在、国の理由で特別な問題はありません。

ほとんどすべてのトゥバ人はロシア語を知っており、流暢に話します。 彼らはまだロシアに住んでおり、すべての文書、学校での訓練、州の機関での仕事はロシア語で行われているためです。 しかし、彼らの間では、彼らはトゥバ語で独占的に通信します。

ちなみに、トゥバ語はチュルク族に属しています。

トゥヴァについて他に何を知っていますか。 トゥヴァは危険です! これは非常に危険です! あなたがそこに行くとき、絶対に誰もがあなたにこれを言うでしょう。 これはハカス人が言うことであり、これはアルタイ人が言うことであり、そして結局のところ、これはトゥバ人自身が言うことです。 もちろん、言われたことはすべて10で割る必要があり、怖いのでそれほど直接的でひどいものではありません。 しかし、分割後も、有形の塊が残ります。 そのため、ラテンアメリカを旅するというほとんど忘れられていた感覚を思い出し、「セーフ」モードを再度オンにする必要がありました。

殺人件数では、クズルはロシアの地域センターの中で第1位であり、この指標ではホンジュラスに対応しています(同じ指標で、世界のすべての国で大きな差をつけています)。 ここでの犯罪の性質はラテンアメリカとは完全に異なり、私たちのロシアのものに似ています。

つまり、一般的に、トゥバ人は多かれ少なかれ安全ですが、飲むまでだけです。 飲酒後の危険度は非常に高いため、この期間前の安全性を補います:))一般的に、ご存知のように、アルコールは小国に悪影響を及ぼします。 そして、アルタイ人、ブリヤート人、エヴェンキ人、ヤクート人、コリャーク人、チュクチ族など、誰もがある程度不十分になります。 しかし、これらほどではありません。 トゥバ人は過激派国家であり、少し酔った後でも、トゥバ人があなたを殴ったり、奪ったり、ナイフで切ったりしたいと思う可能性は飛躍的に高まります。

これに関連して、ここでの安全規則は次のようになります。夕方に通りを歩き回らないでください。金曜日、週末、休日、給料日に特に危険です。 一般的に、地元のアルコール消費の可能性があるときはいつでも。

そうでなければ共和国は多かれ少なかれ穏やかであるという事実にもかかわらず(アク・ドヴラクやチャダンのような郊外の町を除いて、酔っ払った人々はいつでもそこにいることができます)、私が個人的にそこにいるのはかなり不快でした。

たくさんのゴプニク。 その前に、私はシベリアを旅し、ノボクズネツクのような最も活気のある場所を旅しました。 私は、gopnicheskoe運動が本当に無駄になっていると言わなければなりません。 以前はいつでも非常に目立ちましたが、現在はほんのわずかであり、その後、ほとんどの場合、成熟しています。 しかし...しかしトゥヴァではありません。 ここでgopotovは十分すぎるほどです! 一日中、賢いポカンチェクの群れはクズルの街路に沿って前後に移動します-彼らは誓い、唾を吐き、カックルし、特徴的な反抗的な歩き方で歩きます、一般的に、彼らはすべての必要な属性を観察します。 神に感謝します、彼らは長い髪にもかかわらず私を殴りませんでした(彼らを殴ることはもはや不可能かもしれませんが)。 しかし、人口がまばらな環境で何を思いつくことができるかは誰にもわかりません。

一般的に、トゥバ人は一般的に、彼らのジジチズムと見せびらかしへの愛情において白人に似ています。 はい、トゥヴァは私にそのようなシベリアのコーカサスとして認識され始めました。 しかし、比較すると、白人には利点があります。1)飲まない、夢中にならない、2)親切です。 トゥバ人のプラス-1)宗教的狂信とすべての結果はありません、2)コーカサスよりもここで自慢するのが習慣です、3)酔った仲間に落ちる危険性に加えて、特別なものはありませんここに問題があります。 コーカサスでは何でも起こり得ます。

しかし、一般的に、トゥバ人は非常に伝統的に見え、振る舞います。 黒のジャケット、タクシーはあらゆる種類のカードゲームにランクインしています..

要約すると、トゥヴァは何よりもCIS国として認識されています。 ロシアから独立しており、独自の人々と言語を持っていますが、誰もがロシア語を話す場所には、ロシアの兆候があります。
そして、トゥヴァが自治区としてではなく、独立したSSRとしてソ連の一部になった場合、それはすでに独立しており、すべてが一部のウズベキスタンと同じになります。 同時に、ウクライナの東とカザフスタンの北の純粋なロシアは今や外国の州です。 もちろん、興味深いことに、浮き沈みがあることもあります。

ちなみに、東ソビエト共和国のほとんどがロシアと同じ州にとどまっているとしたら、どのように見えるか想像できます。

歴史に戻ると、ツァーリスト時代からトゥヴァが私たちと一緒にいたことがわかります。 1922年から1944年まで、彼女は正式に独立していましたが、実際にはソビエト連邦に非常に同情的でした。 そしてそれに応じて ソビエト連邦トゥヴァ人民共和国に共産主義を築き、遊牧民のトゥバ人を啓蒙しました。 アルファベット、最初のラテン語が導入されました。

実際、それでもそれはソ連の一部でした

第二次世界大戦が始まったとき、トゥヴァンの人々は一斉に、自発的に兄弟国家を支援することを決定しました-彼らは民兵の連隊を送り、ソ連に軍馬と食料を供給しました。

もちろん、なぜ「祖国」なのかは明らかではありません。 昨年は彼らの故郷に過ぎませんでした。

ソ連への参加は時間の問題でした。 そしてそれは1944年に起こりました。

そして今、トゥヴァはロシアの本格的な一部です。

彼女の政府に最高の人材を提供します

そして、スターリンがトゥヴァを独立したSSRにすることを決定した場合、何らかの理由で、クズルにはすでに何らかの職業博物館があると確信しています。

トゥヴァの地域は「kozhuuns」と呼ばれています。 国の残りの部分との別の違い

トゥバ人は草原の人々です。 伝統的に彼らは遊牧民でした。 多くはまだ遊牧民のライフスタイルを維持しています。 彼らは牛を放牧します:馬、羊、牛、ヤク、ラクダ。 草原のあちこちでパオをよく見ることができます。 これは、保存状態の良い独特のオリジナル機能の1つです。

ちなみに、共和国の牛の数はトゥバ人の数倍です。 これに関連して、ほとんどすべての居住者はある種の牛を飼っています。 都会のトゥバ人でさえどこかに誰かがいて、彼らは群れに特別な羊飼いを雇っています。 数十頭の牛と羊の群れを持つことは、モスクワ地方の私たちのカントリーハウスに庭を持つことと同じです。

しかし、新鮮で問題はありません 美味しいお肉。 トゥヴァ料理は主に肉ベースで、全体的に非常においしいです。

確かに、トゥバ人の隣人(アルタイ人、ブリヤート人、モンゴル人)はしばしば彼らと対立します。 彼らは時々外国の領土から家畜を盗みます。

トゥヴァの宗教との興味深い瞬間。 ほとんどの場合、トゥバ人は仏教徒です。 小さな村でも、至る所に仏教寺院があります。

地方議会の近くに仏教の仏舎利塔があります

同時に、トゥヴァはシャーマニズムが国教としても実践されている世界でほぼ唯一の場所です。 この点で、トゥヴァは秘教やその他のものを愛するすべての人に非常に人気があります。 彼らはここに来て、あらゆる種類の練習をし、トピックを研究します。

なぜ彼らはTuvaに行くのですか? さて、まず第一に、それはもちろん自然です。
それらのほとんどは草原です。

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