すべてのテキストは本から取られています：

Nikolai Alexandrovich MOTOVILOVによるメモ、
アコライト 神の母 と牧師 セラフィム

モスクワとすべてのロシアの法王総主教アレクシイ2世の祝福を受けて

シリーズの編集委員会：Abbot Peter（Pigol）、Priest Georgy Pavlovich、Stepashkin V.A.、Shkatov M.E.
レビュアーアボットピーター（ピゴル）
編集者AstafievaG.P.
出版社は、この本の出版に貴重な助けをしてくれた神の僕アレクセイとガリーナに感謝します。

「父の家」
モスクワ2005

サロフのセラフィム僧侶とN.A.モトビロフとの会話「キリスト教徒の生活の目標について」（後者の長い記録による）。

会話のテキスト-版によると : クリスチャン生活の目的について。 牧師 ニコライ2世アレクサンドロヴィッチモトビロフとサロフスキーのセラフィム。 セルギエフポサド、1914年。原稿とメモの処理：神父。 N.P.<отапов>.

聖の序文から N.ポタポワ：
エレナ・イワノフナが亡くなった夫の後に受け継いだ論文では、「会話」は2つの版で保存されており、内容の完全性といくつかの個別の表現が多少異なりますが、本質的には完全に同意しています...「会話」は変更なしで印刷されます記録の元のテキストでは、聖書の神聖な本のそれらの詩と章のいくつかを括弧内にのみ示しており、その言葉は聖セラフィムによって引用されていますが、常にではありませんが、ちなみに注意します。 文字通り、そして時には聖書のさまざまな場所から集合して。

E それは1831年11月の最後の日でした 火曜日、私、N。A.モトビロフが、サロフ庵の生命を与える春の大聖堂の晩課に立っていました。 Melnichnaya乙女コミュニティのセラフィム神父の孤児の1人（私はまだそれがどのようなコミュニティであるかを知りませんでした）が私に近づきました-それはEvdokia Efremovna Lomasovskayaであり、私に尋ねました。私たちの父セラフィム神父が約2ヶ月前に病気から癒した足の不自由な紳士？ （その癒しは1831年9月5日でした。） 私は答えました。 あなたは何が必要ですか？" 「はい、セラフィム神父は私をあなたのために送り、あなたを彼に連れて行くように私に命じました。」

私は晩課を離れてすぐにセラフィム神父のところに行きました。彼はサロフ修道院の独房のポーチで私に会い、ポーチに連れて行ってくれました。 Diveevaからの孤児。 ですから、父よ、私が最初に彼らに少し対処し、それからあなたと話すように、動揺しないでください。 その間、あなたは当分の間ここに座ります。」 そうは言っても、彼は私に3段のはしごを押してくれました。その上に立って、各セルのストーブの窓ガラスを開き、サロフの習慣によれば、2つのセルの前の玄関に出ます。

私は一番下の階段に座ろうとしていましたが、司祭は私に「いいえ、もっと高く座りなさい」と言いました。 私は2番目に移動しましたが、彼は私に言った：「いいえ、あなたの神への愛は、よろしければ、一番上の階段に座ってください」私は、孤児たちと話をした後、あなたのところに行きます。」

少し後、セラフィム神父が孤児を自分の独房に連れて行ったとき（彼らは当時メルニクナヤ・ディヴェエボコミュニティの長であったプラスコビア・ステパノフナ、エレナ・ヴァシリエフナ・マントゥロワ、イリーナ・セミョノフナでした）、パベル神父*が入り口に最も近い別の独房から出てきました、そして私の言い訳にもかかわらず、私に彼の独房を訪問するように説得し、精神的な生活に関連しているように見えるさまざまな指示を私に与え始めましたが、実際には敵に教えることによって、私の愛と信仰を弱めるという目標がありました偉大な長老セラフィムの神の前に値する。

*セラフィム神父のセルアテンダント

私は悲しみを感じ、悲しみを込めて言いました。 神の偉大な僕であり、神からの聖職者の賜物であるヘグメン・ニフォント神父、しかしここでも私は彼のためにサロフ庵に来ることはありません。 、-しかし、セラフィム神父だけが、古代においてさえ、そのような神の聖なる聖人はほとんどいなかったと私は思います！ あなたは誰ですか あなたが神の道を自分で知らないのに、あなたの指示を私に押し付けてください。 許してください、私はあなたの言うことを聞いてあなたの独房に行ったことを後悔しています。」 それで私は彼を去り、階段の一番上の段に再び座った。

後でパベル神父から聞いたように、セラフィム神父は長い間、彼が私を彼に呼ぶことを敢えてし、彼が私に指示することを敢えてした方法を彼に叱責しました。 そして、パウロ神父自身の話によると、ここに偉大な長老の正確な言葉があります：

"ここを見て; 彼は世俗的な人であり、誰からも精神的な知恵を学びませんでしたが、彼はヘグメン・ニフォントのためにここにサロフに来たのではなく（彼は聖人であり偉大な正義の人ですが）、1人の惨めなセラフィムのためだけにここに来たとどれほど合理的に答えました。 大丈夫
あなたも彼に一言言うことができると彼に言うことができますか？ 二度とあなたの場所に誰かを招待することをあえてしないでください。 惨めなセラフィムからの言葉を期待してサロフで彼のところに来る人々と会話するのはあなたの仕事ではありません。 そして、私自身、惨めなセラフィムは、彼らに私自身のことを言わないでください。 そして、あなたはあなたのスピーチでここにいます！ 結局のところ、すべての怠惰な言葉について、私たちは主に答えを与えます！ 自分自身を知っていますが、誰かに教えることをあえてしないでください。 主はあなたにこの贈り物を与えませんでした。 結局のところ、それは人々に無料で与えられるのではなく、私たちの神である主の前での彼らの功績のために、そして人々と彼の聖なる摂理に対する彼の特別な憐れみと神の世話に従って与えられます。

私はそれを大切にする人々の記憶と啓蒙のために、そして小さなスピーチと偉大な長老セラフィムの性格のほとんど目立たない特徴でそれをここに入れました。

セラフィム神父がディヴェイエボの孤児たちと話をしたとき、彼は私を自分の独房に導き、魂の救いと世俗的な生活に関連するさまざまな主題について話してくれました（しかし聖霊の恵みで満たされました）。
現時点ではすべてが頭に浮かぶわけではありませんが、これは特に私の記憶から離れたことのないものです。

彼の独房にいる曽老人の私との会話中に、私は彼の独房にたくさんのランプがあり、特にワックスの山が形成されたさまざまな丸いトレイのアイコンの前に、たくさんの火のついたワックスと大小のキャンドルが見えました何年にもわたってワックスが溶けてキャンドルから滴り落ちるように。 私は思う：なぜセラフィム神父はこんなにたくさんのろうそくやランプを燃やし、火の暖かさから彼の独房に耐えられないほどの熱を持ったのだろうか？ 私はそれについて彼に一言も言いませんでしたが、彼が私の考えを急いでいるかのようにすぐに私に言い始めたような方法でしか考えませんでした：

「そして、なぜ私は神の聖なるアイコンの前にたくさんのランプやキャンドルを灯すのですか、あなたは知りたいのです。 これが理由です：私には、私に熱心で、私と私の孤児に良いことをする多くの人々がいます。 ここで彼らは私に油とろうそくを持ってきて、彼らのために祈るように頼みます、そして私が私の支配を始めるとき、私は最初からそれらを一度覚えています、そして私は私の支配の間どこにでもいるので、それがどこにあっても、私はまだそれらを繰り返しますルールを完了するのに十分な時間がないので、もうできません。 それから私はこれらすべてのろうそくを主への犠牲として彼らのために置きました-他の人のために1つのろうそく立て、そして他の人々のために私はもう1つのろうそく立てを置き、他の人々のために私は主の前に常にランプを暖かく保ちます、そして覚えておく必要がある場所規則に基づいて、私はこれを言います：「主よ、あなたのしもべのすべての人々を覚えておいてください。

そして、これが私の、惨めなセラフィム、人間の発明、または非常に単純なものではなく、神聖なもの、私自身の熱意に基づいていないことを、私はあなたに支持する神聖な聖書の言葉を与えます。 聖書は、モーセが主の声を聞いて彼に言ったと言っています。 モーゼス、モーゼス、あなたの兄弟アロンに祈って、彼に昼も夜も私の前で香炉を燃やさせてください – これはわたしの前でもっと喜ばしく、犠牲はわたしにとって有利である。 ですから、あなたの神への愛は、神の聖なる教会が、教会と忠実なクリスチャンのカンディラ、またはランパダの家の両方で、主と神の母の聖なる象徴の前で燃える習慣としてそれを採用しました、そして神の聖なる天使たち、そして神の聖なる民は、主なる神を喜ばせます。 そして、なぜキャンドルが点灯しているのですか、そしてこれらのキャンドルはどういう意味ですか？ この場合、ろうそくは薪の山を意味し、祭司は幕屋と神の神殿で永遠に消火できない火を保ち、薪を絶え間なく置くことを義務付けられました。 だから、あなたのボゴル蜂、 惨めなセラフィムを思い出して、あなた自身が創造します。

セラフィム神父は長い間さまざまな主題について話し合った後、私とサロフのホテル経営者であるグリイ神父に、早朝のミサの後、翌日近くの庵に行くように命じました。

次のことも覚えています。 僧院の僧侶は寝過ぎだとよく思っていましたが、誰にも言わなかったです。 私がセラフィム神父と一緒にいたとき、彼は突然私に尋ねました。「そして、あなたの神への愛は、僧侶が1日6時間眠るのに十分だと思いますか？」 私は答えました。「しかし、彼らがそんなに眠っているのに、なぜ彼らは修道院に行ったのですか？ 彼らが4時間眠るのに十分です！」 -「しかし、あなたの敬虔さは、あなたが言うように、本質的に弱い力を持っている僧侶が私を許してくれれば、あなたが言うように、4時間眠ります、そしてこれを通して翌日彼は弱く、兄弟たちにイライラし、霊的な働きがあれば、それは良いことでしょうか？ そんな僧侶を6、7時間寝かせて、元気に起きて神様の働きをする力を持たせたほうがいいと思います。 これが私が言うことです、あなたの神への愛。 僧侶は異なる強みを持っているので、私はあなたが正確な精神的な推論を持っているように言います。

一晩中、私たちはこの友人（砂漠のヴャスニコフスキー地区のウラジミール州の建築家であるニコラエフ・ベルコフスカヤの修道司祭ゲオルギー）と、ほとんど喜びのために眠っていないセラフィム神父について話しました。 翌日、私たちはセラフィム神父の近くの庵に何も飲んだり食べたりせずに行き、夜遅くまで彼の近くの庵のドアで一日を過ごしました。

何千人もの人々が偉大な長老セラフィムにやって来て、彼の祝福を受けずに全員が出発しましたが、彼のセンクに少し立った後、彼らは戻ってきました。 この日の終わりとセラフィム神父の庵からの退出を待つために、7人か8人が私たちと一緒にいました。 彼らは私たちと一緒に大長老の扉が開かれるのを待つことにしました。 最後に、彼らもまた、精神的に困惑して去りました。そして、グリイ神父自身でさえ、すでに来ていた夜遅くに、非常に恥ずかしくて、私に言いました。 彼女はお腹が空いていて、運転手の少年はおそらく食べたいと思っています（そしてこの少年は当時、居間から来た初心者のシメオンであり、現在はサロフ砂漠の修道司祭です）。 はい、後で行けば、動物は私たちを攻撃しません！ しかし、私は言いました。「いいえ、グリ神父、何かを恐れているなら一人で戻ってください。しかし、動物がここで私をバラバラに引き裂いても、セラフィム神父のドアを離れることはありません。 彼らの前で飢餓で死ななければならなかったとしても、彼が私のために彼の聖なる独房の扉を開くまで、私は彼を待ちます！

そして、かなり後のセラフィム神父は、本当に彼の独房の扉を開けて、私に向かってこう言いました。 今水曜日、そして私は沈黙しています。 しかし、明日は大歓迎です。 私はあなたと誠実な会話をすることができてうれしいです。 でもそんなに早くはありません。もしよろしければ、私に文句を言ってください。さもなければ、一日中食べていなかったので、あなたはとても疲れています。 それで、遅いミサの後、しかし十分な食物であなた自身をリフレッシュしたので、グリイ神父と一緒に私に来てください。 今、来て、食べ物でリフレッシュしてください、あなたは疲れ果てています。」 そして彼は私たち、ここにいたすべての人から始めて私たちを祝福し始め、グリイ神父に言いました。 そこにあなたは私を見つけ、そして今平和に来るでしょう。」

それから翌日、木曜日に、グリイ神父と私が彼の干し草畑の場所でセラフィム神父を見つけたとき、彼が私を植えた切り株の場所に小さなハンノキの茂みが生えていました、偉大な老人セラフィムが始まりました彼の会話は、私をその時伐採された木の切り株に植え、彼自身がしゃがんで次のようにスピーチを始めました：

「さて、あなたの神への愛、私たちは今、私たちの会話を広げます。 現在、私たちの主イエス・キリストへの聖なる信仰に対する私たちのほぼ普遍的な冷たさのために、そして私たちのための彼の神の摂理の行動への私たちの不注意のために、私たちは聖書の言葉をほとんど理解しないようになりましたたとえば、Adamについて使用されます。 主が楽園を歩いているアダムの光景、 など; たとえば、使徒は次のように述べています。アカエアに行こう。そうすれば、神の霊は私たちと一緒に行かず、マケドニアに向かおう。そうすれば、神の霊は私たちと一緒に行くだろう！

ここに言う人がいます：使徒たちは明らかに彼らと一緒に聖霊を感じることができたので、この場所は理解できませんか？ ここにエラーはありますか？ しかし、間違いはありませんでした。あなたの神への愛は、聖霊が彼らの前にいるのを見るように常に設計されており、聖霊からのそのような明確で常に明白な指示に従ってのみ行動するように設計されていたからです。 これはすべて、私たちの救いの原因に対する私たちの完全な不注意から来ています。そのため、私たちや他の多くの聖書の言葉は、あるべき意味で受け入れられないことがわかりました。 そして、これはすべて、私たちが神の恵みを求めず、それが私たちの魂に住むことを許さないためです。したがって、私たちは主なる神から上からの悟りを持たず、飢え渇いている人々の心に送られます。心を尽くして神の真理。

たとえば、多くの人は聖書がそれを言っているときにそれを解釈します 神は、ほこりから神によって創造されたオリジナルのアダムに直面して、命の息吹を吹き込みます。 これは、聖なる教会が歌うように、その前のアダムには人間の魂と精神がなかったことを意味するかのように、「主よ、義人の魂と魂はあなたを賛美します」が、地球のほこり、そして魂と人間の精神が息を吹き込んだ、と彼らは言います、そしてアダムの前で主なる神、そしてこの息を通して生命の息が吸い込まれました！

しかし、これは根拠のない誤った主張です。なぜなら、聖なる使徒パウロが述べているように、主なる神は構図の中で地球のほこりからアダムを創造されたからです。 私たちの主イエス・キリストの到来において、あなたの霊と魂と体が完全に完全になりますように（cf .: 1テサロニケ5章） 23).

そして、私たちの自然のこれら3つの部分はすべて、地球のほこりから作成されました。アダムは死んで作成されたのではなく、地球上に住む神の他の生き物のように、活発な生き物です。 しかし、ここに力があります。主なる神がその時、命の息吹、つまり聖霊の主の恵みを彼の顔に吸い込まなかったならば、父から進んで、息子のために世に送られました。 、そしてアダムは、地上の神の創造物の冠として、他のすべての神の生き物をどれほど完全に上回っていても、それにもかかわらず、聖霊がそれ自体の中になく、神のようにその尊厳を高め、肉ではあるが他のすべての生き物のようになります、そして魂、そしてその種類に応じたそれぞれへのその精神は、持っている人々に属しますが、聖霊は彼ら自身の中に貧しい人々に属します。

その時言われたように、主なる神が息を吹き込んだとき、アダムの前で命の息吹が-父なる主なる神から、子なる主なる神から、最初から神の言葉から、そして主なる神から聖霊-最も聖なる三位一体のすべての人から全世界へと集合的に呼吸し、彼の終わりを彼の手に含むすべてのもの、そして神のすべての創造物に命を与える、そしてモーセによれば、アダムは生きた魂でした、つまり、神のようにすべてにおいて完全に神に似ており、永遠に不滅であり、それ以前は、水がそれを溺れさせたり、火が燃えたりすることのない、神によって創造された要素の行動の影響を受けずに創造されましたそれも、地球もその深淵でそれをむさぼり食うことも、いかなる方法でも空気を害することもできず、今ではその行動によって私たちの存在を損なうこともありませんでした。生き物、そしてすべてが彼を神の創造物の完全な王冠として賞賛し、地上、水域、空中で神の創造物に存在するすべてのものを上回りました。

そして、この生命の息吹から、全創造主と全能の神の全創造的な口からアダムの顔に息を吹き込み、アダムは非常に賢くなったので、太古の昔から存在することはありませんでした。彼よりも賢く、知識が豊富になります。 主が彼にすべての生き物の名前を呼ぶように命じられたとき、彼は各生き物に、神の賜物によって持つすべての生き物のすべての力とすべての特性を意味するような名前を付けました。

そして、神の恵みのこのすべての優れた贈り物が彼に送られたため、彼はアダムと主が楽園を歩いているのを見て理解し、彼とのすべての創造物の彼の神聖な秘密の会話のすべての言葉を理解することができました、そして、聖なる天使たちの会話、そしてすべての動物、鳥、そして地上に住む爬虫類の言葉、そして今や堕落した罪人からのように私たちから隠されているすべてのものが、堕落する前の彼にとっては明らかでした。 同じ知恵と力、そして他のすべての善と聖なる特質は、もはや地のちりからではなく、アダムの肋骨から彼女を創造した主なる神によってイブに与えられました。

そして、彼らが常に生命の息吹のすべての不滅の、神から与えられた特性を維持できるように、神は楽園の真ん中に生命の木を植えました。アダムとイブ自身（そしてもし彼らが罪を犯していなかったならば、彼らのすべての子孫）が常に生命の木の実から食べることを利用して、永遠の命だけでなく維持することができるように、彼の神の霊感の賜物-神の恵みをそれ自体に与えるだけでなく、肉と魂と精神の力の不滅の、永遠に若々しい充満、そして私たちの現在理解できない想像力にさえ、彼らの無限に不滅のすべての至福の状態の永遠の時代を超越したものを与えます。 神の戒めに反して、善悪の知識の木から食べることによって、善と悪の違いを学び、神の戒めの違反に続くすべての災害にさらされたとき、彼らは奪われました神のこの貴重な贈り物の、それで神の人イエス・キリストの世界に非常に来るまで 神の霊はこの世で殺されるべきではありません。なぜなら、イエスはこの世で栄光を受けていないからです（ヨハネ7:39参照）。

しかし、神の御霊の行動とその行動の特質、そして人々への神の出現のしるしは、人類に完全にそして絶えず知られていました。 それで、例えば、アダムとイブに、堕落後、人類の将来の救いに関連する多くの秘密が明らかにされました、そしてカインは彼の邪悪さと彼の犯罪にもかかわらず、簡単に理解できて理解できました祝福された神の声は、非難されているものの、彼とのインタビューです。 ノアは神と話しました。 アブラハムは主とその日を見て、それを喜んだ。 ヨブは、彼の友人が主を冒涜したことで彼を非難したとき、次のことしか言いませんでした。 なぜ私が主を冒涜していると私を非難するのですか？ しかし、ここに全能の息、または同じ生命の息があります – 私の鼻の穴の中で、そして私が主を冒涜した場合、それは私の冒涜のために私から離れるでしょう（参照：ヨブ27：2 – 3).

雲と火の柱がユダヤ人に現れ、約束の地に彼らを導きました、そしてこれは聖霊または全能の息吹の同じ恵みに他なりませんでした、そして彼らは人々に認識する方法を教えるための特別な予言学校さえ持っていました自然界での通常の出来事からの神または天使の現れの兆候。

神の担い手であるシメオン、神の父であるヨアヒムとアンナ、そして無数の神の僕たちは絶えず変化していましたが（夢ではなく、魅力的でもありません）、神の現れ、声、啓示の存在下で、明らかに奇跡的な出来事によって正当化されましたそして異教徒は異議を唱えることができませんでした。なぜなら、神は彼らの真っ只中からでさえ、例えばシビル預言者、つまり処女、したがって彼らの処女の純粋さに従って彼が選んだ人々を見つけたからです。神には知られていませんが、それでも宇宙の創造主である神のために、彼らは聖霊と彼の神の啓示の流入で名誉を与えられることができました。 同様に、神の無知の暗闇の中をさまよっているが、神に愛されている真理を求めている異教の哲学者は、このすでに神を愛する探求において、神の霊に無関心ではない、と言われています。 ： 本質的に神を知らない舌は、これを通して合法的なものを創造し、主なる神に喜ばれるものを作ります。 しかし、主は真理をとても愛しておられるので、彼自身が彼の霊によってそれを宣言しました。真理は地から昇り、義は天から流れました。

ですから、これは、神を愛するユダヤ人の神聖な人々と、主を知らない異邦人が、神の知識、つまり、聖霊である主なる神が人々の中でどのように行動するかについての明確で合理的な理解を依然として保持していた方法です。これが私たちの中で働いていることを、どのように正確に、そしてどのような外的および内的感覚によって確かめることができるかに従って主なる神は聖霊であり、敵の魅力ではありません。 そして、これはすべて、私たちの主イエス・キリストが世に来る前のことであり、人類に保存されている聖霊の行動についてのこの理解がなければ、人々が果物がアダムに約束されたかどうかを正確に知る方法はありません。そして、妻の種であるイブが世に出て来ました。それは蛇の頭を消さなければなりませんでした。

しかし、ここにあるのは、聖霊によって守られた神の担い手であるシメオンです。彼の人生の65年目に、最も純粋な聖母マリアの恵みによって生きてきた、最も純粋な聖母マリアからの永遠の処女の受胎と誕生の謎の彼の人生の前兆でした。聖霊は300年以上の間、そして彼の人生の365年目に、彼は主の神殿で、これが彼自身、すなわち、キリストの救い主であるということを聖霊の賜物によってはっきりと学んだことをはっきりと話しました。世界、聖霊からの自然を超えた概念について、そしてその誕生は300年前に天使によって彼に予告されました。 そして今、聖アンナは、神の神殿で未亡人から80年、神の恵みの賜物に従って、神の義にかなった、純粋で優雅な僕として知られている、ファヌエルの娘である預言者アンナです。やもめは、世界に約束されたメシアである彼、真のキリストの神、そしてアダムを救うために来られたイスラエルの王である人であると発表しました。

私たちの主イエス・キリストである彼が救いの全仕事を完了するように設計されたとき、使徒たちを吹き飛ばし、アダムによって失われた命の息吹を新たにし、神の全聖霊の同じアダムの恵みを彼らに授けました。 しかし、これでは十分ではありません-彼は言いました： 彼らは食べませんが、彼は父のもとに行きます。 しかし、彼が行かなければ、神の御霊はこの世に来ません。 しかし、もし彼が父のもとに行くなら、彼は彼を世に送り、慰め者である彼は彼らと彼らの教えに従うすべての人々をすべての真理に導き、彼らに話しかけたとしても、彼ら全員を覚えているでしょう。彼らとの世界（ジョン14、26; 16、7、13などを参照）。 彼らが恵みを与えることはすでに彼らに約束されていました。 そしてペンテコステの日に、彼は厳粛に彼らに聖霊を嵐の息で、燃えるような舌の形で送り、彼らのそれぞれに座って彼らに入り、燃えるような神の恵みの力で彼らを満たしました、露を吐き、魂の中で楽しく行動し、彼女の力と行動に参加します。

そして、これと同じ火に触発された聖霊の恵みが、聖バプテスマの聖餐式でキリストに忠実な私たち全員に与えられたとき、私たちの肉の神の聖なる教会によって示される最も重要な場所を聖霊で封印します。その永遠の守護者として、「聖霊の賜物の印章」と言われています。 そして、あなたの神への愛は、私たちが大切にしている貴重な宝物を保管している船を除いて、私たちの封印をしますか？

では、何が世界のすべてのものよりも高くなる可能性があり、バプテスマの聖餐式で上から私たちに下された聖霊の賜物よりも貴重なものは何でしょうか。 このバプテスマの恵みは人にとって非常に素晴らしく、必要であるため、異端者でさえ人が死ぬまで、つまり神の生涯の摂理に従って上から示された期間まで、人から奪われることはありません。地上の人の長い試練-彼は何にふさわしく、救いのために上から彼に与えられた手段で、この神から与えられた時代に何かを成し遂げることができるでしょう。

そして、バプテスマの後で罪を犯さなかったなら、私たちは永遠に聖く、恵みに満ち、神を抱き、非難されず、神の聖徒によって奪われた肉と霊のすべての不潔さからとどまるでしょう。

しかし、ここに問題があります。私たちの主イエス・キリストがこの中で繁栄したように、私たちが年齢で繁栄し、神の心の中で恵みで繁栄しないのですが、逆に、私たちは少しずつ奪われています。神の全聖霊の恵みであり、罪深い人々と多くの罪深い人々によってさまざまな方法でなります。

しかし、誰かが神の知恵に興奮し、私たちの救いを求め、すべてを迂回し、求めているとき、誰かが神に目を覚まし、永遠の救いを得るために警戒することを決心したかどうか、そして彼女の声に耳を傾けた、人はすべての罪の真の悔い改めに訴えなければなりません。そして、犯された罪とは反対の美徳の創造に頼らなければなりません。神の： あなたの中には神の王国があります（ルカ17:21参照）。 そしてそれは必要であり、貧しい人々は喜ばない（マット11、12を参照）。 つまり、彼らを束縛し、新しい罪への暴力と興奮を許さない罪の絆にもかかわらず、神への苦痛を完全に悔い改めて神に来る人々（彼自身の言葉によると：来て – もしあなたの罪が緋色であるなら、わたしはそれらを雪のように白くします（イザヤ1:18参照）。 これらの罪深い絆のすべての力を軽蔑し、彼らはそれらを壊すことを余儀なくされます-そのような人々は、神の顔の前に実際に現れ、神の恵みによって雪よりも白くなりました。は、正当化の服と「彼らの手で元気」です（Rev.7、9） 、つまり、勝利のしるしであり、神に不思議な歌を歌っています。アレルヤ。 彼らの歌の美しさはどこにもありませんあなたは真似することができます。

それらについて、神の天使は彼に言いました： これらは、大きな苦痛から来て、彼らの衣服を求め、子羊の血で彼らを白くした人々です（参照：黙示録7、14）、 -すべての年齢が世界の救いのために彼自身の意志によって殺される前に、子羊の肉と血の最も純粋で生命を与えるミステリー、真っ白で最も純粋なキリストの交わりで彼らを苦しみ、白くすることを求めて永遠にそして今まで、永遠の無尽蔵の救いで私たちに与えられた、虐殺され、押しつぶされましたが、それに応じて、永遠の腹の方向に、彼の恐ろしい裁きの席で、そしてその代わりに、はるかに良く、何度も最愛の、そしてすべての心よりも非常に優れている-天から落ちた人の人間の敵が私たちの人種を奪おうとした生命の木の実。

悪魔がイブを誘惑し、アダムが倒れたにもかかわらず、主は彼らに約束されただけでなく、永遠の聖母マリアの妻の種（死によって死を正した）の贖い主を私たちに与えました。堕落した人類についての彼の執拗な態度で、母の永遠の世話とたまらないことによって、そして彼の息子と私たちの神への介入によって最も絶望的な罪人のための彼の最も純粋な母で、彼自身と彼の人類全体の蛇の頭を消します。 したがって、神の母自身が「悪魔の潰瘍」と呼ばれるのは、その人だけが神の母の助けに頼ることをやめなければ、悪魔が人を滅ぼす可能性がないからです。

主は私に、幼い頃からあなたの神への愛が、神の摂理によって霊的な人々や多くの偉大な人々、さらには司教たちの輪に導かれたことを明らかにし、繰り返し尋ねました。生活？" しかし、彼らはあなたにこれを説明せず、あなたに腹を立て、あなたは不愉快な好奇心に従事していると言い、あなたに聖書の言葉を誤って引用して言った： より高いものを探してはいけません！ しかし これは、彼らが霊的な無知を通して霊的な無知を隠したいと思っていて、真にあなたに言わなかったために起こりました。「教会に行き、神に祈り、神の戒めを行い、善を行いなさい。それがあなたにとってのクリスチャン生活の目標です。」 しかし、彼らは本来あるべき方法でそれをしませんでした、彼らはあなたにそれを説明しました。 クリスチャン生活の目的は、神の御霊を獲得することです。これは、霊的に生きるすべてのクリスチャンの人生の目標です。

世俗的な普通の人々の生活の目的は、貴族からのお金の獲得または獲得であり、さらに、州のメリット。

神の御霊の獲得も資本ですが、恵みに満ちた永遠のものであり、金銭的、官僚的、一時的なものと同様に、互いに非常によく似た方法で獲得されます。 神の言葉、私たちの主イエス・キリスト、神の人は、私たちの人生を市場に例え、地球上の私たちの人生の仕事を購入と呼び、私たち全員に言います： 狡猾な日々がそうであるように、私が来て時間を償還するまで、入浴してください。 つまり、地上の商品を通して天の商品を受け取るための時間を稼ぎます。

あなたの神への愛である私は、商人の階級から肉体を持って来て、クルスクで17歳になるまで、神の恵みによってうまく取引しました。 それで、たまたま、私たちに最も利益をもたらした商品を主に取引しようとしました。 良い商人とは、たくさんの商品をランダムに買って売る商人ではありませんが、いくら買っても時間通りに安く買ってくれる最高の商人です。資本を増やす。 それから再びこの資本で彼は同じ方法で新しい商品を購入し、彼が貿易をあきらめることができる程度に売り払い、そして資本を質屋に置いた後、一人で興味を持って生き始めるでしょう、しかしここでもすべてが金持ちになる。

また、永遠の富について、神の全聖霊の恵みについて推論する必要があります。 そして、私はあなたの神への愛に言います：断食、徹夜、祈り、処女、そしてキリストのために行われた他のすべての美徳は、それ自体がどれほど優れていても、私たちのクリスチャン生活の目標はそれらにありません一人で、そしてそれは私たちがそれらを作成するためだけに生まれたのではありません。 しかし、私たちの人生の目標は、彼らが私たちにもたらす神の御霊の恵みそのものであり、キリスト教の人生の目標は、これだけ（彼らを通して獲得される）の獲得、または獲得にあります。

行われた美徳が聖霊の実をもたらすのはキリストのためだけであることに注意してください。 なぜなら、キリストのために聖霊がこの世にいるからです。 それでも、それは良いことですが、彼らが言うように、キリストのためではなく、善のために行われ、聖霊の恵みを私たちにもたらさないのです（信仰からではないものはすべて罪です） 。 そのような善行は、その親切の本質において、罪とは言えないので、神を喜ばせますが、神を愛し、正しいことをするすべての人にとって、神を喜ばせます。 しかし、それでもそれは言います：「神を愛する」 そして、一人では良くありません：ここで、神へのこの喜びのしるしとして、主はそのような人々に使者を送り、彼らに神の道を示します：彼らはこの道をうまく進み、彼らの善は感謝され、聖霊の賜物が彼らに与えられます。 しかし、もし彼らが行かなければ、神は彼の正義において彼らの善に対する報酬を奪うことはなく、一時的な祝福だけで彼らに報酬を与えるでしょう、彼は彼らに永遠の祝福を与えません。私たちの主キリストのために。

それでメッセンジャーは百人隊長コルネリウスに送られ、彼に言いました： あなたの祈りと施しは神の前に昇り、人をヨッパに送り、ピーターと呼ばれるサイモンに電話をします。 これは特定のサイモン・ウスマーと一緒にさまよっています...彼は永遠の命の動詞を話します。そこではあなたとあなたのすべての家が救われます（参照：使徒10、4 – 6) .

だから、それだけでなく、それが行われる方法です。 キリストのために、すでにそして外部の仲介者なしで行われた美徳のために、神の全聖霊の恵みが私たちに直接与えられます。 それはまだ美徳の問題ではなく、それらを通して私たちに授けられた聖霊の実の問題であるように。

聖書の通訳の何人かは、聖なる愚か者の間で不足していた油について、彼らが不足しているとされる善行であると言います。 しかし、そのような理解は誤解です。 彼らは聖なる愚か者であるにもかかわらず、それでも処女と呼ばれているのに、どうして彼らは美徳を欠いていたのでしょうか？ そして、処女はすべての美徳の中で最高の美徳であり、たとえ彼らが他の善行を欠いていたとしても、それだけで他のすべての美徳の十分な代替物になるでしょう。 処女は平等な天使の状態です。

他の人は、彼らは慈悲と慈悲の油を欠いていると言います。 しかし、これはほとんど当てはまりません。 貧しい私は、彼らが欠けていたのはまさに神の聖霊の恵みであり、その獲得については、キリスト教の人生の唯一の目標であると思います。私は長い間あなたと話してきました。 美徳をしている間、これらの処女は、彼らの精神的な愚かさから、唯一のクリスチャンのことは美徳だけをすることであると信じていました。

私は善を行ったので、神の働きをしました。 しかし、そこでは何も気にしません。つまり、聖霊のほんの少しの恵みが創造された美徳を通して受け取られたかどうか、それの創造者はそれを気にしませんでした。 したがって、花婿が結婚式の神殿に到着するまでに、彼らは油がまったくないか、ほとんどないことに気づきました。 そのような生き方については、徹底的な試練なしに、一つの美徳の創造にのみ依存し、それらが神の恵みをもたらすかどうか、そしてどれだけもたらすか、そして聖師父学の本では「彼らには道があり、最初は良いのですが、最後は地獄のようです。」

そのような処女について聖アントニオは僧侶への手紙の中で次のように述べています。
多くの僧侶や処女は、かなりの程度に達していますが、人の中で行動する意志の違いについてまだ明確な考えを持っておらず、3つの意志が私たちの中で機能していることを知りません。私たち自身の人間は、有害ではないにしても、救いではなく、3番目の-悪魔的-有害です。 そして、この第三の敵は、人に美徳を行わないように、または虚栄心から、そしてキリストのためではなく、一人で善のためにそれらを行うように教えます。 私たちの2番目の自分は、善を行うことによって得られる恵みに注意を払うのではなく、私たちの欲望を喜ばせるためにすべてを行うことを教えます。

しかし、神の最初のそしてすべてを救う意志は、永遠に価値に値することができない無尽蔵の永遠の宝、つまり聖なるものの間に欠けていた油に関して、聖霊の獲得のためだけに善と美徳を行うことだけにあります彼の獲得に少しも注意を向けなかった愚か者は、明らかに彼らによって犯された美徳の説明だけに満足していた人々の。 ですから、これらの処女は、必要な美徳の実、つまり聖霊の恵みを忘れてしまったので、聖霊と呼ばれています。 すべての魂は聖霊によって生きています そして、私たちの魂に宿る神秘の三位一体によって明るくされ、純粋さで高められました。

そして、これは彼の全能の私たちの魂に非常に住んでおり、彼の三位一体の私たちの精神との共存は、私たちの魂の中で私たちの滞在の精神で神の御座を準備する聖霊の獲得を通してのみ私たちに授けられます、主の不変の言葉によると： わたしは彼らの中に住み、彼らのように歩きます。彼らは神と共にあり、これらはわたしの民と共にあります（レビ26:12;コリント第二6:16参照）。

これは油であり、賢明な処女が彼らの魂のランプを燃やすことができたので、彼らと真夜中に来た花婿はランプを燃やして待ち始め、彼と一緒に喜んでブライダルチャンバーに入りました。 しかし、彼らのランプが消えているのを見た聖なる愚か者は、石油を買うために市場に行きましたが、ドアがすでに閉まっていたので、時間内に戻る時間がありませんでした。

市場は私たちの生活です。 ブライダルチャンバーのドアは閉じられており、花婿にそれらを許可していません-人間の死; 賢明で愚かな処女はクリスチャンの魂です。 油は聖霊の恵みであり、善行を通して私たちの自然に受け止められ、それを変容させます 堕落から堕落へ、霊的な死から霊的な生活へ、闇から光へ、そしてかつては巣穴だった私たちの存在から、時には牛や獣のように情熱が巣穴の管理人に結び付けられていました。つまり、私たちの欲望です。 – 私たちの存在全体を神の神殿に変えます -私たちの主であるキリスト・イエス、創造主であり贖い主であり、私たちの魂の永遠の花嫁部屋である、永遠の喜びの明るい部屋へ。 彼自身が喜びの声でたくさんの油を持って私たちの罪人に現れることを保証しますように。

ですから、キリストのために行われるすべての美徳は聖霊の祝福を与えますが、何よりもそれは与えます 祈り; たとえば、あなたは神の奉仕のために教会に行きたいと思っていましたが、教会がないか、奉仕が去ったからです。 彼らは物乞いに施しをしたいと思うでしょうが、物乞いがいないか、与えるものが何もないかのどちらかです。 処女や純潔を観察したいのですが、あなたの体質や敵のワイルの努力、そしてあなた自身の無力さと人間の弱さ（悪魔のワイルに抵抗すること）のために、それらに抵抗する力はありません。 彼らはキリストのために他の美徳をやりたいと思うでしょうが、彼らには力がないか、チャンスを見つけることができませんでした。

そして、これは祈りには当てはまりません。金持ちと貧乏人、高貴な人と単純な人、強い人と弱い人、健康な人と病気の人、正しい人と罪人の両方にとって、祈りの機会は常にあります。 。 独り子を亡くし、死に誘拐された絶望的な母親の要請で、罪を清められずに邪魔をした娼婦の妻が、聖典に残された私たちの例を次に示します。主に叫びました。「呪われた罪人のためではなく、涙を流します。息子のために必死に悲しむ母親のためですが、あなたの憐れみと全能において、キリストの神は、しっかりと自信を持って復活します。彼女の息子！ そして主は彼を起こされました。 それだけです、あなたの神への愛、祈り 何よりも、それは神の霊をもたらし、誰もがそれを正すのに最も便利です。

ですから、惨めなセラフィムと話をするのはとても幸せだと思います。彼が主の恵みを奪われていないことを確認してください。それでは、天と地の両方のすべての善の尽きることのない源である主ご自身について何を話しているのでしょうか。 そして、祈りによって、私たちは彼、彼自身、すべての善良なすべての創造主、主なる神、そして私たちの魂の救い主と会話することを光栄に思います。

しかし、ここでも、聖霊が神に知られている天の恵みの手段で私たちの上に降りてくるまで、私たちは祈る必要があります。 彼に祈るために他に何のために：

「天国の王、慰め者、真実の魂、どこにでもいてすべてを成し遂げる者、善の宝庫と命の提供者が私たちの中に来て住んでいます...」など-彼がすでに私たちのところに来たとき、彼を信頼し、真実に彼の聖なる御名を呼び求める私たちを救うために、つまり、愛をもって彼に会うために、私たちの魂の慰め者ですか？ これをあなた、あなたの神への愛について説明します。 簡単な例：あなただけが私をあなたに招待し、私があなたの電話であなたのところに来てあなたと話したいのなら、あなたはまだ私を招待します：あなたは歓迎されています、私に来てください-そして思わず私は持っているべきです言った：彼は、彼の心の外で、または何か？ 私は彼のところに来ましたが、彼はまだ私を呼んでいます。

ですから、それは主なる神と共に聖霊です。 それがそれが言う理由です： 廃止され、私が神であることを理解し、私は舌に登り、私は地球に登ります、 つまり、わたしは現れ、わたしを信じ、真理をもってわたしを呼び求めるすべての人に現れ、かつてアダム、アブラハム、ヤコブ、その他のわたしの僕たちと話し合ったように、彼と話します。

聖書の多くの通訳は、この廃止は世俗的な事柄に適用される、つまり、神との祈りの会話の間に、世俗的な事柄から廃止されなければならないと言います。 しかし、私はボーズによれば、祈りの間にそれらを取り除くことは本当に必要ですが、信仰と祈りの全能の力で、聖霊の主なる神が私たちを訪ねて私たちのところに来るとき、彼の表現できない善の充満、そしてそれからまた、祈りから廃止される必要があります、なぜならそれが祈りの中にあるとき、またはそれが祈りをするとき、魂は話すからです、しかし聖霊が侵入するとき、私たちははっきりと聞くために完全に沈黙しなければなりませんそして、理解できるように、永遠の命のすべての言葉は、彼が私たちに宣言するように定めています。

そして、さらに、魂と精神の両方を完全に冷静に、そして貞潔にあることが必要です。 かつてホレブ山にあったように、肉の純粋さ、そしてイスラエル人は、シナイに神が現れる前の3日間は女性に触れてはならないと言われました。なぜなら、私たちの神は火であり、汚れたものをすべて消費し、肉と霊の汚物は彼との交わりに入ることができます。

ですから、これはどのように美徳であり、もしあなたが「霊的に交易する-霊的な交易を生み出すために-聖霊の恵みの大きな利益をもたらす-そして、恵みに満ちた過剰の資本を集めて、永遠の質屋にそれらを置くことを望むなら、神の、重要でないパーセンテージから、そして4または6から100ではなく、1つの精神的なルーブルごとに100であり、私たちの精神的な資本を増やすものよりも数え切れないほどです。

聖霊の恵みのこれらの贈り物を、それ自体が輝くだけでなく、それ自体の火を損なうことなく他のキャンドルに点火するキンドリングキャンドルの例に従って、要求する人々に配布します。 そして、これが地上の火に当てはまるなら、聖霊の神の恵みの火について何と言いましょうか？ たとえば、地上の富は分配されると不足しますが、神の恵みの富が分配されるほど、それを分配する人とともに増加します。 主ご自身がサマリア人にこう言うように定められました。 種まきの水から飲むとパックが渇き、アズの南にある水から飲むと私は彼に与えます。彼は永遠に喉が渇きません。 しかし、私が彼に与えるアズの南にある水は、彼の中に永遠の腹に流れ込む源となるでしょう（ヨハネ4、13-14を参照）。

私は、あなたの神への愛が、あなた自身がこの絶え間ない神の恵みの源を手に入れ、あなたが神の霊にあるかどうかを常に判断することを願っています！ 神の霊の中にあるなら、神に祝福されなさい。 私が見つけたものの中で、私が判断するという点で、今でもキリストの最後の審判で、悲しむことは何もありません。 そうでなければ、聖霊の主が私たちを去るように定められた理由と理由を分析する必要がありますか？ そして再び、主なる神を求め、求め、遅れないようにする必要があります。それは、求められている主なる神、聖霊が見つかり、再び主の恵みによって私たちと共におられるまでです。 聖なる預言者ダビデ王が言ったように、私たちの敵である私たちから彼を追い払う人々には、彼らの灰が奪われるまでそのような方法で攻撃する必要があります。（詩17、38 – 39). これが、あなたがいつも神の御霊の中にいたらいいのにと思います。」

私（モトビロフ）が彼に尋ねたとき、偉大な長老セラフィムは、「私が神の霊の中にいることをどうやって、そしてなぜ正確に知っているのですか？」 -それから彼は私の肩に手を置いて言った、「そうです、あなたの神への愛、私たちは今あなたと共に神の霊に満ち溢れています。 かわいそうなセラフィム、私を目で見てみませんか？」 私は答えました。「彼らから稲妻が輝いていて、目が痛いので、私はできません。セラフィム神父、あなたは太陽よりも明るいので、私はあなたを見ることができません。」 そして彼は私に言った：「しかし、太陽はなく、日は曇りです、どうですか？」 私は答えました。「太陽がなく、曇りの日であることは知っていますが、あなたの顔は太陽よりも明るくなり、目が痛くなりました。 この光が彼らを貫き、私はあなたを見ることができません。 そして彼は答えて、私の右耳に頭をかがめました。「そうです、あなた自身はまったく同じ恵みの光の中にいます。さもなければ、あなたは私にそれを見ることができません。」
この時、彼の顔は超高速の光の下から出てきたようで、光は彼の顔の周りだけ、遠くの空間に残っていました。

「今、何を感じていますか？」 彼は私に尋ねた。 「そのような世界は、言葉では表現できない私の魂の中にあります」と私は答えました。 「これはまさに世界です」とセラフィム神父は私に言いました。 すべての心を超える神の平和（フィリピ4：7参照）。 つまり、人間の言葉ではそれを表現できません。 これは主が言われる世界です：「平和...私はあなたに与えます、世界が与えるようにではなく、私はあなたに与えます」（ヨハネ14:27）。 他に何を感じますか？ 「不可解な甘さ」と答えました。 そして彼は続けました：「これはそれが言われているのと同じ甘さです：彼らはあなたの家を太くして飲み、わたしはあなたの甘さの流れに飲み物を与えます。

他に何を感じますか？ そして私は答えました：「表現できない喜び」。 彼は続けた。「これはまさにその喜びです。「女性はいつも出産し、年が来たかのように悲しみを持っています。彼女が子供を産むとき、喜びのために悲しみを覚えていないかのように。男は世界に生まれました」（ヨハネ16:21）。 これは、ダビデが「謙遜の骨が喜ぶ」と言うのと同じ喜びです。（詩篇50、10） 私たち、惨めな人は今、私たちの骨の中であなたと一緒に感じています。 これが主が言われる喜びです。あなたはこの世で悲しみに暮れるでしょう。わたしがあなたを見るとき、あなたの心は喜び、だれもあなたからあなたの喜びを奪うことはありません（ヨハネ16:22参照）。

しかし、私たちの現在の喜びがどれほど大きくても、あなたとの共通の喜び、そしてこれはすべて弱いだけですが、主なる神を愛する人々が次の世紀の人生で待っている、本当に表現できない喜びの影があります。彼らの顔が実際にそして永遠にそしてこれまでに啓発されるとき、彼らに向かい合って現れるでしょう。千以上の太陽。 それが使徒が言う理由です： 今、私たちは鏡や占いのように部分的にしか見えませんが、主がそうであるかのように、主が向かい合って見えます（1コリント13:12を参照）。

他に何を感じますか？ 私は「異常な暖かさ」と答えました。 「どれくらい暖かい？」 - 彼は尋ねた。 「銭湯のように、ヒーターに諦めたら」と答えました。 「しかし、どうやって」と彼は続けた。 今は11月の終わりです。 冬が立っていて、雪が私たちの足元にあり、1インチの雪が私たちの頭にあり、雪が降っていて、風が吹いています。 どうしてお風呂のように暖かくなりますか？ そして彼は次のように付け加えました。「それゆえ、あなたの神への愛は、空中ではなく、私たち自身の中で暖かいのです。 これは、私たちが祈りの中で主に語る非常に温かさです。「あなたの聖霊の温かさで私たちを暖めてください」。

そして、主がそれを与えられたとき、神の全聖霊のこの暖かさで、聖なる庵、キリストのための庵、そして神の情熱を持った者は、暖められて、冬のスカムで凍りませんでした、そして夏、それは神の最も聖なる恵みであり、彼らを冷やし、太陽の灼熱の熱から、または火と洞窟の炎の中で、拷問者によって一度燃やされた露で彼らを雲と天国の柱として提供しましたキリスト教の、神の霊の露で彼らを灌漑し、洞窟の炎を消しました。

処女を守るために苦しんでいる彼女は、キリストに約束し、制御不能に燃える肉の情熱の火に苦しむ人々を灌漑します-私たちが主から離れず、絶え間なく飢え渇きを得ることができれば神の救いの恵み。 したがって、この暖かさは、空気の雰囲気ではなく、肉体と私たちの精神の両方の魂の雰囲気にあります。

さて、それはどのようなにおいがしますか？ 彼は私に尋ねた。 -お風呂と同じですか？
いいえ、答えました。 -昔はよく踊るのが好きでしたが、両親がカザン大学の学生だった頃、母が香水をまき散らしていたのです。 しかし、それらの香水でさえ、私が今感じているほど良い香りはしません。

「彼らとどのような比較ができますか？ -セラフィム神父は言った、-それらは地球の花から抽出された霊であり、これは神の全聖霊の天の香りです。 ですから、これは、私たちのすべての創造主である神の命の息吹からのように、数え切れないほど大きく、より良い香りであるはずです。 しかし、この理由で、私はあなたがあなたの五感に対してとても鮮やかで、明確で、理解可能で、知覚可能であるかどうかを判断するためにあなたに尋ねました。 他の人に転送します。 なぜなら、この神の大いなる慈悲は、貧しいセラフィムである私には示されていないからです。 私には自分自身を横切る時間すらなかったが、私の魂の中でのみ主に祈ったことに気づきましたか？で そして彼に言った、「主よ、あなたを彼と私に見せてください。あなたがあなたの威厳の難攻不落の栄光に満ちてあなたのしもべたちにあなたの贈り物を注ぐとき、あなたのしもべはどうであるか、明らかにそして明白に、あなたを示してください」。主は要求鉱山の遂行を遅らせませんでした。 ですから、これは私にとってではありませんが、あなたにとっては、この偉大で奇跡的な神の憐れみを常に覚え、決して忘れないようにするために行われます。 これ、あなたの信心深さを覚えていますか？」

私は答えました。「父よ、私にはわかりません。罪人である私に今行われている、このような神の偉大な奇跡を正確に思い出すのは難しいと思います。」 –はい、あなたの神への愛、今やキリストの言葉が私たちに当てはまります。 多くの預言者や王たちは、あなたが見ているものを見て、聞いていることを聞きたいと望んでいますが、それができないので、アブラハムは私の日を見て喜んでいました（ルカ10:24参照）。

そして今、私たちは神の日を見てきました。キリストの言葉が私たちと共に実現したので、私たちはこの偉大で啓発された日を真の神の喜びで喜ばざるを得ません。（ルカ9:27）。

私たちの主イエス・キリストがターボルにどんな栄光を輝かせたかを覚えておいてください！ モーセとエリヤは彼と話しました。 彼の弟子は、言葉では言い表せないほどの喜びから、何が言われているのかわからず、次のように述べました。 主よ、私たちにとって良いことです。どこにいれば、ここに3つの天蓋を作成します。 – 私はあなたと一つであり、モーセであり、エリヤと一つです（マタ17：4参照）。 これは、聖人が使徒について言ったことです。「神の王国は運ばれて飲むのではなく、聖霊の真理と平和と喜びのためです」（ローマ14:17）。

これはまさに、私たちが今明らかに自分自身のために経験している真実そのものです。 なぜなら、夢の中ではなく、幽霊の中ではなく、人間の心の病的な狂乱の中ではなく、新鮮な記憶の中、しっかりした心の中、揺るがない感情の中で、私たちはこれらすべてを経験し、聖霊の喜びと平和を楽しんでいるからです。 、私たちにこの富を与えてくれる人。 しかし、貧しいセラフィムである私は、いつもそのような祝福された状態にあるわけではなく、たまに同じことを経験しただけでした。 そして、一世紀の間砂漠に住んでいて、彼らの遺物の腐敗にさえ値する多くの聖人と神の聖人は、これを経験しませんでした、 主が今あなたに言うように私に命じられたように。

どうしてこれを思い出せないの？ これは私のためではなく、あなたのために、主は私たちの両方に明らかにするように設計されていたので、あなたはいつもそしてしっかりと覚えています。神;これは彼の最も極端な充満であり、 そして、あなたはその状態に長くとどまることができません。 例えば、もし主が私たち、惨めな者に、そのような状態で少なくとも一日滞在することを許されたなら、私たちはそれに耐えられなかったでしょう、そして私たちの死すべき肉の組合は壊れ、私たちは苦しんだでしょうが喜びにあふれ、神に祝福されていますが、それでも死です。 この喜びからさらに霊的な喜びを得ることができたので、食べ物や飲み物を飲むことができなくなり、内面の甘さで腫れて、一時的な命を失ってしまいました。現在の堕落した状態では、肉はできません。神の御霊の流入のそのような力に長い間耐えます。 あなたはこれをしっかりとそして永遠に覚えているでしょう、しかしそのような立場にいることは常に不可能です、そして、あなたが自分の中にこのようなことを感じたら、私の喜び、あなたが神の霊の中にいることを知ってください。

ですから、この模範によれば、主ご自身から私たちに送られ、経験し、そしてあなたが望むなら、常に理由を述べてください。 ですから、聖霊の主は心の思いや思いによって判断され、その知恵を上から下ってくださる方であるからです。支部は、彼女が神の陛下の王位に座ると言います。

しかし同時に、聖霊である主なる神が人々を離れるように定められていることを知る必要があります。 三 理由。 彼らが罪を犯したからこそ。 あなたはすべての罪が主に3つの程度に分けられることを知る必要があります：最初はマイナーで軽い罪です（それらはすべての純粋さと聖さの源としての神の善に不快ですが）、それでもそれらは霊の霊を動かしません神は恵みを持っている人から離れて、義人も一日に七度倒れると言われていますが、主は彼を離れません、つまり、彼にふさわしい聖霊の恵みを奪われません。 。

しかし、私たちを神から引き離し、神の恵みを私たちから遠ざける、重大度の2番目の罪があります。 しかし、人がこれらの罪をすぐにそして心から悔い改めれば、彼は再び神の恵みを得ることができます、そしてそれは言われます：「落ちた食べ物は上がらない-そしてあなたがどれだけ下がって、上がる」-そしてこれ主を愛し、心を尽くして主のために働くすべての人に心からの感謝を捧げる人々に満足している。そのような人については、「彼が倒れたとしても、彼は壊されることはない。主は彼の手を強めるからである」と言われている。 そして、この中で、実際、詩編作者の感覚は、「罪を捨てる者、罪を隠す者は幸いです。人は幸いです。主は彼に罪を負わせません」と言っています。 （詩31：1-2） 、-それが使徒パウロが次のように言った理由です。「ああ、神の富と知恵と心の深さは、すべてを閉じたので、すべてを憐れんでください」、つまり、の憐れみを克服する罪はありません。神。 私たちがすぐに立ち上がって、罪を犯さないように、悔い改めた心と震える思いで悔い改めれば、主は罪を赦し、以前の恵みを返すだけでなく、大きな報いを与えてくださいます。このようにしてそれは実現します使徒の言葉罪がたくさんあるところでは、恵みはもっと豊富です（ローマ5:20参照）。

しかし、もっと罪を犯さないようにしましょう。そして、自分自身が大きな罪を犯すことを許さないようにしましょう。 同時に、私たちが神の善を怒らせた罪、聖霊が私たちから離れた罪、そして罪を整理した後、主なる神を怒らせた罪そのものを攻撃するとき、常に分析する必要があります。 、聖霊である主なる神は私たちの良心に触れ、私たちに神聖な秘密を告げます。これはあなたがすべての創造主である神を怒らせたまさにその罪です！

そして、私たちはすぐに、悔い改めた心と謙遜さをもって、主に頼らなければなりません。主は私たちを愛をもって許し、神の憐れみ深い許しを絶望するのではなく、これで私たちは敵と悪魔の殺人者を打ち負かしました。 そして、この勝利のための天の冠は、主が敬うでしょう。 そして、より多くの闘争、さらには敗北、そしてそのような勝利-悔い改めとキリストの体と血の最も純粋で命を与えるミステリーによるすべての罪深い汚物からの完全な浄化を通して-より大きく、より多くのそして最も輝かしい王冠天国のは戦闘機であり、未来の世紀の人生の勝者は報われるでしょう。 ですから、これらが、聖霊である主なる神が、私たちと共にあった罪の目に見える具体的な存在をもって私たちから離れる2つの理由です。

しかし、第三の理由があり、それは不合理な理由であると言うかもしれません。それは、全聖霊の恵みが、神を持った人でさえも去ることを時々定めているからです。 そして、主なる神ご自身から、神の恵みによって非常に強くなったこれらの人々をテストすることはすでに許可されています。十字架上にいるとき、私は彼の神性に完全に無関心にとどまります。つまり、彼の肉（非常に神聖な肉、神聖な魂、そして神聖なキリストの霊）の苦しみを感じませんでした。 ）、神の苦しみは思わず叫ぶように設計されました：「どちらか、または、lamasavakhfani」 （マタイ27:46）。 それは翻訳で意味します：私の神！ 我が神よ！ あなたは私を残しましたか？

だからここに すべての聖人が反キリストの時に、同じ誘惑が全宇宙に許されるでしょう 神の民そして、キリストの神の聖なる教会は、彼らだけで構成されており、いわば、神の保護と助けから離れることになります。 悪しき者は、古代から予測された計り知れないほどの重い苦しみを遠くから見て、聖霊である主なる神が彼らを打ち負かし、高揚するでしょう。聖徒の信仰と忍耐力！ （cf .:黙示録13、10）。

同様の計り知れない誘惑は許されており、その時まで、神の聖なる偉大な聖人と神の聖人が、キリストへの計り知れないほどの偉大な信仰を誘惑し、過去の存在-次の世紀の生活の中で。

そして、そのような誘惑が誰かに起こった場合、主への信仰と愛で貧しくなり、主の尽きることのない憐れみの希望を決して手放さないように、精神、魂、肉のすべての力で必要です。遅かれ早かれ、それにもかかわらず、彼はそれにもかかわらず、出エジプト記を送り、そして喜んで彼らを慰め、この地上でさえそのような慰めをもって彼らを慰めます。最も苦しんでいる心、キリストの全能への彼の信仰のすべての偉大さと無限の可能性で-決して上昇しませんでした。

そのような誘惑を超えた後、夢ではなく、実際には言葉ではなく、実際には、この人生と自分自身でさえ、彼は思わず叫ぶことを余儀なくされます。イスラエルは正しい心を持って善いです。少し動かない足で、私の足を落とすことはほとんどありませんでした。罪人の世界は無駄です。あなたが罪人のヤットと話すまで、這う。

それが、あなたの神への愛であり、この恐ろしくて最も恐ろしい誘惑は、神の助けを借りて克服することができ、克服しなければなりません。 打ち勝つ者はすべてを相続し、打ち勝つ者にはわたしの王座に座らせ、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。 そして、ダビデの言葉を忘れない人：人に平和の名残があるかのように、優しさを保ち、正しさを見てください。 – 彼は最もひどい誘惑を簡単に克服します。 気分を害する人々、私たちを憎む人々、そして私たちを攻撃する人々のための祈りのために、私たちをこの中で主のようにし、私たちに妨げられないキリストの王国の門を開きます...

ですから、あなたの神への愛は、一言ではなく、行いと私たち、貧しい人々に、神の御霊に満ちた人々がどのようにいるのか、そして主が私を啓発されたのと同じくらい、私に示しました。目標がどのように達成され、どのように達成されるべきかをあなたに説明しました。神の全聖霊の獲得。 ですから、自分で神を獲得し、それについて他の人に教えてください。そして何よりも、理由は次のとおりです。あなたは神の霊の中にいるのかどうか！ そして、期待以上のものがない場合は、彼が無尽蔵で絶え間なく流れる恵みの最大の手段であなたに向きを変えて再びあなたに寄りかかるまで、彼のパックを探し、あなたの才能を地面に埋めずに、労働者に与えてくださいキリストの葡萄は、生者と死者を裁くために来て、主が報いられますように。（労働と実行として あなたは彼の戒めの道を進んでいます）そして、彼に、彼の天国での復活の人生においてあなたの才能を倍増させてください。

キリスト教の生活の目的について（聖セラフィムとニコライ・アレクサンドロヴィッチ・モトヴィロフとの会話）ニルス・セルゲイ・アレクサンドロヴィッチ

セルゲイ・ニルスキリスト教の生活の目的で-サロフの聖セラフィムとモトビロフの間の会話（フルバージョン）

セルゲイ・ニルス

キリスト教の生活の目的で-サロフの聖セラフィムとモトビロフの間の会話

（完全版）

木曜日でした。 その日は曇りでした。 地面には4分の1の雪があり、神父が神父のとき、かなり厚い雪割りが上から粉々になっていた。 セラフィムは、サロフカ川の向かい、堤防に近い山の近くにある、同じ近くの庵の近くにある彼の近くのパジンカで私と会話を始めました。

彼は私を切り倒したばかりの木の切り株に置き、彼自身が私にしゃがんだ。

「主は私に明らかにされました」と偉大な長老は言いました。「あなたは子供の頃、私たちのクリスチャン生活の目標が何であるかを熱心に知りたがっていました。

私はここで、12歳からこの考えに常に悩まされていたと言わなければなりません。実際、私はこの質問で多くの聖職者に目を向けましたが、彼らの答えは私を満足させませんでした。 老人はこれを知りませんでした。

「しかし、だれもいない」とセラフィム神父は続けた。 彼らはあなたに言いました：教会に行き、神に祈り、神の戒めを行い、善を行いなさい-それがクリスチャンの人生の目標です。 そして、不愉快な好奇心で忙しいことに憤慨し、あなたに言った人さえいます：あなたのハイヤーセルフを探してはいけません。 しかし、彼らは本来あるべき方法で話しませんでした。 ここで私、貧しいセラフィムは、この目標が実際に何であるかをあなたに説明します。

祈り、断食、徹夜、その他すべてのクリスチャンの行いは、それ自体がどれほど優れていても、それを達成するために必要な手段として機能しますが、私たちのクリスチャン生活の目標は、それらを単独で行うことではありません。 私たちのクリスチャン生活の真の目標は、神の聖霊を獲得することです。 断食と警戒、祈り、施し、そしてキリストのために行われるすべての善行は、神の聖霊を獲得するための手段です。 父よ、善行が私たちに聖霊の実をもたらすのはキリストのためだけであることに注意してください。 それにもかかわらず、キリストのために行われなかったことは、それは良いことですが、未来の時代の人生において賄賂を私たちに与えず、この人生においても神の恵みを与えません。 それが主イエス・キリストが言った理由です： 私と一緒に集まらない人は皆、彼は浪費します「。善行は、キリストのために行われたのではありませんが、それでもなお善であるため、他の方法で集会と呼ぶことはできません。聖書は次のように述べています。 すべての舌で神を恐れ、正しいことをしなさい、それは神が食べることを喜ばせます。「そして、私たちが神聖な物語から見るように、これは」 真実を行う「神をとても喜ばせたので、主の天使がコルネリウスに現れました。百人隊長は神を恐れ、正しいことをしました。彼の祈りの中で、こう言いました。」 JoppaからSimonUsmarに行くと、Peterが見つかり、そのtiは永遠の命の動詞を話します。その中で、あなたとあなたの家全体が救われます。「それで、主はそのような人に再存在の人生で報酬を失わないために彼の善行の機会を与えるためにすべての神の手段を使用します。しかしこれのために私たちはここで私たちの主イエスへの正しい信仰から始めなければなりません罪人を救うためにこの世に来られ、神の国を私たちの心にもたらし、未来の人生の至福を得る道を開く聖霊の恵みを得る神の御子キリスト年齢。それらを実行するかどうか。それが主がユダヤ人に言われた理由です。 あなたがそれをすぐに見なかったなら、あなたは罪を持っていませんでした。 しかし今、あなたは話します、私達は見ます、そしてあなたの罪はあなたに残ります「。コーネリアスのような人が、キリストのために行われたのではなく、彼の行いを神に喜ばせることを利用し、彼の息子を信じるならば、そのような行為は、あたかもそのために行われたかのように彼に帰属します。そうでなければ、人は自分の善がうまくいかなかったと不平を言う権利はありません。これは、キリストのために、キリストのために、彼のために行われた善のために、未来の時代の人生、正義の冠が介入するだけでなく、この人生においても、人は聖霊の恵みで満たされ、さらに、次のように言われています。 神は計り知れないほどの聖霊をお与えになります。父は御子を愛し、すべてを彼の手に渡されるからです。".

はい、あなたの神への愛です！ したがって、この神の御霊の獲得は私たちのクリスチャン生活の真の目標ですが、キリストのために行われる祈り、徹夜、断食、施し、およびその他の美徳は、神の御霊を獲得するための手段にすぎません。

-グリップはどうですか？ 私はセラフィム神父に尋ねました。 -わかりません。

「買収は買収と同じです」と彼は私に答えました。「結局のところ、あなたはお金の買収が何を意味するかを理解しています。 ですから、それは神の御霊の獲得とすべて同じです。 結局のところ、あなた、あなたの神への愛は、世俗的な意味での獲得が何であるかを理解していますか？ 庶民の世俗的な生活の目的は、獲得または金儲けであり、さらに、貴族の間では、国家の功績に対して名誉、功績、その他の賞を受賞することです。 神の御霊の獲得も資本ですが、恵みに満ちた永遠のものであり、金銭的、官僚的、一時的なものと同様に、互いに非常によく似た方法で獲得されます。 私たちの主なる神であるイエス・キリストは、私たちの人生を市場に例え、地上での私たちの人生の仕事を購入と呼び、私たち全員にこう言います。 入浴、私が来るまで、悪の日々がそうであるように、時間を償還する「すなわち、地上の品物を通して天の祝福を受ける時間を得る。地上の品物はキリストのために行われる美徳であり、私たちに全聖霊の恵みを与える。賢明で愚かな処女のたとえ話では、聖なる愚か者が油を欠いたとき、それは言われています： " 市場で買いに行く「しかし、彼らが購入したとき、ブライダルチャンバーへの扉はすでに閉じられていて、そこに入ることができませんでした。聖なる愚か者の間の油の不足は彼らの生涯の善行の欠如を示すと言う人もいます。そのような理解はそうではありません彼らは愚か者とさえ呼ばれるとき、彼らは善行に欠けていましたが、それでも彼らは処女と呼ばれていますか？結局のところ、処女は天使と同等の条件として最高の美徳であり、他のすべての代わりとして役立つ可能性があります美徳それ自体。私、貧しい人々、彼らは神の全聖霊の恵みを正確に持っていると思います。これらの処女は、彼らの精神的な愚かさのために、美徳を創造することは、これが単なるキリスト教の問題であると信じていました。私たちは美徳だけを行います。私たちは神の働きをしました、そしてそれをしました、そして彼らが神の御霊の恵みを受ける前に、彼らがそれを達成したかどうかにかかわらず、彼らは気にしませんでした。 彼らは神の御霊の恵みを提供し、それは聖師父学の本で次のように述べられています。 方法はありますが、最初は良いと思いますが、その終わりは地獄の底にあります「大アントニオスは、僧侶への手紙の中でそのような処女について語っています。多くの僧侶と処女は、人の中で働く意志の違いについて知らず、3つの意志が私たちの中で働くことを知りません。 、完全ですべてを救う; 2番目の自分自身、人間、つまり、有害でない場合は、救わない;そして3番目の悪魔-完全に有害。そして、この3番目の敵の意志は、人に処女をしないように教えるか、第二に、私たち自身は、私たちの欲望を喜ばせるためにすべてを行うことを教え、敵が教えるように、のために善を行うことさえ教えてくれます。良い、それが獲得する恵みに注意を払わない。最初のもの、神の意志とすべてを救うことは、永遠の宝として、無尽蔵で完全にあることができない聖霊の獲得のためだけに善を行うことにある。そして感謝に値する。 それは聖なる愚か者の間で欠けていました。 それが彼らが聖霊と呼ばれる理由です。なぜなら、彼らは美徳の必要な実を忘れ、聖霊の恵みを忘れたからです。 聖霊によって、すべての魂は生きていて、純粋に高められていますが、それは神秘の三位一体の団結で明るくなります。「。聖霊ご自身が私たちの魂に宿っています。これは私たちの魂、全能者、そして私たちの三位一体の精神との共存に非常に宿っていて、私たちに授けられるのは、私たちの側の聖霊は、神の不変の言葉に従って、私たちの精神と共存するすべての創造的な神の王位を魂と肉の中に準備します。 私は彼らの中に住み、彼らに似ています、そして私は神と共にあり、彼らは私の民と共にあります「これはまさに賢明な処女のランプの中の油であり、明るく長い間燃える可能性があり、これらの燃えるランプを持った処女は真夜中に来た花婿を待って、彼と一緒に部屋に入ることができました彼らのランプが消えているのを見て、彼らは石油を買うために市場に行きましたが、ドアがすでに閉まっていたので、時間内に戻る時間がありませんでした。市場は私たちの生活です。賢明で聖なる愚か者はキリスト教の魂です。 ;油は行為ではありませんが、神の全聖霊の恵みがそれらを通して私たちの自然に受け止められ、それを腐敗から堕落へ、霊的な死から霊的な生活へ、暗闇から光へ、私たちの存在の巣から、情熱が牛や獣のように神の神殿、私たちの主であるキリスト・イエス、私たちの魂の創造者であり救い主であり永遠の花婿である永遠の喜びの輝く部屋に結びついた場所です。 神が言われたときの彼の世話： 私はドアのところに立っていて、混乱しています！「...ドアの下で、まだ死によって閉じられていない、私たちの人生の過程を意味します。ああ、私が望むのは、あなたの神への愛、この人生であなたは常に神の霊の中にいたことです！」 私が見つけるもので、私が判断することで「主は言われる。悲しみ、悲しみ、私たちが人生の心配と悲しみに悩まされているのを見つけたら、誰が彼の怒りに耐え、誰が彼の怒りに立ち向かうのか！それが言われている理由です。」 見守って祈るが、不幸に陥らないでください「すなわち、神の霊を奪われないでください。警戒と祈りが神の恵みを私たちにもたらします。もちろん、キリストのために行われるすべての美徳は聖霊の恵みを与えますが、祈りは何よりも与えます、なぜなら、それは常に私たちの手にあり、聖霊の恵みを得るための道具としてです。たとえば、教会に行きたいのですが、教会がないか、奉仕が終わったので、あなたは貧しいが、物乞いがないか、与えるものがない;または、キリストのために他の美徳をしたいのであれば、人間の弱さのためにあなたが抵抗できない敵の策略の努力を通して、しかしまた、あなたには強さがないか、機会を見つけることができません。金持ちと貧乏人、高貴な人、単純な人、強い人、弱い人、そして弱い人の両方に、常にすべての人に機会があります。健康な人、病気の人、正しい人、罪人が立ち上がる、次のように判断してください 聖伝の鮮やかな例：死によって誘拐された独り子を失った絶望的な母親の要請で、邪魔をし、かつての罪を清めさえしなかった娼婦の妻、彼女の母親の絶望的な悲しみに触れ、主に叫びました。 呪われた罪人のために私ではなく、息子のために悲しみ、あなたの憐れみと全能、キリストの神、復活、主、彼女の息子にしっかりと自信を持っている母親のために涙を流します！「……そして主は彼をよみがえらせました。それで、あなたの神への愛、祈りの力は素晴らしく、そして何よりもそれは神の霊をもたらし、そしてそれを正すのは誰にとっても最も便利です。主なる神が私たちを用心深く、贈り物に満ちていると感じたとき、私たちは大胆に雲に巻き込まれて空中で主に会うことを望むことができます。そして彼の行いに従ってだれにでも報いるために。

ここで、あなたの神への愛は、惨めなセラフィムと話すことは大きな幸福であると考えてください。彼もまた主の恵みを奪われていないことを確認してください。 私たちが主ご自身について話しているという事実は、天と地の両方で、絶え間なく続くすべての善の源です！ しかし、祈りによって、私たちは彼自身、すべての善と命を与える神、そして私たちの救い主と会話することを光栄に思います。 しかし、ここでさえ、聖霊が彼に知られている彼の天の恵みの手段で私たちの上に降りてくるまでだけ祈る必要があります。 そして、彼が私たちを訪問することを喜んでいるとき、それから祈りをやめる必要があります。 それならなぜ彼に祈るのか：」 来て私たちの中に住み、すべての汚物から私たちを清め、私たちの魂を救ってください。「彼がすでに私たちのところに来られたとき、彼を信頼し、真実に彼の聖なる御名を呼び求める私たちを救うために、つまり、謙虚にそして愛をもって、私たちの魂の神殿の中で、慰め者である彼に会うために。彼への飢えと渇きを例としてあなたの敬虔な愛に説明します。もしあなたが私をあなたに招待し、あなたの電話であなたのところに来てあなたと話したいのなら。それなら私は言わなければならないでしょう：彼は何ですか？彼は頭から離れましたか？私は彼のところに来ましたが、彼はまだ私を呼んでいます！-それで、聖霊が適用されるのは主なる神次第です。それが理由です。それは言われています： " 廃止され、私が神であることを理解し、私は舌に登り、私は地球に登ります「つまり、わたしを信じてわたしを呼び求めるすべての人に現れ、現れ、かつてパラダイスでアダムと、アブラハムとヤコブと、そしてわたしの他の僕たちと、モーセと話し合ったように、わたしは彼と話します。 、ヨブなど多くの人が、この廃止は世俗的な事柄にのみ適用されると解釈しています。つまり、神との祈りの会話の間に世俗的な事柄を廃止する必要があると解釈しています。祈り、信仰の力、そして祈りの間に、聖霊である主なる神が私たちを訪ねて来て、彼の言葉では言い表せないほどの善良さを満たして私たちのところに来るように定められているなら、祈りを廃止する必要があります。さらに、魂と霊の両方を完全に清め、肉を清く清くする必要があります。それで、イスラエル人が次のように言われたのは、ホレブ山でした。 シナイに神が現れる前は、彼らは3日間女性に触れなかったでしょう。なぜなら、私たちの神は「 火はすべての不純なものをむさぼり食う「そして、肉と霊の不潔さのために、だれも彼との交わりに入ることができません。

–さて、聖霊の恵みを得るためにキリストのために行われた他の美徳についてはどうでしょうか？ 結局のところ、あなたは祈りについて私に話したいだけですよね？

–聖霊の恵みとキリストの他のすべての美徳を彼らのために獲得し、それらを霊的に交換し、あなたに最大の利益を与えるものを交換します。 恵みに満ちた神の善の過剰の首都を集め、それらを重要でないパーセンテージから神の永遠の質屋に入れてください。100あたり4または6ではなく、100ルーブルあたり100ですが、それでも数え切れないほどの数です。 例：祈りと警戒はあなたに神のより多くの恵みを与え、見守り、祈ります。 断食は多くの神​​の霊を断食します。 施しはより多くを与え、施しを行い、したがってキリストのために行われたすべての美徳を判断します。

だから私は自分自身、貧しいセラフィムについてあなたに話します。 -私はクルスクの商人から来ました。 ですから、私がまだ修道院にいなかったとき、私たちはより多くの利益をもたらす商品を下取りしていました。 お父さん、あなたもそうです。貿易の場合と同様に、強みは貿易だけでなく、より多くの利益を得ることです。したがって、クリスチャン生活のビジネスでは、強みは祈ったり、何か他のことをしたり、善行をしたりすることだけではありません。 使徒はこう言っていますが： 止まることなく祈る「しかし、そうです、あなたが覚えているように、彼は付け加えます：」 舌で千語ではなく、心で五言話したい「そして主はこう言われます：」 誰もがミ、主、主と言うわけではありません！ 救われるが、私の父の意志を行う「すなわち、神の働きをし、さらに、敬意を持って、」 呪われているのは、過失で神の働きをするすべての人です「そして、神の働きは次のとおりです。」 はい、あなたは神を信じ、神はイエス・キリストを遣わされました「私たちがキリストと使徒たちの戒めについて正しく判断するならば、私たちのクリスチャンの働きは、私たちのクリスチャン生活の目標に役立つ善行の数を手段によって増やすことではなく、それらからより大きな利益を引き出すことにあります。聖霊の最も豊富な贈り物のより大きな獲得。

ですから、あなたの神への愛が、あなた自身がこの永遠の神の恵みの源を手に入れ、あなたが神の御霊にあるかどうかを常に判断することを願っています。 そして、それが神の霊の中にあるなら、神に祝福を！ –悲しむことは何もありません：今でも–キリストのひどい裁きに！ 為に" 私が自分自身を見つけることで、私が判断することでそうでなければ、聖霊の主なる神が私たちを去るように設計された理由と理由を理解し、再び主を求めて求め、捜された聖霊の主なる神が見つかるまで遅れないようにする必要があります。しかし、預言者ダビデが言ったように、私たちを神から遠ざける私たちの敵は、彼らのほこりが取り上げられるまで、そのように攻撃されなければなりません。 私の敵は結婚し、私は追い越します、そして私は彼らが死ぬまで、私は彼らを侮辱し、彼らは立つことができなくなり、彼らは私の足の下に落ちるでしょう、私は戻りません".

そうです、パパ！ ですから、よろしければ、精神的な美徳を交換してください。 聖霊の恵みの賜物を、それ自体が輝いて、地上の火で燃えている火のついたろうそく、そして他のろうそくの例に従って、自分の火を軽んじることなく、他の場所のすべての人のために燃え上がるように、要求する人々に配布します。 そして、もしこれが地上の火に関してそうなら、神の全聖霊の恵みの火について何と言おうか？ たとえば、地上の富は分配されると不足しますが、神の恵みの天の富が分配されるほど、それを分配する人と倍増します。 それで、主ご自身がサマリア人の女性にこう言うように設計されました： この水から飲むと再び喉が渇き、水から飲むと、私はそれを南に与えます、それは永遠に渇くことはありませんが、私が彼に与えるアズの南にある水は、これまでにその中にあります-永遠の腹に流れ込む".

「バティウシュカ」と私は言いました。「あなた方は皆、キリスト教の人生の目標としての聖霊の恵みの獲得について話すように設計されていますが、それをどこでどのように見ることができますか？ 善行は見えますが、聖霊は見えますか？ 彼が私と一緒にいるかどうかをどうやって知ることができますか？

「現時点では、私たちの主イエス・キリストへの聖なる信仰に対する私たちのほぼ普遍的な冷たさのために、そして私たちのための彼の神の摂理の行動と神との人間の交わりに対する私たちの不注意のために、私たちは真のクリスチャン生活からほぼ完全に取り除かれたと言うかもしれないほどのポイントに達しました。 モーセの口から出た神の御霊がこう言っているとき、聖書の言葉は私たちには奇妙に思えます。 そしてアダム卿が楽園を歩いている光景「または使徒パウロから読んだとき：」 アカエアに行こう。そうすれば、神の霊は私たちと一緒に行かず、マケドニアに戻りましょう。神の霊は私たちと一緒に行きます。「。聖書の他の場所で繰り返し、人々への神の出現について言われています。

「これらの場所は理解できない。人々は本当に神をとてもはっきりと見ることができるだろうか？」と言う人がいます。 そして、ここには理解できないことは何もありません。 この誤解は、私たちが元のキリスト教の知識の単純さから離れ、悟りの口実の下で、古代人が以前に非常に明確に理解していたことを私たちにすでに理解できないように見えるほどの無知の暗闇に入ったために生じました。通常の会話では、人々の間の神の現れの概念は奇妙に見えませんでした。 それでヨブは、彼の友人が神を冒涜したことで彼を非難したとき、彼らに答えました： 全能者の息を鼻の穴で感じるとき、どうしてそうなるのでしょうか？「つまり、聖霊が私と一緒にいるとき、どうやって神を冒涜することができますか。私が神を冒涜した場合、聖霊は私から離れますが、私は私の鼻の穴に神の息を感じます。アブラハムとヤコブについて、彼らは主を見て主と話し、ヤコブは主と格闘しました。モーセは、シナイ山で神から律法の錠剤を受け取ることができたとき、神と彼と一緒にいるすべての人々を見ました。雲と火の柱、または同じこと-聖霊の明白な恵みは、荒野の神の人々へのガイドとして役立ちました。神と彼の聖霊の人々の恵みは、夢の中で見たのではなく、夢の中で、そして欲求不満の想像の狂乱の中でではなく、実際の生活の中で。私たちは救いの原因に非常に注意を払わなくなったので、私たちと他の多くの聖霊の言葉は受け入れられないことがわかりました。私たちは主からの真の悟りを持っていません。 心を尽くして神の真理を渇望し、渇望する人々の心に。 たとえば、多くの人は聖書が次のように言っているときにそれを解釈します。 神は、地球のほこりから神によって創造された原始のアダムの人に命の息吹を吹き込みます"、-あたかもそれ以前のアダムには人間の魂と精神はなかったが、地球のほこりから作られた肉は1つしかなかったという意味でした。この解釈は正しくありません。主なる神がアダムを聖使徒パウロの父が述べているように、その構成の地球： 私たちの主イエス・キリストの到来であなたの霊、魂、肉が完成されますように「そして、私たちの自然のこれら3つの部分はすべて、地球のほこりから作成されました。アダムは死んで作成されたのではなく、地球上に住む他の生き生きとした神の生き物のように、活発な動物です。神はその時、この命の息吹、すなわち聖霊である主なる神の恵みに直面して呼吸していませんでした。父から進んで息子の中で休み、息子のために世界に送られました。彼が他の神の生き物よりも優れて創造されたとしても、地球上の創造の王冠として、それにもかかわらず、彼は自分の中に聖霊なしで残り、神のような尊厳に彼を育て、他のすべての生き物のようになりますが、肉と魂と精神、それぞれの種類に応じて属しているが、彼ら自身の中に聖霊を欠いているそして主なる神がアダムの顔に命の息を吹き込んだとき、モーセの表現に従って、そして「 アダム・バイストは魂の中に住んでいます「つまり、すべてにおいて神と完全に類似しており、神は永遠に不滅です。地球はその深淵で食い尽くすことができず、空気はその行動のいずれかによって害を及ぼすこともできませんでした。神は、生き物の王であり所有者であり、すべてが神の創造物の完全な王冠として彼を賞賛しました。この生命の息吹から、全創造者と全能者の全創造的な口からアダムの顔に息を吹き込みました。神、アダムは、太古の昔から存在しなかった、存在しない、そして彼よりも賢くて知識のある人は地球上にほとんどいないという程度に工夫しました。彼にすべての生き物の名前を与えるために、彼は与えましたそれぞれの生き物は、その創造時に与えられた神の賜物に従って持っている生き物のすべての資質、すべての強さ、そしてすべての特性を完全に意味する言語でのそのような名前です。 アダムは命の息吹から彼に下された恵みを見て、主が楽園に行くのを見て理解し、主の言葉と聖なる天使の会話、すべての動物と鳥の言葉、そして地球に住む這うもの、そしてすべてを理解することができましたそれは今や私たちからのものであり、堕落した罪人からのものであり、隠されており、アダムが堕落する前に非常に明白であったことです。 主なる神は、同じ知恵と力、全能、そして他のすべての善と聖なる特質をイブに与え、地球のほこりからではなく、楽園のエデンにあるアダムの肋骨から、彼によって植えられたアダムの肋骨から彼女を創造しました地球の真ん中。 彼らが便利にそして常に彼ら自身でこの生命の息吹の不滅の、神から与えられたそして完全な特性を維持することができるように、神は楽園の真ん中に生命の木を植えました。そして、この神の息吹の賜物の充満。 もし彼らが罪を犯していなければ、アダムとエバ自身と彼らのすべての子孫は、生命の木の実を使って、神の恵みの永遠の命を与える力と、永遠に若々しい神の恵みの力を常に維持することができました。肉体、魂、精神の力、そして彼のすべての至福の状態の無限に不滅の絶え間ない不滅の力、そして現在の私たちの想像力さえも理解できません。

善と悪の知識の木から食べることによって-時期尚早にそして神の戒めに反して-彼らは善と悪の違いを学び、神の戒めの違反に続くすべての災害にさらされたとき、彼らは神の御霊の恵みのこの貴重な贈り物を奪われたので、神の世界に入るまで、神の人イエス・キリストの御霊」 イエスはもはや栄光を与えられていないので、世界にこれ以上の痛みはありません「しかし、これは神の霊が世界にまったく存在しなかったことを意味するのではなく、神の存在はアダムや私たち正教会のキリスト教徒ほど本格的ではなく、外部からのみ現れ、彼の世界での存在は人類に知られていました。したがって、たとえば、堕落後、アダムと彼と一緒のイブは、人類の将来の救いに関する多くの謎を明らかにしました。ノアはと会話しました。神アブラハムは神とその日を見て喜びました。外から行動する聖霊の恵みは、イスラエルのすべての旧約聖書の預言者と聖人に反映されました。ユダヤ人は後に特別な予言学校を持ち、そこで彼らはしるしを認識するように教えました。神や天使の出現について、そして聖霊の行動を、不潔な地上の生活の性質の中で起こる通常の現象から区別するために。 数え切れないほどの神の僕たちは、明白な奇跡的な出来事によって正当化される、絶え間なく、実際にはさまざまな神の現れ、声、啓示を持っていました。 神の民のような力ではなく、神の御霊の現れは、真の神を知らなかった異教徒にも作用しました。なぜなら、彼らの真っ只中からさえ、神はご自身によって選ばれた人々を見つけたからです。 そのようなものは、例えば、処女でした-預言者、シビュラ、彼らの処女を運命づけましたが、神は未知でしたが、それでも神、宇宙の創造主、そして異教徒によって認識された全能の世界の支配者のために。 同様に、異教の哲学者は、神の無知の暗闇の中をさまよっているが、神に愛されている真理を求めて、この非常に神を愛する探求によって、神の霊に無関心ではない可能性があります。言った： 本質的に神を知らない舌は合法的なものを作り、物事を神に喜ばせます「そして、主は真理をとても喜ばれるので、彼自身が聖霊によってそれについて宣言します。」 真理は地から昇り、義は天から昇りました".

ですから、神に愛されている神聖なユダヤ人と、神を知らない異邦人の両方におけるあなたの神への愛は、神の知識、すなわち父、どのように聖霊の主なる神は人の中で行動し、それが敵の妄想ではなく、聖霊の主なる神であると、どのように正確に、そしてどのような外的および内的感覚によって確信することができます。 このように、それはすべて、アダムの堕落から私たちの主イエス・キリストが肉体で世に来るまででした。

これがなければ、理解の聖霊の行動について常に人類に賢明に保存されてきたあなたの神への愛は、人々が女性の種の実がしなければならなかったかどうかを確実に知る方法はありません。蛇の頭を消し、アダムとイブに約束された世界に入った。

しかし、ここに神の担い手であるシメオンがあります。彼の人生の65歳で彼に予言した後、聖霊によって保存されました。 300年間の神の全聖霊の恵みによって、そして彼の人生の365歳で、彼は聖霊の賜物によってこれが彼自身であることを知覚できるように学んだ主の神殿ではっきりと言いました、世界の救い主であるキリストは、超自然的な概念について、そしてその聖霊からの誕生は、300年前に天使から予告されていました。

ですから、神の神殿で未亡人から主なる神に至るまで80年間奉仕し、神の純粋な僕である正義の未亡人に対する神の恵みの特別な賜物で知られている、預言者聖アンナ、ファヌエルの娘、アダムと人類を救うために来られたのは、本当に世界に約束されたメシアである彼、真のキリスト、神と人、イスラエルの王であると発表しました。

私たちの主イエス・キリストである彼が救いの全仕事を成し遂げるために設計されたとき、彼は復活した後、使徒たちに息を吹きかけ、アダムによって失われた命の息吹を新たにし、彼らに全聖なるものと同じアダムの恵みを授けました神の霊。 しかし、これだけでは十分ではありません。結局のところ、彼は彼らにこう言いました。 彼らは食べませんが、彼は父のもとに行きます。 しかし、彼が行かなければ、神の御霊はこの世に来ません。 しかし、キリストである彼が父のもとに行くならば、彼は彼を世に送り、慰め者である彼は彼らと彼らの教えに従うすべての人々にすべての真理を教え、彼が彼らに話しかけたとしても彼らをすべて覚えているでしょう。まだ彼らと平和な存在「これはすでに恵みの恵みによって彼らに約束されていました。そしてペンテコステの日に、彼は嵐の息吹の中で聖霊を厳粛に彼らに送りました。彼らの中に入って、燃えるような神の恵みの力で彼らを満たし、その力と行動に参加する魂の中で露を帯びた呼吸と喜びの行動をしました。聖霊のバプテスマの秘跡にあるキリストに忠実な私たちのうち、この恵みの永遠の守護者として、聖なる教会によって示される私たちの肉の主要な場所で、聖霊のバプテスマによって神聖に封印されています。 聖霊の賜物の印章「そして、父よ、あなたの神への愛は、私たち、貧しい人々、私たちが大切にしている貴重な宝物を保管している船に封印をしませんか？聖霊の賜物が私たちにバプテスマの秘跡を送ってくれました。このバプテスマの恵みはとても素晴らしく、とても必要であり、人に命を与えるので、異端者でさえ彼の死まで、つまり地上の人の生涯にわたる試練のために神の摂理によって上から指定された期間-彼はこの神から与えられた時間に、彼が何にふさわしく、何を達成することができるか、上から彼に授けられた恵みの力。そして神の聖徒たちによって肉と霊のすべての不潔さから奪われました。しかしそれは、私たちが年齢で繁栄し、恵みと神の心の中で繁栄しないという問題です。私たちの主イエス・キリストがこれで繁栄したように、しかしそれどころか、堕落した 少しずつ、私たちは神の全聖霊の恵みを奪われ、多くの異なる方法で、罪深い、そして多くの罪深い人々になります。 しかし、私たちの救いを求める神の知恵に興奮し、すべてを迂回して、神に朝を迎え、永遠の救いを得るために警戒することを決心した人は、彼女の声に従順で、真の悔い改めに訴えなければなりません。彼のすべての罪と反対の犯された美徳の罪の創造に、しかし聖霊を獲得し、私たちの内で行動し、私たちの内に神の王国を整えるためにキリストの美徳を通して。 神の言葉は正しく言っています： あなたの中には神の国があり、それは必要であり、貧しい人々はそれを奪います「つまり、罪の絆にもかかわらず、彼らを縛り、新しい罪からの暴力と興奮によって彼らを防いだ人々は、私たちの救い主である彼に来て、彼との苦しみを完全に悔い改め、すべての人を軽蔑します。これらの罪深い絆の強さは、彼らの絆を断ち切ることを余儀なくされ、そのような人々は、神の恵みによって白くされた雪よりも、神の顔の前に実際に現れます。 来て「主は言います：」 もしあなたの罪が緋色のようなら、私はそれらを雪のように白くします".

ですから、聖なる予言者ヨハネがそのような人々を白い服を着て見たことがあります。 正当化のローブ、そして「 彼らの手にある日付「勝利のしるしとして、彼らは神に不思議な歌を歌いました」 ハレルヤ". "誰も彼らの歌の美しさを真似ることはできません「。彼らについて、神の天使は言った：」 これらは、大患難から来て、彼らの衣服を求め、彼らの衣服を子羊の血で白くした人々です。「すべての年齢が世界の救いのために彼自身の意志によって虐殺される前に、永遠にそして永遠にそして今まで殺されて押しつぶされましたが、決して頼ることはなく、永遠の腹の方向に永遠のそして私たちの尽きることのない救いを与えることは、それに応じて、彼のひどい判断と最愛の人の交代で有利であり、すべての心はその実を超えています天から落ちた人々の人間の敵であるデニツァが私たちの種族を奪おうとした命の木。そしてアダムは彼女と一緒に倒れたが、主は彼らに女の種の実の贖い主を与えただけでなく、死によって死を正しただけでなく、神メアリーの永遠の聖母である女性の中で私たち全員を与えました。 、最も絶望的な罪人にとってさえ恥知らずでたまらない仲裁者。それが神の母が呼ばれる理由です。 悪魔の潰瘍」というのは、その人自身が神の母の助けに頼ることから離れない限り、悪魔が人を滅ぼす可能性はないからです。

また、あなたの神への愛、私、惨めなセラフィムは、主なる神と私たちの救い主イエス・キリストを信じる人々の心にひそかに住む聖霊の行動と、罪深い闇、私たちの中で行動している悪魔の泥棒の扇動と憤慨。 神の御霊は私たちのために私たちの主イエス・キリストの言葉を覚えており、常に厳粛に行動し、私たちの心を喜ばせ、平和の道に私たちの歩みを導きますが、お世辞、悪魔、賢明にキリストに反する精神、そして私たちの中でのその行動は、反抗的で、頑固で、欲望に満ちています。肉欲、欲望の目、そして世俗的な誇り。 「」 アーメン、アーメン、私はあなたに言います、私を生きて信じている人は誰も死ぬことはありません「：キリストへの正しい信仰のために聖霊の恵みを持っているなら、人間の弱さのために、そしてどんな罪によっても霊的に死んだなら、彼は永遠に死ぬことはありませんが、奪う私たちの主イエス・キリストの恵みによって復活します世界の罪と恵みの恵みを授けるこの恵みについて、全世界と神の人の私たちの人類に明らかにされた、それは福音書で言われています。 その腹の中で、腹は人間の光である"、および追加：" そして光は暗闇の中で輝き、その暗闇は受け入れられません「これは、人間の堕落にもかかわらず、私たちの魂の周りの暗闇にもかかわらず、父と子と聖霊の名においてバプテスマを授けられた聖霊の恵みが、以前の神と共に心の中でまだ輝いていることを意味しますキリストのかけがえのない功績の光この光のキリストは、罪人が悔い改めないとき、父にこう言います：アバ父よ、この切迫感に完全に腹を立てないでください！そして、罪人が悔い改めの道に向かうとき、彼は犯された罪の痕跡を完全に消し去り、聖霊の恵みから織られた堕落の服を再び元犯罪者に着せ、その獲得について、キリスト教徒の生活の目標として、私は長い間話していましたあなたの神への愛に。

また、神の恵みが何を意味するのか、そしてそれをどのように認識するのか、そしてその効果が神によって啓発された人々に特にどのように現れるのかをより明確に理解できるように、私はあなたに話します。 聖霊の恵みは人を啓発する光です。 すべての聖書はこれについて語っています。 それで、ゴッドファーザーのダビデは言いました： 私の足元にあるランプはあなたの律法であり、私の道への光であり、あなたの指示が私のためでなければ、彼らは私の謙遜さの中で滅びるでしょう。「つまり、主の戒めの言葉によって律法で表現されている聖霊の恵みは、私のランプと光であり、もしそれがこの聖霊の恵みのためでなければ、私はとても注意深く得ます。そして、あなたの義の運命について1日7回学ぶことを熱心に学び、私の王族の尊厳の偉大な称号に関連する心配の暗闇の中で私を啓発しました。私の敵の敵意から暗く、人生の道？「彼が彼の偉大なインスピレーションで聖別し、啓発した人々に聖霊を。彼の顔を取り巻く並外れた光。彼は、ベールの下以外の方法で人々に現れることさえ強制されました。ターボル山での主の変容を思い出してください。大きな光が彼を抱きしめました。 彼の衣服はあふれんばかりで、雪のように輝いていて、弟子たちは恐れのために彼らの顔に倒れました。「モーセとエリヤが同じ光の中で彼に現れたとき、弟子たちの目をくらませた神の恵みの光の輝きを隠すために、「雲」と言われ、「彼らの秋」と言われています。このようにして、神の全聖霊の恵みは、すべての人にとって表現できない光の中に現れ、それによって神は彼女の行動を明らかにします。

「どうやって？」私は神父に尋ねました。 セラフィム、-私が聖霊の恵みを受けていることを私に知ってもらうために？

–これ、あなたの敬虔な愛はとてもシンプルです！ 彼は私に答えました、「それが主が言われる理由です： 理由を得る人にとって、本質全体は単純です「そうです、私たちの全体的な問題は、私たち自身がこの世界のものではないので、自慢しない（誇りに思っていない）この神の心を持っていないという事実にあります。神と隣人への愛に満ちたこの心は、創造しますこの心の中で、主はこう言われました： 神はすべての人が救われ、真理を理解するようになることを望んでおられます「。この心の欠如についての彼の使徒たちに、彼は言った：」 あなたは賢明ではなく、聖書とこれらのたとえ話を読んでいませんか、あなたは理解していませんか？「繰り返しますが、福音書のこの心については、使徒たちについて言われています」 それから主は聖書を理解するために彼らの理解を開きました「この心の中で、使徒たちは常に神の御霊が彼らの中にとどまるかどうかを見ました。そしてそれを染み込ませ、彼らと共に神の御霊の存在を見て、彼らの働きは聖なるものであり、完全に喜ばしいと断言しました。主なる神。これは彼らが彼らのメッセージの中で彼らが書いた理由を説明しています： 聖霊と私たちを喜ばせました「そして、これらの理由でのみ、彼らはすべての忠実な人々の利益のために彼らの書簡を議論の余地のない真理として提供しました-したがって、聖なる使徒たちは彼ら自身の中に神の霊の存在をはっきりと認識しました...それで、あなたの神の愛、あなたは見ますかそれはどれほど簡単ですか？

私はこう答えました。「それでも、自分が神の御霊の中にいると確信できる理由がわかりません。 どうすれば彼の本当の姿を自分の中に見分けることができますか？

父o。 セラフィムは次のように答えました。お父さん？

「これをよく理解する必要があります」と私は言いました。

それでは。 セラフィムは私を肩にしっかりと連れて行き、私に言いました。 私を見てみませんか？

私は答えました：「お父さん、私は見ることができません。あなたの目から稲妻が降り注いでいるからです。」 あなたの顔は太陽よりも明るくなり、私の目は痛みで痛んでいます。

セラフィム神父はこう言いました：-恐れることはありません、あなたの神への愛、そして今あなた自身は私自身と同じくらい明るくなりました。 あなた自身は今、神の御霊に満ち溢れています。さもなければ、あなたはそのように私を見ることができないでしょう。

そして、頭を下げて私に向かって、彼は私の耳の中でそっと言いました。 あなたは私が自分自身を横切ることさえしなかったのを見ましたが、私の心の中で主なる神に精神的に祈って、自分の中で言っただけです：主よ！ あなたがあなたの壮大な栄光に照らして現れるように設計するとき、あなたがあなたのしもべを敬うあなたの霊の降下をはっきりとそして体の目で見る価値があるようにしてください！ それで、父よ、主は惨めなセラフィムの謙遜な要求に即座に応えました...私たち二人へのこの彼の表現できない贈り物をどうして彼に感謝できないのでしょうか！ ですから、父よ、主なる神は常に偉大な隠者に彼の憐れみを示すとは限りません。 この神の恵みは、愛情深い母親のように、神の母自身の執り成しを通して、あなたの悔い改めた心を慰めるように設計されました...-さて、父よ、私の目を覗き込まないでください。 簡単に見てください、恐れないでください-主は私たちと共におられます！

これらの言葉の後、私は彼の顔を調べました、そしてさらに大きな敬虔な恐怖が私を襲いました。 太陽の真ん中で、真昼の光線の最も輝かしい明るさで、あなたと話している人の顔を想像してみてください。 あなたは彼の唇の動き、彼の目の表情の変化、彼の声を聞き、誰かが彼の手であなたの肩を握っているのを感じますが、あなたはこれらの手を見ることができないだけでなく、あなた自身や彼の姿も見えません、しかし、たった1つのまばゆいばかりの光が、遠くまで伸びて、周りのいくつかのファゾムを照らし、その明るい輝きで、クリアリングを覆う雪のベールと雪の割りの両方を照らし、私と偉大な老人に上からシャワーを浴びせました。 その時の自分の位置を想像することはできますか？

–今、あなたは何を感じていますか？ について私に尋ねました。 セラフィム。

「非常に良い」と私は言った。

-はい、どれくらい良いですか？ 正確には？

私は答えました：-私は自分の魂にとても沈黙と平和を感じているので、言葉では表現できません。

「これはあなたの神の愛です」と神父は言いました。 セラフィムは、主が弟子たちに言われた世界です。」 私があなたに与える平和は、世界が与えるようにではなく、私があなたに与えるものです。 あなたが世界からより速いなら、世界はそれ自身を愛するでしょう、しかしあなたが世界から選ばれたならば、この理由で世界はあなたを嫌います。 アズが世界を征服したように、両方ともあえて「主から選ばれた、この世から憎まれているこれらの人々に、主はあなたが今自分自身に感じている平和を与えてくださいます。使徒の言葉によると、「平和」です。」 すべての優れた心「これは使徒が彼を呼んでいるものです。なぜなら、主なる神が彼を心に植え付けられた人々の中で彼が生み出す魂の幸福を言葉で表現することはできないからです。救い主であるキリストは彼を彼自身の恵みから世界と呼んでいます。この世界からではなく、一時的な地上の幸福がそれを人間の心に与えることができないからです。それは主なる神ご自身によって上から授けられます。それが神の平和と呼ばれる理由です...他に何を感じますか？セラフィム神父は私に尋ねました。

「並外れた甘さ」と私は答えた。

そして彼は続けました：-これは聖書で語られている甘さです： " あなたの家の太さから彼らは酔うでしょうそしてあなたの甘さの流れで私は飲むために与えます「今、この甘さは私たちの心を満たし、表現できない喜びで私たちのすべての静脈に広がります。私たちの心はこの甘さから溶けているように見えます。

-心からの並外れた喜び。

そして父神父。 セラフィムは続けました。「神の霊が人のところに降りてきて、彼の流入の充満で彼を覆い隠すとき、人間の魂は言葉では言い表せないほどの喜びで満たされます。 これは、主が福音の中で語られているまさに喜びです。 「」 女性はいつも出産し、年が来たかのように悲しみを覚えます。 子供が出産するときはいつでも、まるで人が世界に生まれたかのように、彼は喜びのための悲しみを覚えていません。 あなたはこの世で悲しみに暮れるでしょう、しかし私があなたを見るとき、あなたの心は喜び、誰もあなたからあなたの喜びを奪うことはありません。「しかし、あなたが今心の中で感じているこの喜びがどれほど慰められても、主ご自身が使徒の口を通してその喜びを語ったものと比較すると、それはまだ取るに足らないものです。」 神が神を愛する人々のために用意された人の心には、目も耳も聞こえず、善もありません。「。この喜びの前提条件は今私たちに与えられています、そしてそれらからそれが私たちの魂の中でとても甘く、良くそして陽気であるならば、ここで泣く人々のために、天国でそこで準備される喜びについて私たちは何を言うことができますか？地上で？私たちは地上であなたの人生で泣き、この人生でさえ主があなたを慰められる喜びを見ます。今、父よ、労働に労働を適用し、力から力へと上昇し、到達するのは私たち次第です。キリストの成就の時代の尺度は、主の言葉が私たちに実現するかもしれません： しかし、主に耐える者は、力を変え、鷲のように称賛し、流れて疲れず、行き、悲しみをなくし、力から力へと進み、神の神は彼らは理解と天国のビジョンのシオンにいます。「……それから、小さくて簡潔な方法で私たちに現れる私たちの現在の喜びが完全に現れ、誰も私たちからそれを奪うことはなく、不可解な天の喜びで満たされます...他に何をしますかあなたが感じる、あなたの神への愛？

私は答えました：-異常な暖かさ。

-どうやって、お父さん、暖かさ？ はい、私たちは森の中にいます。 今、冬は庭にあり、私たちの足元には雪があり、私たちには1インチ以上の雪があり、ひき割り穀物が上から落ちています...どうしてここに暖かさがありますか？

私はこう答えました。「そして、浴場で、彼らがヒーターにぶつかって、蒸気が柱のようにそこから注がれるときに起こるようなもの...

「そして匂い」と彼は私に尋ねました、「それは銭湯からのものと同じですか？」

「いいえ」と私は答えました。「この香りのようなものは地球上にありません。 母の生涯、ダンスが大好きで、ボールやダンスパーティーに行ったとき、母はカザンで最高のファッショナブルな店で買った香水を私に振りかけていましたが、それらの香水はそのような香りを放ちません...

9.サロフの聖セラフィムの記念日父と子と聖霊の名において！今日、私たちは神の聖人である僧侶セラフィムを記念して、彼を世界と戦った者として拡大するために来ました。 、僧侶のように。私たちはこの日に起こったことを覚えておく必要があります

サロフのセラフィム牧師の生涯サロフの長老である僧侶セラフィムは、もともとクルスク出身で、都市の著名な商人階級に属していたモシュニンの名前によって、敬虔で裕福な両親の子孫でした。 彼は1759年7月19日に生まれました

サロフの聖セラフィムの祈りによる奇跡と癒し聖なる正教会のロシア教会は、サロフの聖セラフィムを奇跡の働き手として称賛しています。 彼に捧げられたアカフィストでは、彼は「選ばれた奇跡の労働者」と呼ばれています。 そしてこれは比喩的な表現であるだけでなく、

サロフの聖セラフィムの生涯敬虔な両親サロフの僧侶セラフィムは、1759年7月19日（他の情報源によると、1754年）に古代クルスクでイシドールとアガフィアモシュニンの著名な商人の家族に生まれました。 聖なるバプテスマでは、彼は使徒に敬意を表してプロコールと名付けられました

聖の春の癒しのサロフの聖セラフィムの現代の奇跡。 セラフィムと彼女の夫の神への驚くべき回心ディベエボ修道院の親愛なる姉妹たち！ セラフィム神父の春の入浴後に受けた癒しについてお話ししましょう。 で

サロフの聖セラフィムの奇跡聖セラフィムの春の癒しと彼女の夫の神への驚くべき回心ディベエボ修道院の親愛なる姉妹たち！ セラフィム神父の春の入浴後に受けた癒しについてお話ししましょう。 初めに

彼の死後のサロフの聖セラフィムの奇跡サロフの聖セラフィムの栄光は、多くの奇跡的な癒しを伴っていました。 これの証拠はここにありますここに、セラフィム神父の肥沃な泉のまさに岸に

サロフの聖セラフィムの現代の奇跡腫瘍からの治癒聖セラフィムの源での治癒の別のケースは、チェボクサリに住む若い男、オレグ・クドリャフツェフに起こりました。 彼は頭痛に苦しんだ。 超音波医師が見つかりました

聖セラフィムの生涯、サロフセラフィモのワンダーワーカー-ディヴェーヴォ修道院、1903年父神父。 セラフィムは、1778年11月20日、紹介の前夜にサロフ庵に入りました。 神の聖母神殿に行き、長老の僧侶ヨセフに従順を委ねられました。 彼の故郷

セルゲイ・ニルス生命の収穫小麦と毒麦（個人的な記憶と真の証言から）印刷が許可されています。 ボログダ。 1908年9月14日ボログダとトーテムの司教、検閲者ニコン

5.サロフのセラフィムの生涯から。 1786年8月13日、セラフィムは僧侶に拷問を受け、彼の知らないうちに、修道院当局によって選ばれた彼にふさわしい名前が与えられました。セラフィムは燃えることを意味します。1787年12月、彼はヒエロデアコンに奉献されました。 その日から

第7章の第2付録。 サロフのセラフィム牧師を偲んでここにいるのは、祝福された隠者であり、来るべき不気味な祝福の時代を求めています。 静かに森の小道を進んでいる革のマントルで、

1月15日-ワンダーワーカー、サロフのセラフィム僧侶の記憶サロフのセラフィム僧侶の名前は、ロシア全土で広く知られています。 彼は1759年7月19日に地元の商人イシドールモシュニンとアガフィアの家族のクルスクで生まれました。 聖なるバプテスマでは、彼はプロコールと名付けられました。 7歳で

サロフの聖セラフィム教会（パリ）1932年、ガリポリが15区から16区（rue de la Faisanderie）に教会を移したとき、すぐにガリポリを離れた司祭O.P.Biryukovは同じ場所で教会を再開する友人（rue

モンクセラフィムの栄光の直前、1903年にセルゲイニルスは聖霊の獲得に関するモンクセラフィムの完全な神学的教えがあった聖人ニコライA.モトビロフの友人であり崇拝者のメモを発見しました（人間の生活の意味）教会の聖父の教えと完全に一致しています。 1917年まで、この会話のいくつかの版が出版され、そこからすべての外国版が再版されました。 しかし、革命の前夜に、S。Nilusは、最終的に原稿を調べた後、1917年の決定的なテキストを公開しました。このテキストから、変更なしでここに印刷し、聖ドイツ語で発行された絶版図書の序文のみを追加しました。 1968年の同胞団。

キリスト教の生活の目的について、サロフのセラフィムの牧師と神を抱く父との会話は非常に重要であり、それは彼について利用できるほとんど最も重要なことです。

神学の教えとして、それは最も偉大な聖人の一人によって提供されました 正教会古代の教父に等しい。 ロシア教会の偉大な義人の神聖さの証拠として残された本物の何かとして、それは明らかに上からの啓示です。 偉大な神秘家の栄光の直前に彼を見つけることは絶対に珍しいことです。 20世紀のクリスチャンを対象としたかのように、この「異世界からの」教えの重要性は絶対に驚くべきことです。 誰がこの不思議な宝物を手に入れる運命にあり、どのような条件でそれを不動産全体に公開するのかということも驚くべきことです。 大ロシア、まさに地球からの聖なるルーシの歴史的失踪の前夜に...そして私たち、海外のロシアは、「聞く耳を持っている」だけで心の準備ができている全世界の人々に引き継ぐように告発されました真に天国のセラフィムの唇から来る真実そのものの燃えるような言葉を受け入れるために-私たちの最愛のそして最愛の父セラフィムの。

このセラフィムが私たちの罪深い地球に現れるという奇跡は、それが今日まで私たちの教会生活の中で生き、呼吸しているという事実に加えて、まだ最後の言葉を言っていません、それはまだ終わっていません。 聖セラフィムは、キリストのエキュメニカル教会全体の所有物であり、真実です。 彼の会話を締めくくると、牧師は彼の対話者であるモトビロフにこう言います。これを理解するのはあなただけですが、全世界のためにあなたを通して...」牧師はまだ無知で暗闇の中で多くの人に現れていません、セラフィムは彼の最終的な選択をするためにまだ神の愛の心を燃やしていません彼ら、そして最後のトランペットを咆哮するために...しかし、不法は私たちの罪深い地球に急速に集まり、そして明らかに、それはすぐに終わりになるでしょう、なぜなら僧侶セラフィムのニュースが広まっているからです。

この会話はSergiyAleksandrovichNilusによって取得されました。 これは素晴らしい人でした。 牧師自身が彼をいわば新しい「貧しいセラフィムのしもべ」に選んだのも不思議ではありません。彼は実際に会話を出版することによって、そして一般的に彼の著作によって聖人に仕えました。 以下は、Discourseの第3版と最終版の全文であり、Nilusによって修正され、これまでに発行されたことのない序文、後書き、およびメモが提供されています。 会話は彼の最初で最も興味深い本「GreatintheSmall」の章の1つであり、彼の奇跡的なヒーラーである聖人に「敬虔な感謝の気持ちを込めて」捧げられています 義の父クロンシュタットのジョン。

グレブ・ポドモシェンスキー1967年夏

「S.A.ニルスのPREWORD」

コリントでのアポロの滞在中に、パウロは上国を通り抜けてエフェソスに到着し、そこで弟子を見つけて彼らに言いました：あなたは信じて聖霊を受けましたか？ 彼らは彼に言った：私たちは聖霊があるかどうかさえ聞いたことがありません。 彼は彼らに言った：あなたは何にバプテスマを受けましたか？ 彼らは答えました：ジョンのバプテスマで。 パウロは次のように述べています。ヨハネは悔い改めのバプテスマでバプテスマを授け、彼の後に来る彼、つまりキリスト・イエスを信じるように人々に告げました。 これを聞いたとき、彼らは主イエスの名によってバプテスマを受け、パウロが彼らに手を置くと、聖霊が彼らの上に降りてきて、他の異言や預言で話し始めました。 全員が約12人でした。 （Act XIX、1-7）。

そして今、御霊の要請で、私はエルサレムに行きます。そこで何が私に会うのかわかりません。 すべての都市で聖霊だけが証言し、鎖と悲しみが私を待っていると言っています。 （法律XX、22-23）。

そして、私の言葉と説教は、人間の知恵の説得力のある言葉ではなく、霊と力の現れにあるので、あなたの信仰は人間の知恵ではなく、神の力に基づいています。 （1コリント11：4-5）。

しかし、神は御霊によってそれを私たちに明らかにされました。 なぜなら、御霊は、神の深みさえも含めて、すべてのものを捜し求めるからです（1コリントII、10）。

自然人は神の霊からのものを受け入れません。なぜなら彼はそれを愚かだと考えているからです。 理解できません。 （1コリントII、14）。

私は12月の日曜日に元気になり、トランペットのような大きな声が私の後ろに聞こえました。それは、私は最初で最後のアルファとオメガです。 （Rev. 1、10）。

神の聖なる喜び、サロフのセラフィムの栄光について聖シノドで行われている仕事をスピードアップするための最高の命令の1か月前に、主は私を再びサロフとディヴェエフに連れて来られました。 3人の同時代人のうち、神父。 初めての旅行で出会ったセラフィムは、エレナ・イワノフナ・モトビロワだけが生きているのを見つけました。 私が出発した直後の1900年、母ヘルミオネは義人の村に向けて出発しました。 2年後のPaschaで、彼女の母親のEvanthiaも去りました。

エレナ・イワノフナも何年にもわたって強く屈服しました。彼女の姿は曲がり、明るく鋭い目が測定し始めました。 セラフィムはもはや彼の義の​​地上の証人を必要としません。彼は彼らを永遠の休息の場所に呼び、彼の栄光、その腐敗しない永遠の衰えることのない栄光を見て共有します。彼は、「聖徒の顔はどこにありますか、主と義人は太陽のように輝いています！」

しかし、心と記憶の新鮮さはまだ親愛なる老婆を残していません。 過去は彼女の記憶に生き、咲き、時間はそれらを支配する力がありません！..

私の要請で、女子修道院長の許可を得て、エレナ・イワノフナは、亡くなった夫のニコライ・アレクサンドロヴィッチの後に残された一箱の書類を私にくれました。 セラフィム神父の人生に興味を持った人は誰でもこの名前を知っているはずです。これはバティウシュカと彼によって建てられたディヴェーヴォ修道院の名前と非常に密接に関連しています。 この男は理解できない、評価されない、そして死んだが、彼自身が自分自身を呼ぶのが好きだったので、彼の生涯の間、彼は「セラフィムの僕」であり、死後もそうだった。 彼の論文の中で私はたまたまそのような宝物を見つけました。それは当然のことながら信仰の最大の証拠と言えます。 この宝石は、それが書かれている前世紀の40年代のスタイルのすべての独創性を保持しているので、正教会の読者と共有したいと思います。

I.招待状

サロフ砂漠。 写真

「本当に、本当に、私はあなたに言います、私を信じる人、私がする仕事、彼もするでしょう、そしてこれらよりも彼がするでしょう...」（ヨハネ14:12）

「かつて」モトビロフは彼のメモに次のように書いています。 -いつものように、普通の春に春を与える私の代わりに、神の母の奇跡的なアイコンの真向かいに、Diveevo Millコミュニティの姉妹の1人が私に近づきました（最初のDiveevoコミュニティのときセラフィム神父はその存在について、貧しい姉妹たちが彼らの労働から養うことができるように風車を建てるように命じました。この製粉所から、修道院のその部分に「ミル」という名前が付けられました。 、乙女だけが受け入れられることになっていた。）その時、私はこのコミュニティの名前と存在について、他の教会のコミュニティ、またDiveevoコミュニティとは別に知らなかった。

あなたは私たちの父、セラフィム神父によって最近癒された足の不自由な紳士ですか？

私だと答えました。

さて、それでは、彼女は言った、父のところへ行きなさい。 彼はあなたを彼に呼ぶように命じました。 彼は今修道院の独房にいて、あなたを待っていると言った。

偉大な長老セラフィムの生涯の間に少なくとも一度はサロフ砂漠にいて、彼のことを聞いた人々は、私の魂が彼のこの予期せぬ呼びかけで満たされた不可解な喜びを完全に理解することができます。 神の奉仕の聴聞会を離れて、私はすぐに彼の独房で彼に駆け寄りました。 セラフィム神父は彼の前庭のまさにドアで私に会い、私に言った：

私は待っていました、あなたの敬虔さ。 そして、私が孤児たちと話している間、少し待ってください。 私はあなたと話すことがたくさんあります。 ここに座ってください。

これらの言葉で、彼は私に階段のあるはしごを指摘しました。おそらく、サロフの機関のすべての二重セルのように、ストーブのパイプを閉じて、口を通路に向けてストーブの反対側に配置しました。 私は一番下のステップに座ろうとしていましたが、彼は私に言いました：

いいえ、座ってください。

私は2番目に移動しましたが、彼は私に言った：

いいえ、あなたの神への愛。 一番上のステップに座ってください。 -そして、私を座らせて、彼は付け加えました：-さて、座って、私を待ってください、私の孤児と話した後、私はあなたに出てきます。

バティウシュカは2人の姉妹を独房に連れて行きました。そのうちの一人は、ニジニ・ノヴゴロドの地主であるマントゥロフの姉妹であるエレナ・ヴァシリエフナの貴族の女の子でした​​。ポーチに残っていた姉妹が私の要求について教えてくれました。

長い間、私は偉大な長老が私のためにドアを開けるのを待って座っていました。 私はそのように2時間座ったと思います。 セラフィムのセルアテンダントであるパベルは、このセルの入り口の入り口に最も近い別の場所から私に出てきました、そして私の言い訳にもかかわらず、私に彼のセルを訪問するように説得し、私に精神的なためのさまざまな指示を与え始めました敵の扇動で実際に目標を持っていた人生は、偉大な長老セラフィムの神の前でのメリットに対する私の愛と信仰を弱めました。

私は悲しみを感じ、悲しみをもって彼に言いました：

私は愚かでした、父パベル、あなたの信念に従い、私はあなたの独房に入った。 ヘグメン神父ニフォントは神の偉大な僕ですが、ここでも私はサロフ庵に来て来ませんでしたが、彼の神社をとても尊敬していますが、古代にはほとんどなかったと思うセラフィム神父のためだけですエリヤとモーセの力を授けられた、そのような神の聖なる聖人たち。 しかし、あなたがあなたの指示で私に課すあなたは誰ですか、私はあなた自身が神の道をきちんと知らないのだと思います。 許してください、私はあなたの言うことを聞いてあなたの独房に行ったことを後悔しています。

それで、私は彼を残して、父の独房の前庭のはしごの一番上の階段に再び座った。 それから私は同じパベル神父から、バティウシュカが彼にこれについて威嚇するように叱責したと聞いた。啓蒙のために私に明かしてください。あなた自身の事柄以外に干渉しないでください。あなた自身を知って、決して教えてはいけません：神はあなたにこの贈り物を与えませんでした-結局のところ、それは贈り物としてではなく、彼らのメリットのために人々に与えられます私たちの神、主の前で、そして彼の特別な憐れみと人々と彼の聖なる摂理に対する神の世話によって。 私はここに、小さなスピーチと偉大な長老セラフィムの性格のほとんど目立たない特徴でそれを大切にする人々の記憶と啓蒙のためにこれを入力します。

長老が孤児たちと約2時間話し合ったとき、ドアが開き、セラフィム神父は姉妹たちを見送り、私にこう言いました。

私はあなたを長い間遅らせてきました、あなたの神への愛。 主張しないでください。 ここで、私の孤児はたくさん必要でした：それで私は貧しく、彼らを慰めました。 セルへようこそ。

彼の修道院のこの独房で、彼は魂の救いと世界の生活に関連するさまざまな主題について私と話し、翌日、サロフのホテル経営者であるグリ神父と一緒に行くように命じました。近くの庵で彼に。

II。 主の欲望

一晩中、グリイ神父と私はセラフィム神父について話し、ほぼ一晩中喜びのために目を覚ましました、そして翌日私たちは近くの庵にあるセラフィム神父に何も飲んだり食べたりせずに、そして一日中遅くまで行きました夜、飲まないで、食べないで、彼らはこの近くの庵のドアにとどまりました。 何千人もの人々が偉大な長老のところにやって来て、彼の祝福を受けずに全員が去りましたが、彼の玄関に少し立った後、彼らは戻ってきました。 その日の終わりと、セラフィム神父が庵から出て行くのを待つために、約7〜8人が私たちと一緒に滞在しました。バラフナの聖遺物の発見に忙しくしている放浪者と、バラクナで休んでいるのは腐敗しないようです。 彼らは私たちと一緒に、偉大な長老の扉が開かれるのを待つことにしました。 最後に、彼らも精神的に混乱しました、そして、すでに遅れていた夕方のグリイ神父自身でさえ、非常に混乱して私に言いました：

お父さん、もう暗くて、馬はお腹が空いていて、御者の男の子はたぶん食べたがっています。 はい、あたかも私たちが後で行けば、動物は私たちを攻撃しないかのように。 （グリイ神父の自然な恐怖を理解するためには、サロフ砂漠を数万エーカーにわたって囲む、処女のサロフの森を知る必要があります。

しかし、私は言った

いいえ、グリ神父、あなたが何かを恐れているなら一人で戻ってください、そして動物がここで私をバラバラに引き裂くとしても、私が彼らの前で飢餓で死ななければならなかったとしても、私はセラフィム神父のドアを離れません。 彼が私のために彼の聖なる独房の扉を開くまで、私はまだ彼を待ちます！

そしてセラフィム神父は、かなり後に、本当に彼の独房の扉を開けて、私に向かって言った：

あなたの神への愛、私はあなたに電話をしましたが、私が一日中開かなかったことを求めないでください。今日は水曜日で、私は沈黙していますが、明日-どういたしまして、心からお話しさせていただきます。 でも、私に来てくれれば、それほど早くはありません。さもなければ、一日中食べていなかったので、ビロードに疲れ果ててしまいます。 それで、遅いミサの後、そして十分な食物であなた自身をリフレッシュした後、Gury神父と一緒に私に来てください。 さあ、来て、食べ物でリフレッシュしてください-あなたは疲れ果てています。

そして彼は私から始めて私たちを祝福し始め、そしてグリ神父に言いました：

だから、友達、まあまあ、私の喜び、明日はマスターと一緒に、私の次のpazhninkaのために私に来てください

そこにあなたは私を見つけるでしょう、そして今平和に来ます。 さようなら、あなたの敬虔さ！

これらの言葉で、父は再び身を隠しました。 心の中で感じた喜びを言葉で表現することはできません。 私は至福の中で泳いだ。 一日の長い苦しみにもかかわらず、少なくとも最終的には、セラフィム神父の顔を見るだけでなく、神に触発された言葉の挨拶を聞くことも保証されたという考えは、私を慰めましたそんなに。 はい、私は至福の真っ只中にいました。 そして、一日中飲んだり食べたりしなかったにもかかわらず、満腹になって、まるで満腹になって、適度な中毒に飲んだかのようになりました。 私は真実を話しますが、おそらく、神の御霊の流入の間に人が満たされる甘さ、満腹感、エクスタシーが何を意味するのかを実際に経験したことがない人にとっては、私の言葉は誇張され、物語はあまりにも熱狂的に見えます。 しかし、私は正教会のクリスチャンの良心であなたにここに誇張はないことを保証します、そして私が今言ったすべては絶対的な真実であるだけでなく、私が本当に私の心の中で感じたことの非常にかすかな考えでさえあります。

しかし、次の日に私の魂が感じたことを少しでも、部分的にでも表現できる動詞を私に与えることができるのは誰ですか？

III。 キリスト教徒の生活の目的。 （人生の意味）

木曜日でした。 その日は曇りでした。 地面には4分の1の雪があり、セラフィム神父が山の近くのサロフカ川に面した同じ近くの庵の近くにある最寄りのパジニキで私と会話を始めたとき、かなり厚い雪割りが上から粉々になりました。その銀行。

彼は私を切り倒したばかりの木の切り株に置き、彼自身が私にしゃがんだ。

主は私に明らかにされました-偉大な長老は-あなたの子供時代にあなたは私たちのクリスチャン生活の目標が何であるかを熱心に知りたいと望んでいました、そしてあなたはこれについて多くの偉大な霊的な人々に繰り返し尋ねました...

私はここで、12歳からこの考えに常に悩まされていたと言わなければなりません。実際、私はこの質問で多くの聖職者に話しかけましたが、彼らの答えは私を満足させませんでした。 老人はこれを知りませんでした。

しかし、誰も-セラフィム神父は続けた-それについてあなたに決定的に語った。 彼らはあなたに言いました：教会に行き、神に祈り、神の戒めを行い、善を行いなさい-それがあなたにとってのクリスチャン生活の目標です。 そして、不愉快な好奇心で忙しいことに憤慨し、あなたに言った人さえいます：あなたのハイヤーセルフを探してはいけません。 しかし、彼らは本来あるべき方法で話しませんでした。 ここで私、貧しいセラフィムは、この目標が実際に何であるかをあなたに説明します。

祈り、断食、徹夜、その他すべてのクリスチャンの行いは、それ自体がどれほど優れていても、それを達成するために必要な手段として機能しますが、私たちのクリスチャン生活の目標は、それらを単独で行うことではありません。 私たちのクリスチャン生活の真の目標は、神の聖霊を獲得することです。 断食と警戒、祈り、施し、そしてキリストのために行われるすべての善行は、神の聖霊を獲得するための手段です。 父よ、キリストのためだけに、善い行いが私たちに聖霊の実をもたらすことに注意してください。 それでも、キリストのために行われないことは、良いことではありますが、未来の時代の人生において私たちに報いを与えるものではなく、この人生においても神の恵みを与えるものではありません。 ですから、主イエス・キリストは、「わたしと一緒に集まらない人は皆、同じ浪費家である」と言われたのです。 善い行いは、集めること以外に呼ぶことはできません。なぜなら、それはキリストのために行われるのではありませんが、それでもなお良いことだからです。 聖書は、「すべての舌で神を恐れ、義を神に喜ばせます」と述べています。 そして、神聖な物語のシーケンスからわかるように、この「正しいことをする」は神にとってとても喜ばしいので、主の天使は、神を恐れて正しいことをした百人隊長のコルネリウスに、彼の祈りの間に現れて言った：「ジョッパからサイモン・ウスマールに行きましょう。そこにピーターがいます。そこに永遠の命の言葉が語られ、あなたとあなたの家全体が救われます。

ですから、主はすべての神の手段を用いて、そのような人に復活の人生で報酬を失わないように彼の善行の機会を与えます。 しかし、このためには、罪人を救うためにこの世に来られた神の御子主イエス・キリストへの正しい信仰と、神の王国を私たちの心と舗装にもたらす聖霊の恵みを得ることによって、ここから始めなければなりません。私たちが未来の人生の至福を手に入れる方法。 しかし、これは、キリストのために行われたのではなく、善行の神に対するこの快楽の限界です。私たちの創造主は、彼らの実行のための手段を提供します。 それらを実装するかどうかは人に任されています。 ですから、主はユダヤ人にこう言われました。「あなたがすぐに見なかったなら、あなたは罪を犯していませんでした。 コーネリアスのような人が、キリストのために行われたのではなく、彼の行いを神に喜ばせることを利用し、彼の息子を信じるならば、そのような行為は、キリストのために行われたかのように、彼に帰属します。そして彼への信仰のためだけに。 そうでなければ、人は自分の善が働かなかったと不平を言う権利がありません。 これは、キリストのために何か良いことをするときだけ決して起こりません。キリストのために行われた善のために、未来の時代の人生だけでなく、義の冠が介入するだけでなく、この人生においても人は聖霊の恵みで満たされます。そして、さらに言われているように、「神のためにいないことは聖霊の尺度を与えます。父は息子を愛し、彼の手にすべてを与えます。」

はい、あなたの神への愛。 したがって、真の目標は、この神の霊の獲得にあります。 私たちのクリスチャン生活は、祈り、徹夜、断食、施し、そしてキリストのために行われる他の美徳は、神の御霊を獲得するための手段にすぎません。

子宮収縮はどうですか？ 私はセラフィム神父に尋ねました。 -なにかわかりません。

買収は買収と同じです-彼は私に答えました-お金を獲得することの意味を理解していますか？ ですから、それは神の御霊の獲得とすべて同じです。 結局のところ、あなた、あなたの神への愛は、世俗的な意味での獲得が何であるかを理解していますか？ 普通の人々の世俗的な生活の目的は、お金を稼ぐか稼ぐことであり、さらに、貴族のために、国家の功績に対して名誉、功績、その他の賞を受け取ることです。 神の御霊の獲得も資本ですが、恵みに満ちた永遠の資本であり、金銭的、官僚的、臨時首都のように、互いに非常によく似た方法で獲得されます。 神の言葉、私たちの主である神の人イエス・キリストは私たちの人生を市場に例え、地上での私たちの人生の仕事を購入と呼び、私たち全員にこう言います。 」、つまり、地上の物資を通して天の祝福を受ける時間を得る。 地上の品物はキリストのために行われる美徳であり、私たちに全聖霊の恵みをもたらします。 賢明で愚かな処女のたとえ話では、聖なる愚か者が油を欠いたとき、「市場に行って買う」と言われています。 しかし、彼らが購入したとき、ブライダルチャンバーへのドアはすでに閉じられていて、彼らはそこに入ることができませんでした。 聖なる愚か者の間で油が不足していることは、彼らの生涯における善行の欠如を示していると言う人もいます。 この理解は完全には正しくありません。 彼らが聖なる愚か者であるにもかかわらず、彼らがまだ処女と呼ばれているとき、彼らの善行の欠如は何でしたか？ 結局のところ、処女は天使に等しい状態として最高の美徳であり、それ自体が他のすべての美徳の代わりとして役立つ可能性があります。 私、貧しい仲間は、彼らが神の全聖霊の恵みを正確に欠いていると思います。 美徳をしている間、これらの処女は、彼らの精神的な愚かさのために、すべてのポイントは、美徳だけをするために、クリスチャンだけであると信じていました。 私たちは美徳を行い、それによって神の働きをしましたが、彼らが神の御霊の恵みを受ける前は、それを達成したかどうかにかかわらず、彼らは気にしませんでした。 そのような生き方について、徹底的なテストなしに美徳の1つの創造物だけに依存し、それらがもたらすかどうか、そしてどれだけ正確に神の霊の恵みをもたらすか、そしてそれは聖師父学の本で言われています：地獄の底。」 （道の本質は夫であるという想像上の権利であり、後者はどちらも地獄の底で彼らを見ています（箴言16、25）。人にはまっすぐに見える道がありますが、彼らの終わりは死への道です。）大アントニオスは僧侶への手紙の中でそのような処女について語っています：「多くの僧侶と処女は人の中で働く意志の違いについて知らず、3つの意志が私たちの中で働くことを知りません：神の、すべての完全ですべての救い; 2番目は私たち自身の人間です。つまり、有害ではないにしても、救っていません。3番目の悪魔は完全に有害です。 そして、この第三の敵の意志は、人に美徳を行わないように、または虚栄心から、またはキリストのためではなく、一人で善のためにそれらを行うように教えます。 2番目の-私たち自身の意志-は私たちに私たちの欲望の喜びのためにすべてをすることを教え、そして敵が私たちに教えるように、それが獲得する恵みに注意を払うのではなく、善のために善を行うことを教えます。 最初のもの-神の意志とすべてを救う-は、永遠の宝としての聖霊の獲得のためだけに善を行うことから成り、無尽蔵であり、決して完全にそして感謝するに値するものではありません。 これが、この聖霊の獲得であり、実際、聖霊が欠けていたのは油と呼ばれています。 それが彼らが聖霊と呼ばれる理由です。なぜなら、彼らは美徳の必要な実を忘れ、聖霊の恵みを忘れたからです。純粋さは高くなりますが、神秘のトリニティユニティで明るくなります。」 聖霊ご自身。 これは私たちの魂の中に住んでおり、これは全能の神である私たちの魂の中に非常に住んでおり、私たちの三位一体の精神との共存であり、私たちの側で聖霊を全面的に獲得することによってのみ私たちに授けられます。神の不変の言葉によると、私たちの魂の中で準備し、私たちの共存の精神ですべての創造的な神の王位を肉付けします。わたしの民の中にいなさい。」 これは賢明な処女のランプの中の油であり、明るく長く燃える可能性があり、これらの燃えるランプを持った処女は、真夜中に来た花婿を待って、彼と一緒に喜びの部屋に入ることができました。 聖なる愚か者たちは、彼らのランプが消えているのを見て、石油を買うために市場に行きましたが、ドアがすでに閉まっていたので、時間内に戻る時間がありませんでした。 市場は私たちの生活です。 ブライダルチャンバーのドアは閉じられており、花婿には許可されていません-人間の死。 賢明で愚かな処女-キリスト教の魂; 油は行為ではありませんが、神の全聖霊の恵みが彼らを通して私たちの自然の内部に受け止められ、それをこれからこれに、つまり腐敗から腐敗へ、霊的な死から霊的な生活へ、暗闇から変えます情熱が牛や獣のように結びついた私たちの巣穴から、神の頭の神殿、私たちの主、創造主であり贖い主であり、私たちの魂の永遠の花嫁部屋であるキリスト・イエスの永遠の喜びの明るい部屋まで、光に。

神が「見よ、私は戸口に立ってそれを使う」と言ったとき、私たちの災いに対する神の思いやり、つまり神の世話への不注意はどれほど素晴らしいか。死によって。 ああ、私が望むように、あなたの神への愛、この人生であなたは常に神の霊の中にいることを願っています！ 「私が見つけたものは何でも、私が判断するという点で」と主は言われます。 悲しみ、大いなる悲しみ、もし彼が私たちが人生の心配と悲しみによって圧迫されているのを見つけたら、彼の怒りに耐え、彼の怒りの顔に立ち向かう者は誰でも！ ですから、「見守って祈ってください。不幸に陥らないように」、つまり、神の御霊を奪われないように、警戒と祈りが私たちに神の恵みをもたらします。 もちろん、キリストのために行われるすべての美徳は聖霊の恵みを与えますが、それは、いわば、聖霊の恵みを獲得するための道具として常に私たちの手にあるので、何よりも祈りを与えます。 たとえば、教会に行きたいのですが、教会がないか、礼拝が終わっています。 彼らは物乞いに与えたいと思うでしょうが、物乞いがいないか、与えるものが何もありません。 処女を維持したいのですが、憲法や敵の策略の努力により、これを実現する力がありません。人間の弱さのために抵抗することはできません。 彼らはキリストのために他の美徳をやりたいと思うでしょうが、彼らには力がないか、チャンスを見つけることが不可能です。 そして、これは祈りには当てはまりません。誰もが常にそれを行う機会があります。金持ちと貧乏人、高貴と単純、強者と弱者、健康と病人、正義と罪人の両方です。 。 罪深い人にとっても、祈りの力は心を込めて昇るとき、次の聖なる伝統の例で判断してください。一人息子を失った絶望的な母親の要請で、盗まれたとき。母親の絶望的な悲しみに触れて、彼女の邪魔をし、今でも以前の罪を清められていない娼婦の妻である死は、主に叫びました。息子のために悲しみ、あなたの憐れみと全能性にしっかりと自信を持っている母親のための涙のために、キリストの神、復活しなさい、主よ、彼女の息子！」 主は彼をよみがえらせました。 ですから、あなたの神への愛、祈りの力は素晴らしいです、そしてそれは何よりも神の霊をもたらします、そしてそれは誰にとってもそれを正すのに最も便利です。 主が聖霊の賜物に満ちて私たちを警戒していると認められたとき、私たちは祝福されます。 そうすれば、雲に巻き込まれて空中で主に会い、生きている人と死んでいる人を判断し、主の行いに応じて誰にでも報いるために、さまざまな方法で栄光と力を持って来ることを大胆に望むことができます。

ここで、あなたの神への愛は、惨めなセラフィムと会話することは大きな幸福であると考えてください。彼もまた主の恵みを奪われていないことを確認してください。 私たちは、天と地の両方で、絶え間なく続くすべての善の源である主ご自身について何を話しているのでしょうか。 しかし、祈りによって、私たちは彼自身、すべての善と命を与える神、そして私たちの救い主と会話する価値があります。 しかし、ここでさえ、聖霊が彼に知られている彼の天の恵みの手段で私たちの上に降りてくるまでだけ祈る必要があります。 そして、彼が私たちを訪問することを喜んでいるとき、それから祈りをやめる必要があります。 それなら、なぜ彼に祈るのか。「私たちの内に住み、すべての汚物から私たちを清め、私たちの魂を救ってください。」真実の聖なる名前、つまり、私たちの魂の神殿の中で、彼の到来を渇望し渇望している慰め者である彼に謙虚にそして愛情を込めて会うために。 これをあなたの神の愛に例を挙げて説明します。もしあなたが私をあなたに訪ねるように誘ってくれれば、私はあなたの呼びかけであなたのところに来て、あなたと話したいと思います。 そして、あなたは皆、私を招待し始めるでしょう：あなたは私に歓迎されています、と彼らは言います。 それから私は思わず言わなければならないでしょう：彼は何ですか、彼の心から、または何か？ 私は彼のところに来ましたが、彼はまだ私を呼んでいます！ ですから、それは主なる神、聖霊と共にあります。 ですから、「私は神であるから、私は舌に上る、私は地球に上る」、つまり、私を信じて呼びかけるすべての人に現れ、現れる、と言われているのです。私と私は彼と話します。私はかつて楽園でアダムと、アブラハムとヤコブと、そして他の僕たちと、モーセやヨブなどと話しました。 多くの人は、この廃止は世俗的な事柄にのみ適用される、つまり、神との祈りの会話の間に、世俗的な事柄から自分自身を廃止しなければならないと解釈します。 しかし、ボーズによれば、祈りの間に彼らを廃止する必要があるが、信仰と祈りの全能の力をもって、聖霊である主なる神が私たちを訪ねて来てくださるとき、彼の言葉では言い表せないほどの良さ、それなら祈りを廃止する必要があります。 あなたが祈りをするとき、魂は話し、沈黙します。そして、聖霊が侵入するとき、あなたは完全に沈黙し、永遠のいのちのすべての言葉をはっきりと分かりやすく聞く必要があります。 さらに、魂と精神の両方を完全に冷静にし、肉の純潔を保つ必要があります。 ですから、イスラエル人がシナイに神が現れる前の3日間は女性に触れてはならないと言われたのは、ホレブ山でした。肉と霊の汚れから彼と一緒に。

IV。 グレースコントラクト

さて、父よ、キリストのために、聖霊の恵みを得るために、他の美徳と一緒に何をするのでしょうか？ 結局のところ、あなたは祈りについて私に話したいだけです。

キリストのために聖霊の恵みと他のすべての美徳を獲得し、それらを霊的に交換し、あなたに最大の利益をもたらすものを交換します。 恵みに満ちた神の善の過剰の首都を集め、それらを重要でないパーセンテージから神の永遠の質屋に入れてください。100あたり4または6ではなく、100ルーブルあたり100ですが、それでも数え切れないほどの数です。 例：祈りと警戒はあなたに神のより多くの恵みを与えます-見守って祈ってください。 断食は神の霊に多くのことを与えます-断食。 施しはより多くを与えます-施しを行い、このようにしてキリストのために行われたすべての美徳について考えてください。

だから私は自分自身、貧しいセラフィムについてあなたに話します。 私はクルスクの商人から来ました。 ですから、私がまだ修道院にいなかったとき、私たちはより多くの利益をもたらす商品を下取りしていました。 お父さん、同じことをしてください。取引の場合と同じように、取引するだけでなく、より多くの利益を得ることができます。したがって、クリスチャン生活のビジネスでは、ただ祈ったり、何か他のことをしたり、善行をしたりすることはできません。 使徒は「絶えず祈る」と言っていますが、そうです、あなたが覚えているように、彼は「舌で千よりも心で五つの言葉を話したい」と付け加えています。 そして主は言われる、「だれもがわたしに言わないでください。主よ、主よ、彼は救われるでしょう。しかし、わたしの父の意志を行いなさい」。怠慢で神の働きをするすべての人です。 しかし、神の働きは次のとおりです。そうです、神を信じなさい。そうすれば、神はイエス・キリストを遣わされました。 キリストと使徒たちの戒めについて正しく判断するなら、私たちのクリスチャンの働きは、私たちのクリスチャン生活の目標に役立つ善行の数を増やすことではなく、それらからより大きな利益を引き出すことです。聖霊の最も豊富な賜物のより大きな獲得。

ですから、あなたの神への愛が、あなた自身がこの永遠の神の恵みの源を手に入れ、あなたが神の御霊にあるかどうかを常に判断することを願っています。 そして、もし神の御霊の中にあるなら、神に祝福されれば、今でも、キリストの最後の審判で悲しむことは何もありません。 私が見つけたもので、その中で私は判断します。 そうでなければ、聖霊の主なる神が私たちを去り、再び求め、そして求め、そして聖霊の主なる神を求められるまで遅れないように設計された理由と理由を理解する必要があります。あなたの恵みによって発見され、再び私たちと一緒にいることはありません。 預言者ダビデが言ったように、私たちを彼から遠ざける私たちの敵は、彼らの灰が取り上げられるまで、そのような方法で攻撃されなければなりません。

そうです、お父さん。 ですから、よろしければ、霊的に精力的に取引してください。 聖霊の恵みの賜物を、それ自体が輝き、地上の火で燃えている火のついたろうそく、そして他のろうそくの例に従って、自分の火を軽視することなく、他の場所のすべての人に照明を燃やします。 。 そして、これが地上の火に関してそうだとしたら、神の全聖霊の恵みの火について何と言おうか。 たとえば、地上の富は分配されると不足しますが、分配されるほど、神の恵みの天の富は分配する人によって倍増されます。 それで主ご自身がサマリア人にこう言われるようになりました。彼の中には永遠の腹に永遠に流れる泉があります。」

V.神の母-悪魔の潰瘍

父よ、私が言ったように、あなた方は皆、クリスチャン生活の目標としての聖霊の恵みの獲得について話すように設計されていますが、それをどこでどのように見ることができますか？ 善行は見えますが、聖霊は見えますか？ 彼が私と一緒にいるかどうかをどうやって知ることができますか？

現在、-これは長老が答えた方法です-私たちの主イエス・キリストへの聖なる信仰に対する私たちのほぼ普遍的な冷たさのため、そして私たちのための彼の神の摂理の行動と神との人間のコミュニケーションに対する私たちの不注意のために、私たちは真のクリスチャン生活からほぼ完全に取り除かれたと言うかもしれないほどのポイントに達しました。 モーセの口から神の御霊が「そしてアダムは主が楽園に入るのを見た」と言ったとき、または使徒パウロから読んだとき、聖書の言葉は私たちには奇妙に思えます。神の御霊は私たちと一緒に行かず、マケドニアに目を向けましょう。神の御霊は私たちと共におられます。」 （使徒言行録では、フリュギアとガラテヤの国を通過した後、聖霊によってアジアでその言葉を説教することは許可されませんでした。ミュシアに到着した後、彼らはビテュニアに行こうとしましたが、聖霊は彼らを許可しませんでした（ 16、6-7。）聖霊の他の場所で繰り返し、聖書は人への神の現れについて語っています。

「これらの場所は理解できない：人々は本当に神をとてもはっきりと見ることができるだろうか？」と言う人がいます。 そして、ここには理解できないことは何もありません。 この誤解は、私たちが元のキリスト教の知識の単純さから離れ、悟りの口実の下で、無知の暗闇に入ったという事実から生じました。通常の会話では、人々の間で神の現れの概念がありました。奇妙に見えませんでした。 それでヨブは、彼の友人たちが神を冒涜したことで彼を非難したとき、彼らに答えました。 つまり、聖霊が私と共におられるとき、どうすれば神を冒涜することができますか？ もし私が神を冒涜したなら、聖霊は私から離れるでしょう、しかし私は私の鼻の穴に神の息を感じます。 アブラハムとヤコブについてもまったく同じように、彼らは主を見て主と会話し、ヤコブは主と格闘したとさえ言われています。 モーセは、シナイ山で神から律法の板を受け取ることを光栄に思ったとき、神と彼と一緒にいるすべての人々を見ました。 雲と火の柱、または同じように、聖霊の明白な恵みは、荒野の神の民のためのガイドとして役立ちました。 人々は、神とその聖霊の恵みを夢の中で、夢の中で、そして欲求不満の想像力の狂乱の中でではなく、本当に現実の中で見ていませんでした。 私たちは救いの原因に非常に注意を払わなくなったので、私たちや他の多くの聖書の言葉は、あるべき意味で受け入れられないことがわかりました。 そして、私たちは神の恵みを求めていないので、私たちの心のプライドのために、私たちの魂に住むことを許可していません。したがって、私たちは飢えている人々の心に送られる主からの真の悟りを持っていませんそして心を尽くして神の真理を渇望します。

たとえば、多くの人は、聖書が「神は、地球のほこりから神によって創造された原始的なアダムの前で命の息を吹き込む」と言っているとき、これはその前にアダムがしたことを意味していると解釈します人間の魂と精神を持っていませんが、まるで地球のほこりから作られたただ一つの肉のようでした。 父なる神、聖なる使徒パウロが次のように断言しているように、主なる神が地球のほこりからアダムを創造されたので、この解釈は正しくありません。 。」 そして、私たちの自然のこれら3つの部分はすべて、地球のほこりから作成されました。アダムは死んで作成されたのではなく、地球上に住む他の生き生きとした神の生き物のように、活発な動物です。 しかし、ここに力があります。もし主なる神がこの命の息吹を彼の顔に吸い込まなかったならば、それは聖霊である主なる神の恵みであり、父から進んで息子の中で休むためです。息子が世に送り出され、それからアダムは、他の神の生き物の上に絶対に優れて創造されたとしても、地上の創造の冠として、それにもかかわらず、彼の中に聖霊を持たずに残り、神のような尊厳に彼を高めました、そして、他のすべての生き物のようになりますが、彼らは肉体、魂、そしてそれぞれの種類に応じてそれぞれに属する精神を持っていますが、彼ら自身の中に聖霊を持っていません。 主がアダムの顔に命の息吹を吹き込まれたとき、モーセの言葉によれば、「アダムは生きた魂になりました」、つまり、すべてにおいて神のように、そして神のように、永遠に不滅です。 アダムは、神によって創造された要素の影響を受けずに創造されたので、水が彼を溺死させたり、火が彼を燃やしたり、地球が彼の深淵で彼を食い尽くしたり、空気が彼の行動によって彼を傷つけたりすることはありませんでした。 神の最愛の人として、生き物の王であり所有者として、すべてが彼に服従しました。 そして、誰もが彼を神の創造物の完全な王冠として賞賛しました。 全創造主であり全能の神の全創造的な口からアダムの顔に息を吹き込んだこの生命の息吹から、アダムは非常に賢くなったので、太古の昔からありませんでした。地球上で彼よりも賢く、知識のある人になりましょう。 主が彼にすべての生き物の名前を呼ぶように命じられたとき、彼は各生き物に、神の賜物によって与えられた生き物のすべての資質、すべての強さ、すべての特性を完全に意味する言語でそのような名前を付けましたその作成時にそれ。 アダムがパラダイスに行く主を見て理解し、主の言葉、聖なる天使たちの会話、そして言語を理解することができたのは、この神の自然以上の恵みの賜物によって、命の息吹から彼に送られました。地上に住むすべての獣と鳥と爬虫類、そして今や堕落した罪人として私たちから隠されているすべてのもののうち、それはアダムが堕落する前に非常に明白でした。

主なる神は、同じ知恵と力、全能、そして他のすべての善と聖なる特質をイブに与え、地球のほこりからではなく、甘さのエデンにあるアダムの肋骨から、彼によって植えられた楽園に彼女を創造しました地球の真ん中。 彼らが便利にそして常に彼ら自身でこの生命の息吹の不滅の、神から与えられたそして完全な特性を維持することができるように、神は楽園の真ん中に生命の木を植えました。そして、この神の息吹の賜物の充満。 もし彼らが罪を犯していなければ、アダムとエバ自身と彼らのすべての子孫は、生命の木の実を使って、神の恵みの永遠の命を与える力と、永遠に若々しい神の恵みの力を常に維持することができました。肉体、魂、精神の力、そして彼のすべての至福の状態の無限に不滅の絶え間ない不滅の力、そして現在の私たちの想像力さえも理解できません。

善と悪の知識の木から食べることによって-時期尚早にそして神の戒めに反して-彼らは善と悪の違いを学び、神の戒めの違反に続くすべての災害にさらされたとき、彼らは神の御霊の恵みというこの貴重な賜物を奪われたので、神の御霊が神の人であるイエス・キリストの世界に入るまで、「これ以上この世にいることはありません。イエスはもはや栄光を与えられないからです」。 しかし、これは御霊が世界に全く存在しなかったことを意味するのではなく、彼の存在はアダムや私たち正教会のクリスチャンほど本格的ではなく、外にのみ現れ、世界における彼の存在のしるしです。人類に知られていました。 それで、例えば、堕落の後、アダムと彼と一緒のイブは、人類の将来の救いに関連する多くの謎を明らかにされました。 そして、カインは、彼の邪悪さと彼の犯罪にもかかわらず、彼とのインタビューで、非難されたとしても、優雅な神の声に容易に理解できました。 ノアは神と話しました。 アブラハムは、神とその日を見て、喜びました。 外から行動する聖霊の恵みは、イスラエルのすべての旧約聖書の預言者と聖人に反映されていました。 ユダヤ人は後に特別な予言者の学校を設立し、そこで彼らは神や天使の出現の兆候を認識し、聖霊の行動を不潔な地上の生活の自然の中で起こる通常の現象と区別することを教えました。 神の担い手であるシメオン、神の父であるヨアキムとアンナ、そして数え切れないほどの神の僕たちは、明白な奇跡的な出来事によって正当化される、神の顕現、声、啓示を、実はさまざまな形で絶え間なく持っていました。 神の民のような力ではなく、神の御霊の現れは、真の神を知らなかった異教徒にも作用しました。なぜなら、彼らの真っ只中からさえ、神はご自身によって選ばれた人々を見つけたからです。 そのようなものは、例えば、処女の預言者、未知の神に、しかしそれでも宇宙の創造主である神、全能者、そして異教徒でさえ彼を認めた世界の支配者に処女を運命づけたシビュラでした。なので。 同様に、異教の哲学者は、神の無知の暗闇の中をさまよいましたが、神を愛する真理を求めて、この非常に神を愛する探求によって、神の霊に参加することができました。 「神を知らず、本質的に合法で神を喜ばせる言語が行われています。」 そして、主は真理をとても喜ばれるので、彼自身が聖霊によってそれについて宣言します。「真理は地上から昇り、義は天からです」。

ですから、ユダヤ人の神聖で神を愛する人々と、神を知らない異邦人の両方におけるあなたの神への愛は、神の知識、つまり父、主がどのように明確で合理的な理解を保っていたのかということです。聖霊の神は人間の中で行動し、どのように正確に、そしてどのような外的および内的感覚によって、敵の妄想ではなく、行動しているのは聖霊である主なる神であると確信することができます。 このように、それはすべて、アダムの堕落から私たちの主イエス・キリストが肉体で世に来るまででした。

これがなければ、人類に常に保存されてきたあなたの神への愛、聖霊の行動の賢明な理解、人々が女性の種の実が持っているかどうかを確実に知る方法はありません。蛇の頭を消すために、アダムとイブに約束された世界にやって来ました。

しかし、ここに神の担い手であるシメオンがあります。彼の受胎と誕生の最も純粋な永遠の聖母マリアからの永遠の聖母の謎の彼の人生の65年目に彼に発表された後、聖霊によって保存されました。 300年間の神の全聖霊の恵みによって、そして彼の人生の365年目に、彼は主の神殿ではっきりと言った、彼は聖霊の賜物によってこれが彼自身であることをはっきりと知っていた、世界の救い主であるそのキリストは、超自然的な概念について、そしてその聖霊からの誕生について、300年前に天使から予告されました。

ですから、神の神殿で未亡人から主なる神に至るまで80年間奉仕し、神の純粋な僕である正義の未亡人に対する神の恵みの特別な賜物で知られている、預言者聖アンナ、ファヌエルの娘は、アダムと人類を救うために来られたのは、本当に彼、約束された世界のメシア、真のキリスト、神と人、イスラエルの王であると発表しました。

私たちの主イエス・キリストである彼が救いの業全体を成し遂げるために設計されたとき、彼は復活した後、使徒たちに息を吹きかけ、アダムによって失われた命の息吹を新たにし、彼らに全聖霊の同じアダムの恵みを授けました神の。 しかし、これだけでは十分ではありません。結局のところ、彼は彼らにこう言いました。父のもとに行くと、彼は彼を平和に送ります。そして、慰め者である彼は、彼らと彼らの教えに従うすべての人をすべての真実に導き、彼らと平和な存在であると彼らに話しましたが、彼ら全員を覚えています。 それはすでに彼らに恵み-恵みを約束されていました。 そしてペンテコステの日に、彼は聖霊を荒々しい息で彼らに厳粛に送り、燃えるような舌の形で、彼らのそれぞれに座って彼らに入り、燃えるような神の恵み、露の力で彼らを満たしました-その力と行動に参加する人々の魂の中で呼吸し、楽しく行動する。 そして、これと同じ火に触発された聖霊の恵みが私たち全員に与えられると、聖バプテスマの聖餐式のキリストの忠実な者は、聖教会によって示される最も重要な場所で、聖霊によって聖霊で封印されます。この恵みの永遠の守護者としての私たちの肉。 「聖霊の賜物の印章」と書かれています。 そして、あなたの神への愛である父よ、私たちの貧しい神々は、私たちが大切にしている貴重な宝物を保管している船に封印をしていませんか？ このバプテスマの恵みは非常に大きいので、異端者でさえ彼から奪われることはありません。彼の死まで、つまり、地上の人の生涯にわたる試練のために神の摂理に従って上から指定された時まで、彼は何のためになり、この神から与えられた中で何を成し遂げることができるでしょうか。期間、上から彼に与えられた恵みの力を通して？ そして、バプテスマの後で罪を犯さなかったなら、私たちは永遠に聖く、非難されないままであり、神の聖徒である肉と霊のすべての不潔さから捕らえられるでしょう。 しかし、ここに問題があります。私たちの主キリスト・イエスがこの中で繁栄したように、私たちが年齢で繁栄し、神の恵みと心の中で繁栄しないのですが、逆に、少しずつ腐敗し、私たちは奪われています神の全聖霊の恵みを理解し、罪深い人々と多くの罪深い人々によってさまざまな方法でなります。 しかし、私たちの救いを求める神の知恵に興奮し、すべてを迂回して、神に朝を迎え、永遠の救いを得るために警戒することを決心した人は、彼女の声に従順で、真の悔い改めに訴えなければなりません。彼のすべての罪と反対の犯された美徳の罪の創造に、しかし聖霊を獲得し、私たちの内で行動し、私たちの内に神の王国を整えるためにキリストの美徳を通して。 神のことばが「あなたの内に神の王国があり、それは必要であり、貧しい人々は喜ばない」と言っているのは、何の意味もありません。 つまり、罪深い絆が彼らを縛り、彼らが彼に来ることを許さないにもかかわらず、私たちの救い主は、彼との苦しみを完全に悔い改め、これらの罪深い絆のすべての力を軽蔑することを余儀なくされています。それらを壊してください-そのような人々は、神の恵みによって白くされた雪よりも、本当に神の顔の前にいます。 「来なさい」と主は言われます、「そしてあなたの罪が緋色であるなら、私はそれらを雪のように白くします」。 ですから、聖なる予言者ヨハネがそのような人々を白いローブ、つまり正当化のローブ、そして勝利のしるしとして「彼らの手にフィンチ」を着ているのを見て、彼らは神に不思議な歌「アレルヤ」を歌いました。 「誰も彼らの歌の美しさを真似ることはできません。」 彼らについて、神の天使はこう言いました。子羊の肉と血の命を与える謎真っ白で純粋なキリスト、何よりも、世界の救いのために彼自身の意志によって殺された時代は、これまでも虐殺され、押しつぶされましたが、決して依存することはなく、私たちに永遠を与えますそして、それに応じて永遠の命の道での無尽蔵の救いは、彼の恐ろしい判断と代替の最愛の人、そして天国デニツァから落ちた人々の人間の敵が望んでいた生命の木の実よりも優れたすべての心で有利です私たちのレースを奪う。

悪魔がイブを誘惑し、アダムが彼女と一緒に倒れたにもかかわらず、主は彼らに死による死を正した女の種の実の贖い主を与えただけでなく、私たち全員を永遠の女に与えました。人類の蛇の頭を自分で消し去り、すべてを消し去った神の聖母、彼の息子と私たちの神への容赦ない仲裁者、最も絶望的な罪人にとってさえ恥知らずでたまらない仲裁者。 このため、神の母は「悪魔の潰瘍」と呼ばれます。なぜなら、その人自身が神の母の助けに頼ることをやめない限り、悪魔が人を滅ぼす可能性はないからです。 。

VI。 恵みは軽い

また、あなたの神への愛、私、惨めなセラフィムは、主なる神と私たちの救い主イエス・キリストを信じる人々の心にひそかに住む聖霊の行動と、罪深い闇、私たちの中で行動している悪魔の泥棒の扇動と燃えさしで。 神の御霊は私たちのために私たちの主イエス・キリストの言葉を覚えており、常に厳粛に行動し、私たちの心を喜ばせ、平和の道に私たちの歩みを導きますが、お世辞、悪魔、賢明にキリストに反する精神、そして私たちの中でのその行動は、反抗的で、頑固で、欲望に満ちています。肉欲、欲望の目、そして世俗的な誇り。 「アーメン、アーメン、私はあなたに言います、私を生きて信じる人は誰でも決して死ぬことはありません。」 キリストへの正しい信仰のために聖霊の恵みを持っている人は、人間の弱さのために罪によって霊的に死んだ場合、永遠に死ぬことはありませんが、奪う私たちの主イエス・キリストの恵みによって復活します世界の罪と恵み-恵みを授けます。 全世界と神の人の人類に明らかにされたこの恵みについて、福音書には「その腹と腹には人の光があった」と書かれており、「そして光は闇、そして闇はそれを受け入れません。」 これは、人間の罪にもかかわらず、私たちの魂の周りの暗闇にもかかわらず、父と子と聖霊の名においてバプテスマに授けられた聖霊の恵みが、以前の神の光でまだ心の中で輝いていることを意味しますキリストのかけがえのないメリット。 罪人が悔い改めないときのこのキリストの光は、父に語りかけます。 そして、罪人が悔い改めの道に向かうとき、彼は犯された犯罪の痕跡を完全に消し去り、聖霊の恵みから織られた堕落の服を再び前の犯罪者に着せます。クリスチャン生活の目標、私はあなたの敬虔な愛に長い間話してきました。

また、神の恵みが何を意味するのか、それをどのように認識するのか、そしてその効果が神によって啓発された人々に特にどのように現れるのかをより明確に理解できるように、私はあなたに話します。 聖霊の恵みは人を啓発する光です。 すべての聖書はこれについて語っています。

それでゴッドファーザーのダビデは言った、「わたしの足のともしびはあなたの律法であり、わたしの道の光であり、わたしに教えたのがあなたの律法でなければ、彼らはわたしの謙遜さで滅びるでしょう。」 つまり、主の戒めの言葉で律法に表されている聖霊の恵みは私のランプと光であり、もし私がとても注意深く獲得したこの聖霊の恵みがなかったらそして、私があなたの義の運命について1日7回学ぶことを熱心に学び、私の王室の尊厳の偉大な称号に関連する心配の暗闇の中で私を啓発します。私の敵の敵意から暗い人生！ そして実際、主は多くの証人のために、彼の大いなる流入によって聖化され、啓発された人々に対する聖霊の恵みの行動を繰り返し示しました。 シナイ山で神と対話した後のモーセを思い出してください。 人々は彼を見ることができませんでした-それで彼は彼の顔を取り巻く異常な光で輝いていました。 彼はベールの下でのみ人々に現れることを余儀なくされました。 タボル山での主の変容を思い出してください。 大きな光が彼を抱きしめ、「彼の衣服は雪のように輝いていて、彼の弟子たちは恐れのために彼らの顔に倒れました。」 モーセとエリヤが同じ光の中で彼に現れたとき、弟子たちの目を盲目にした神の恵みの光の輝きを隠すために、「彼らの秋の」と言われています。 そしてこのようにして、神の全聖霊の恵みは、神がその行動を明らかにされたすべての人にとって、表現できない光の中に現れます。

VII。 平和と恵みの暖かさ

では、どうやってセラフィム神父に、自分が聖霊の恵みを受けていることをどうやって知ることができるのでしょうか。

これ、あなたの神への愛は非常に単純です-彼は私に答えました-それが主が「理解を得る人にとってすべてのものは単純です」と言う理由です。 そうです、私たちの全体的な問題は、私たち自身がこの世界のものではないので、自慢しない（誇りに思っていない）この神の心を持っていないという事実にあります。 神と隣人への愛に満ちたこの心は、すべての人を救いのために創造します。 この心について、主は「神はすべての人が救われ、真理の心に来ることを望んでおられます」と言われました。 彼は使徒たちにこの理解の欠如について言いました：「あなたは賢明で聖書を読んでいませんか、そしてあなたはこれらのたとえ話を理解していませんか？聖書」。 このことを念頭に置いて、使徒たちは常に神の御霊が彼らの中にとどまるかどうかを見て、神に染み込んで神の御霊の存在を見て、彼らの働きは神聖で完全に主に喜ばれると断言しました。神。 これは、彼らが書簡に「聖霊と私たちが喜んだ」と書いた理由を説明しています。そして、これらの理由でのみ、すべての信者の利益のために、彼らは不変の真理として書簡を提供しました。神の御霊の存在。 それで、あなたの神への愛は、それがどれほど単純であるかわかりますか？

私は答えました：

それでも、なぜ私が神の御霊の中にいると確信できるのか分かりません。 どうすれば彼の本当の姿を自分の中に見分けることができますか？

セラフィム神父は答えました：

私はすでに、あなたの神への愛はそれが非常に単純であるとあなたに話しました、そして私は人々が神の霊にどのようにあるか、そして私たちが私たちの中で神の現れをどのように理解すべきかを詳細にあなたに話しました...あなたは何が必要ですか、父？

私が言ったように、私はこれをよく理解している必要があります！..

それからセラフィム神父は私を肩にしっかりと連れて行き、私に言いました：

私たちは今、父よ、あなたと共に神の御霊の中にいます！ 私を見てみませんか？

私は答えました：

お父さん、私は見えません。あなたの目から稲妻が降り注いでいるからです。 あなたの顔は太陽より明るくなり、私の目は痛みで痛んでいます...

セラフィム神父は言った：

恐れることはありません、あなたの神への愛です！ そして今、あなた自身は私自身と同じくらい明るくなりました。 あなたは今、神の御霊に満ちています。さもなければ、あなたは私をこのように見ることができないでしょう。

そして頭を下げて私に向かって、彼は私の耳の中でそっと言った。

主なる神の言葉では言い表せない慈悲に感謝します。 あなたは私が自分自身を横切ることさえしなかったのを見ましたが、私の心の中で主なる神に精神的に祈って、自分の中でこう言いました。あなたが光の中に現れるように設計するときのあなたのしもべあなたの栄光の栄光！」 それで、父よ、主は惨めなセラフィムの謙遜な要求に即座に応えました...私たち二人へのこの彼の表現できない贈り物をどうして彼に感謝できないでしょうか？ ですから、父よ、主なる神は常に偉大な隠者に彼の憐れみを示すとは限りません。 この神の恵みは、愛情深い母親のように、神の母自身の執り成しを通して、あなたの悔い改めた心を慰めるように設計されています...さて、父よ、私の目を覗き込まないでください。 単純に見て、恐れないでください-主は私たちと共におられます！

これらの言葉の後、私は彼の顔を調べました、そしてさらに大きな敬虔な恐怖が私を襲いました。 想像してみてください。太陽の真ん中で、真昼の光線の最も輝かしい明るさの中で、あなたに話しかけている人の顔。 あなたは彼の唇の動き、彼の目の表情の変化、彼の声を聞き、誰かが彼の手であなたの肩を握っているのを感じますが、あなたはこれらの手を見ることができないだけでなく、あなた自身や彼の姿も見えません、しかし、たった1つのまばゆいばかりの光が、遠くまで伸び、数ファゾムの周りにあり、その明るい輝きで、クリアリングを覆う雪のベールと雪の割りの両方を照らし、私と偉大な長老を上から浴びせました。 その時の自分の位置を想像することはできますか？

あなたは今何を感じますか？ セラフィム神父は私に尋ねました。

とてつもなく良い！ -言った。

はい、どれくらい良いですか？ 正確には？

私は答えました：

言葉では言い表せないほどの沈黙と安らぎを心に感じます！

これ、あなたの神への愛は、セラフィム神父が言った、主が弟子たちに言われた世界です。 、この理由で世界はあなたを憎んでいます。 主から選ばれたこの世から憎まれたこれらの人々に、主はあなたが今あなた自身に感じている平和を与えます。「使徒たちの言葉によれば、平和はすべての心を持っています」。 使徒はそれをこのように呼んでいます。なぜなら、主なる神がそれを心に植え付けている人々にそれが生み出す魂の幸福を言葉で表現することはできないからです。 救い主であるキリストは、この世からではなく、彼自身の恵みからそれを平和と呼んでいます。一時的な地上の幸福がそれを人間の心に与えることはできないからです。 それは主なる神ご自身によって上から授けられ、それが神の平和と呼ばれる理由です。 他に何を感じますか？ セラフィム神父は私に尋ねました。

とてつもない甘さ！ 私は答えました。 そして彼は続けた：

これは聖書が言っている甘さです。「あなたの家の太さから彼らは酔い、あなたの甘さの流れに飲み物を与えます。」 今、この甘さは私たちの心を満たし、私たちの表現できない喜びで私たちのすべての静脈を流れます。 この甘さから、私たちの心は溶けていくように見え、言葉では表現できないほどの至福に満ちています…他に何を感じますか？

心からの並外れた喜び！

そしてセラフィム神父は続けました：

神の御霊が人のところに降りてきて、その流入の充満で彼を覆い隠すとき、人間の魂は言葉では言い表せないほどの喜びで満たされます。神の御霊は彼が触れるすべてのものに喜びをもたらすからです。 これは主が福音の中で語られているまさに喜びです。誰もあなたからあなたの喜びを奪うことはありません。」 しかし、あなたが今心に感じているこの喜びがどれほど慰められても、主ご自身が使徒の口を通してその喜びを「目も耳も聞いていない」と言ったものと比べると、それはまだ取るに足らないものです。 、神が彼を愛する人々のために用意された人の心には、良いことは何も起こらなかった。」 この喜びの前提条件は今私たちに与えられています、そしてそれらからそれが私たちの魂の中でとても甘く、良くそして陽気であるならば、私たちはここで地上で泣く人々のために天国で準備されている喜びについて何を言うことができますか？！ ここで、父よ、あなたもまた、地上でのあなたの人生で十分に泣き、この人生でさえ主があなたを慰められる喜びで見てください。 さて、父よ、働き、力から力へと上昇し、キリストの成就の時代の尺度に到達するのは私たち次第です。主の言葉が私たちに叶うように。疲れて、彼らは悲しむことなく行き、力から力へと進み、神の神は理解と天国のビジョンのシオンに現れます...「それから私たちの現在の喜びは私たちを小さく簡潔に、完全に現れ、表現できない天の喜びに満ちた私たちから誰もそれを奪うことはありません...あなたは何を感じますか、あなたの神への愛は？

私は答えました：

異常な暖かさ！

どのように、父、暖かさ？ はい、私たちは森の中にいます。 今、冬は庭にあり、私たちの足元には雪があり、1インチ以上の雪が私たちにあり、ひき割り穀物が上から落ちています...どうしてここに暖かさがありますか？

私は答えました：

そして、銭湯でヒーターに当たったときや、蒸気の柱がそこから流れ出るときに起こるようなもの...

そして、その匂いは-彼が私に尋ねた-それは銭湯からのものと同じですか？

いいえ、私は答えました、地球上にこの香りのようなものはありません。 母の生涯、ダンスが大好きで、ボールやダンスパーティーに行ったとき、母はカザンで最高のファッショナブルな店で買った香水を私に振りかけていましたが、それらの香水はそのような香りを放ちません...

そしてセラフィム神父は、心地よく微笑んで言った：

そして、私自身、父よ、あなたがそうしているのとまったく同じようにこれを知っています、しかし私はあなたに故意に尋ねます、あなたはそれをこのように感じますか？ 本当の真実、あなたの神への愛！ 私たちは今、神の聖霊の香りに囲まれているので、地上の香りの心地よさは、私たちが今感じている香りと比較することはできません。 神様への愛情は、銭湯のように私たちの周りは暖かいと言っていましたが、結局のところ、雪はあなたや私に溶けません。私たちの下で。 したがって、この暖かさは空気中ではなく、私たち自身の中にあります。 聖霊が私たちを祈りの言葉で主に叫ばせるのはまさにこの暖かさです。「聖霊の暖かさで私を暖めてください！」 隠者とそれによって暖められた隠者は、冬のスカムを恐れず、暖かい毛皮のコートのように、聖霊から織られた肥沃な服を着ていました。 主が「神の国はあなたの内にある」と言われたので、神の恵みは私たちの心の中に宿らなければならないので、これが現実にあるべき方法です。 神の国とは、主は聖霊の恵みを意味しました。 この神の国は今や私たちの内にあり、聖霊の恵みが私たちを輝かせ、外から暖め、私たちの周りの空気をさまざまな香りで満たし、私たちの感覚を天国の喜びで満たし、私たちの心を表現できない喜びで満たします。 私たちの現在の立場は、使徒が「神の王国は食べ物や飲み物ではなく、聖霊の義と平和である」と言っているまさにその立場です。 私たちの信仰は、「地上の知恵の言葉ではなく、力と精神の現れ」にあります。 これが私たちの現在の状態です。 主が言われたのはこの状態についてでした。「ここに立っている人々の本質は、権力を握った神の王国を見るまで、死を味わうことはありません...」見よ、父よ、あなたの愛神よ、主なる神が今私たちに保証されている言葉では言い表せない喜びです！これは、エジプトの聖マカリウスが次のように書いている、聖霊に満ちていることの意味です。 .. "この聖霊の充満により、主は今、私たち、神々を満たしてくださいました。スピリット！..私たちを訪れた神の表現できない憐れみの現在の現れを覚えていますか？

父よ、私は、主が私をこれほど鮮明に、そしてはっきりと覚えてくださるかどうかはわかりません。今私が感じているように、この神の憐れみです。

しかし、私は覚えています、-セラフィム神父は私に答えました-主はあなたがこれを永遠にあなたの記憶に留めておくのを助けてくださいます特に、あなただけではないので、これを理解することがあなたに与えられましたが、全世界のためにあなたを通して、神の働きの中で確立されたあなた自身が他の人に役立つことができるように。 父よ、私が僧侶であり、あなたが世俗的な人であるという事実に関しては、考えることは何もありません。神は彼と彼の独り子を正しく信じる必要があります。 そのために、聖霊の恵みが上からふんだんに与えられています。 主は神と隣人への愛に満ちた心を探しています。これは彼が座るのが大好きで、彼の最も天の栄光に満ちた王座です。 「息子よ、わたしにあなたの心を与えてください！」と彼は言います。 主は弟子たちに次のように命じられています。 主なる神は地上の祝福の使用を非難しません。なぜなら、地上の生活における私たちの立場に従って、私たちはこれらすべて、つまり地上の人間の生活を落ち着かせ、天の祖国は便利で簡単です。 これに基づいて、聖なる使徒ペテロは、彼の意見では、信心深さと満足を組み合わせたものほど世界に良いものはないと言いました。 そして、聖なる教会は、これが主なる神によって私たちに与えられることを祈っています。 悲しみ、不幸、さまざまな必要は地上の私たちの生活と切り離せないものですが、主なる神は私たちが悲しみと不幸だけになることを望んでおられませんでした。それによってキリストの律法を満たします。 主イエスは私たちがお互いを愛し合うという戒めを個人的に与え、この相互の愛で自分自身を慰め、天の祖国への私たちの行進の嘆かわしい狭い道を自分たちにとってより簡単にします。 なぜ彼は、私たちの貧困を自分自身に負わせて、彼の善と彼の表現できない恵みの豊かさで私たちを豊かにするためではないにしても、天から私たちに降りてきたのですか。 彼は仕えられるようになったのではなく、他の人に仕え、多くの人の救いのために命を与えるためです。 ですから、あなた、あなたの神への愛、そして神の憐れみがはっきりとあなたに示されているのを見て、自分自身のために救いを望むすべての人に知らせてください。 「収穫は豊富ですが、労働者は少ないのです」と主は言われます。 ですから、主なる神は私たちを働かせ、神の恵みの賜物をお与えになりました。 、そして百。 父よ、私たち自身を守りましょう。彼の才能を地に埋めたその狡猾で怠惰な奴隷で私たちに非難されないようにしましょう。 2〜4、5〜10の代わりにもう1つ。 主なる神の憐れみについて疑いの余地はありません。あなた自身、あなたの神への愛は、預言者を通して語られた主の言葉がどのように私たちに実現したかを見てください。 「私は遠くから神ですが、神は近くにいて、あなたの口であなたの救いです。」 惨めな者である私がすぐに自分自身を横切ったのですが、主がすぐにそして実際に私の欲望の実現を早めるように設計されたので、主がその善良さを完全に見るように設計されることを心から願っていました。 私はこれを自慢せずに言います、そしてあなたに私の重要性を示してあなたをうらやましくするためではなく、あなたが私が僧侶であり、あなたが素人であると思うようにするためではありません、いや、あなたの神への愛、いや！ 「主は真理をもって主を呼び求めるすべての人の近くにあり、顔を見ることができません。父は御子を愛し、すべてを手に入れてくださるからです。」私たちだけが天の御父である主を愛したなら、息子。 主は、僧侶と平信徒の両方、つまり単純なクリスチャンである限り、どちらも正統派であり、どちらも魂の奥底から神を愛し、たとえ「一粒のゴラッシュのように」神を信じている限り、等しく耳を傾けます。 」、そして両方が山を動かします。 「1つは数千を動かし、2つは闇を動かす。」 主ご自身が「信じる者にはすべてのことが可能である」と言われ、聖使徒パウロは厳粛に「私を強めるキリストを通してすべてを行うことができます」と叫びます。 私たちの主イエス・キリストが彼を信じる人々についてこう言っているのは、これよりもさらに素晴らしいことではありませんか。神の愛、あなたが主なる神に求めるものは何でも、それが神の栄光のためであるか、隣人の利益のためであるならば、あなたはすべてを受け入れるでしょう。 ：「あなたがこれらのうちの最も少ないものから一つにすることはすべて、私にそれをしなさい。」 ですから、もし彼らが神の栄光のため、あるいはあなたの隣人の利益と啓蒙のためであったとしても、主なる神があなたの請願を果たさないであろうことは疑いの余地がありません。 しかし、たとえあなた自身の必要性、利益、または利益のために、あなたが何かを必要としていたとしても、そしてこれらすべてでさえ、主なる神は、極端な必要性と必要性​​だけがそれを主張したとしても、あなたを同じように迅速かつ従順に送るように定められています。主を愛する者を愛する。主はすべての人に善いが、寛大であり、主の名とすべての行いにおいて主の恵みを求めない者に与えられるが、主を恐れる者の意志はそうするであろう。彼らの祈りを聞き、彼は彼らのすべての忠告を成就し、主はあなたのすべての願いを成就するでしょう。 一つのことに注意してください。あなたが極端に必要としないものを主に求めないように、あなたの神への愛です。 主はあなたのためにそれさえあなたを否定しません 正教会の信仰主は多くの罪人に義人の杖を裏切らず、しもべダビデの意志を必ず行うが、特別な必要なしに彼を邪魔した理由を彼から正確に伝え、彼に何かを求めたからである。彼がなくても非常に便利にできること。

ですから、あなたの神への愛、私は今あなたにすべてを話しました、そして実際には、神の主と母は私を通して、惨めなセラフィムがあなたに話し、見せるように設計されたことを示しました。 安心して来てください。 主と神の母がいつも、今、そして永遠に、そして永遠にあなたと共におられるように。 アーメン。 安心して来てください！..

そして、この会話を通して、セラフィム神父の顔が啓発されたその時から、このビジョンは止まらず、物語の始まりから今までに言われたことまで、彼は同じ立場にいると私に言いました。 私自身、彼から発せられる表現できない光の輝きを自分の目で見て、誓いを立てて確認する準備ができています。

AFTERWORD

この時点で、Motovilov原稿は終了します。 正教の勝利のこの行為の意味の深さは、私のペンが明確にして強調することではなく、それ自体の証拠を必要としません。それは、その重要性がこの世界の虚栄心。

しかし、もし誰かがモトビロフの論文がどのような形で私に届いたかを見ることができれば、それは彼らの隠れ場所に聖なる長老の神を喜ばせる人生のこの貴重な証拠を保ちました！ ほこり、チェックマーク、鳩の羽、鳥の糞、まったく興味のないアカウントのスクラップ、会計、農業の抜粋、請願書のコピー、第三者からの手紙-すべてが1つの山になっていて、互いに混ざり合っており、総重量は4プード25ポンドです。 すべての論文は老朽化しており、流暢で、私が単に怖がっていたほどの判読不能な手書きで覆われています：どこでそれを理解するのですか？！

この混沌を整理している間、あらゆる種類の障害にぶつかりました-特に手書きは私にとってつまずきでした-私はほとんど絶望に屈したことを覚えています。 そして、ここでは、この古紙の中にはありません、いいえ、そしてほとんど解析されていないフレーズが暗闇の中で火花のように点滅します：「セラフィム神父は私に言った...」彼は何と言いましたか？ これらの未解決の象形文字は、それ自体に何を隠していますか？ 必死になっていた。

一日中苦労して実りのない労働をした夜、私はそれを我慢できず、祈ったことを覚えています。仕分けされていないものを忘却に戻すために、ディヴェイフのような距離？」

心から、それは私の感嘆だったに違いありません。 翌朝、論文の分析を始めて、私はすぐにこの原稿を見つけて、すぐにMotovilの手書きを解析する能力を手に入れました。 私の喜びを想像するのは難しいことではなく、この原稿の言葉が私にとってどれほど重要であるかを想像するのは難しいことではありません。善は私の謙虚な祈りにすぐに屈することはなく、特にこれを理解するためにあなただけに与えられたのではなく、全世界のためにあなたを通して与えられたので、私は神のセラフィムをすぐに聞くことを予期していなかったでしょう...」

70年間、この宝物は、さまざまな忘れられたゴミの中で屋根裏部屋のあかりの下に置かれていました。 彼は活字にならなければなりませんでした、そしていつ？ 正教会が尋ね始めた人の聖遺物の栄光の直前：

「セラフィム神父牧師！私たちのために神に祈ってください！」

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「...かつて、聖セラフィムとの会話で、会話は人に対する敵の攻撃に触れました。 もちろん、世俗的に教育を受けたモトビロフは、この人間不信の力の現れの現実を疑うことを忘れませんでした。 それから僧侶は彼に悪魔との1001夜と1001日間のひどい闘争と彼の言葉の力、彼の神聖さの権威について話しました...最も現実的な苦い現実の中で悪魔の存在をモトビロフに確信させました。 熱烈なモトビロフは老人の話にとても触発されたので、彼は心の底から次のように叫びました。 どうやって悪魔と格闘したいの！ あなたはあなたが何について話しているのか分かりません。 それらの最小のものがその爪で地球全体をひっくり返すことができることを知っていたなら、あなたはそれらと戦うことを志願しなかっただろう！.. "

S.A.ニルス

S. A.ニルス「神の母とセラフィムのしもべ」-セラフィム・モトビロフ長老の癒し-人への敵の攻撃と悪魔の力-軽薄で大胆な挑戦、...結果なしでは残っていませんでした.. 。3つの地獄のような苦痛-モトビロワの告白信仰-エレナ・イワノフナ・モトビロワ「彼女の夫ニコライ・アレクサンドロヴィッチの回想録から」

セルゲイ・アレクサンドロヴィッチ・ニルス「神の母とセラフィムのしもべ」。 S. A.ニルスは、次のように書いています。 しかし、サンクトペテルブルクで育ち、首都での生活に慣れたアレクサンドル・イワノビッチが求愛していたマリア・アレクサンドロフナ・デュラソワは、夫と一緒に村の静けさに行きたくなく、彼の手を拒否しました。

拒絶された愛の気持ちとの闘いは、良い、聖なる、昔、耐えられなくなったすべての闘争を冠した結果につながりました：彼らは神に自分自身を運命づけ、神の助けだけで行きました彼らの精神の耐え難い闘争から彼らの救いを求めるために..。

サロフ砂漠は、その初心者の間で慰められないアレクサンダー・イワノビッチを受け入れ、彼の人生の残りの間、すべての世俗的な心配と悲しみから彼を隠したようでした。 しかし、神は、慰められない若者の確固たる決断を変えて喜んでおられました。

アレクサンダー・イワノビッチはプロスフォラに服従することで、トンスラを取る準備を始めましたが、異常な仕事にうんざりして、うとうとし、不思議な夢を見ました。それは彼の意図に反して、彼の将来の人生全体を決定し、ニコライにとって予言的な意味を持っていましたアレクサンドロヴィッチ。

サロフの初心者は、聖ニコラスがプロスフォラに入ったことを突然見て、次のように言ったとき、居眠りする時間がほとんどありませんでした。

「修道院はあなたの道ではありません、アレクサンダー、しかし家族の生活。 あなたを拒絶したメアリーとの結婚で、あなたはあなたの幸せを見つけ、息子があなたから来ます、あなたは彼をニコラスと呼びます-神は彼を必要とします。 私は聖ニコラスであり、モトビロフ家の守護聖人に任命されました。 私はすでにあなたの先祖の一人であるモンヴィッド王子がドンのデメトリウスの軍隊に仕えていた時でした。 クリコヴォの戦いの日、僧侶の兵士ペレスヴェートとオスリャービャを打ち倒したタタール人のボガティーリが大公に剣を持って駆けつけたが、モンヴィッドは狙われた致命的な打撃を胸で撃退し、剣は刺さった。私のイメージに、あなたの先祖の胸にぶら下がっています。 彼はあなたの親族でさえも突き刺したでしょうが、私は打撃の力を弱め、モンビッドの手でタルタルを殴り殺しました。

この夢は、予想通り、アレクサンダー・イワノビッチの考えの方向を変え、彼はサロフを去りました。 彼がデュラソワに行った二次的な申し出は拒否されませんでした。 そして、この予測された結婚から、1809年5月3日に長子が生まれ、ニコライという名前が付けられました。

これは私たちのニコライアレクサンドロヴィッチモトビロフでした...

« とんでもない地上の知恵の言葉ではなく、力と精神の現れで「私たちの老人たちは人間の魂のすべての要求に対する答えを探していました、そして、主は忠実です、彼らはそれを受け取りました...

高い精神的生活を送っているセラフィム神父の栄光は、信じているタンボフと中部ヴォルガ地方全体ですでに雷鳴を上げていました。 老人たちは、セラフィム神父に来て来た人々の数が1万人に達した日がサロフにあったと言いました。

セラフィム神父に会うためのサロフへの彼女の最初の旅行で、モトビロフの未亡人は彼女のニコレンカを彼女と一緒に連れて行きました。 これは1816年のことでした。 ニコレンカはその時彼女の8年目でした...モトビロフの原稿には、アルザマスで一人の「祝福された」女性がモトビロワと会い、彼女の少年に理解できない力の彼の並外れた運命を予測し、世界に拒絶されたという兆候があります。しかし、神に喜ばれます。

セラフィム神父は隠士の独房の扉を開いたばかりで、彼が最初に訪れた訪問者の1人は、息子と一緒にモトビロフの未亡人でした。

ニコライ2世の写本の中で、セラフィム神父の独房の計画の手描きの画像を、彼の子供の頃の記憶に刻まれた形で見つけることができました。

独房の雰囲気は少年をとても感動させたので、何年も経った後、彼はそれを細部にわたって覚えていました。 特に彼の幼稚な想像力は、神の母のアイコンの前にある7本の大きな燭台で燃えているろうそく立ての豊富さに打たれました。 しかし、セラフィム神父と彼の母親との間の会話の言葉と意味は彼から隠されていました。 彼の回想では、父親の独房での彼の滞在の1つのエピソードだけが保存されました。 少年は退屈し、村の自由を戯れることに慣れ、母親が神の長老の会話を聞きながら、状況が許す限り独房を走り回り始めました。 彼の母親は彼を非難した。 しかし、父親は子供への彼女の非難に反対しました：

-神の天使は小さなお母さんと遊んでいます！ どうすれば彼の不注意なゲームで子供を止めることができますか...遊ぶ、遊ぶ、赤ちゃん！ キリストはあなたと共にいます！

柔和さと父方の愛情に満ちたこれらの言葉は、モトビロフが生涯を思い出しました。

子供の心は、母親と僧侶の間の会話が行われたこの細胞が、後にモトビロフの長く苦しんでいる人生の全体的な構造を決定することを予見することができますか？.. "

モトビロフの癒し

これは、モトビロフが聖セラフィムとの彼の最初の意識的な出会いを説明する方法です。

「ディヴェーヴォ修道院で神の母に仕えるようにとの命令が与えられる1年前、偉大な長老セラフィムは、全身をリラックスさせ、足を外し、身もだえし、深刻で信じられないほどのリウマチやその他の病気を癒してくれました。膝が腫れ、背中と側面に床ずれの潰瘍があり、3年以上も苦しんでいました。

1831年9月9日、セラフィム神父は私のすべての病気を一言で癒してくれました。そして癒しは次のとおりでした。 私は自分自身を深刻な病気で、ニジニ・ノヴゴロド・ルキャノフスキーの邸宅であるブリトビンの村から神父に連れて行くように命じました。 セラフィム; 1831年9月5日、私はサロフ砂漠に連れて行かれました。 9月7日と8日、神の母の降誕の日に、私は神父と初めて2つの会話をすることができて光栄でした。 セラフィム、彼の独房での夕食前と夕食後、しかし彼はまだ癒しを受けていません。 そして翌日、9月9日、私は彼の井戸の近くの彼の近くの庵に連れて行かれ、私を腕に抱いた4人と私の頭を支えた5人目が私を会話中の彼に連れて行った。人々と一緒に、彼のところにやって来た多くの人々と一緒に、大きくて非常に太い松の木の近くで、そして今まで（前世紀の60年代）、既存のサロフカ川のほとり、干し草の牧草地に私を置きました。 私を助け、私を癒してほしいという私の要求で、彼は言いました：

-ええと、私は医者ではありません。 医師は、いくつかの病気の治療を受けたいときに治療を受ける必要があります。

私は彼に私の不幸を詳しく話しました、そして私は3つの主要な治療法すべてを経験したと言いました：アロパシー-私はカザンの有名な医者によって治療されました-ヴァシリー・レオンティエビッチ・テリエとカザン帝国大学の学長カール・フェオドロビッチ・フックスカザンとロシアだけでなく、海外でもかなり有名な医療外科医の知識と実践。 ハイドロパシー-セルギエフスキー鉱物硫酸水、現在はサマラ州。 全体を取りました フルコースこの方法の創設者であり発明者であるハーネマンから、弟子であるペンザ医師のピーターソンまでの治療とホメオパシーですが、どの方法でも病気の治療法は受けられませんでした。神の恵みによる以外に、病気から癒しを受けるという他の希望はありません。 しかし、罪人であり、主なる神に対して大胆さを持たない私は、主が私を癒してくださるように、彼の聖なる祈りを求めます。

そして彼は私に質問をしました：

–あなたは主イエス・キリストを信じますか、彼は神の人であり、彼の最も純粋な神の母は彼女が永遠の聖母であると信じますか？

私は答えました：

「あなたは信じますか」と彼は私に尋ね続けました。あなたのこと、そして私たちのために神の母が神に執り成していることは全能であり、この執り成しによれば、主イエス・キリストは今あなたを即座にそして一言で癒すことができます？

私はこれをすべての魂と心で本当に信じていると答えました、そして私が信じなかったら、私は彼に連れて行かれるように自分自身を命じなかっただろう。

— そしてあなたが信じるなら彼は結論を下した。 その後、あなたは健康です！

「どれほど健康的か」と私は尋ねました。「私の人々とあなたが私をあなたの腕に抱くときは？」

- いいえ！ 彼は私に言った。 -あなたは今、全身で完全に健康です！

そして彼は私の人々に私を腕に抱いて私から離れるように命じました、そして彼自身が私を肩に乗せて地面から持ち上げ、私を足に乗せて私に言いました：

「強く立って、しっかりと足を地面に置いてください...このように！」 恥ずかしがらないでください！ あなたは今完全に健康です。

そして彼は、喜んで私を見て、次のように付け加えました。

「ここで、あなたは今あなたがどれほどよく立っているかわかりますか？

私は答えました：

「あなたが私をしっかりとしっかりと抱きしめているので、私はよく立つしかないのです！」

そして彼は私から手を離して言った：

「まあ、今は私もあなたを抱きしめていません、そしてあなたは私なしでまだ強く立っています。 大胆に行ってください、私の父よ、主はあなたを癒されました！ さあ、動きましょう！

片方の手で私を手に取り、もう片方の手で私を少し肩に押し付けて、彼は私を草に沿って、大きな松の木の近くの平らでない地面の上に導き、次のように言いました。

「ここで、あなたの神への愛、あなたはどれほどうまくいったか。

私は答えました：

「あなたが私をうまく導いてくれるからです！」

- いいえ！ 彼は私から手を取りながら私に言った。 –主ご自身があなたを完全に癒すように設計され、神の母ご自身がそれについて主に尋ねました。 あなたは今私なしで行き、いつもよく歩きます。 行く！ -そして彼は私を行かせ始めました。

-はい、転んで怪我をします！ -言った。

- いいえ！ 彼は私と矛盾した。 「自分を傷つけないで、しっかり歩いてください…」

そして、ここで私を覆い隠しているある種の強さを自分自身に感じたとき、私は少し元気を出してしっかりと歩きました、そして彼は突然私を止めて言いました：

- 十分だよ！ -そして尋ねられた：-今、あなたは主がすべてにおいてそしてすべてにおいて完全にあなたを本当に癒されたと確信していますか？ 今日、主があなたのためにどんな奇跡を成し遂げられたかわかりますか！ 常に彼、私たちの救い主であるキリストを疑いなく信じ、あなたへの彼の親切をしっかりと望み、心から彼を愛し、そしてあなたの魂を尽くして彼に劈開し、そして常に彼をしっかりと望み、そして天の女王に感謝しますあなたへの大きな慈悲。 しかし、あなたの3年間の苦しみはあなたをひどく疲れさせたので、今あなたは突然たくさん歩くことはありませんが、徐々に：神の貴重な贈り物として、徐々に歩くことに慣れ、あなたの健康を世話します！..

私の癒しの間に多くの巡礼者が私と一緒にいたので、彼らは私の前の修道院に戻り、この大きな奇跡についてみんなに発表しました。

私が到着するとすぐに、サロフの修道司祭である24人の長老と一緒にヘグメンニフォントと会計係のイザヤがホテルのポーチで私に会い、偉大な長老セラフィムを通して神の慈悲を祝福しました。彼らの時代の私。 そして、私はこの恵まれた健康を8か月間とても楽しんだので、それまでの人生でそのような健康と強さを自分自身に感じたことはありませんでした。 多くの場合、この時期と長い間、私はサロフにいて、この偉大な長老セラフィムと繰り返し話し、会話の1つで話しました（「 クリスチャン生活の目的に関する会話 1831年11月の終わりに、私は幸運にも、神の聖霊の流入の祝福された状態で彼が太陽よりも明るく見えるのを見ることができました。

人への敵の攻撃と悪魔の力について

「モンクセラフィムとの会話で、会話は敵に触れました 人への攻撃。 もちろん、世俗的に教育を受けたモトビロフは、この人間不信の力の現れの現実を疑うことを忘れませんでした。 それから僧侶は彼に悪魔との1001夜と1001日間のひどい闘争と彼の言葉の力、嘘や誇張の影があり得ない彼の神聖さの権威について彼に話し、悪魔は存在しないとモトビロフに確信させました幽霊や夢、しかし本当の苦い現実。

熱烈なモトビロフは老人の話にとても触発されたので、彼は心の底から叫んだ。

- お父さん！ 悪魔と戦えたらいいのに！

セラフィム神父は恐れて彼を妨害しました：

-あなたは何ですか、あなたは何ですか、あなたの神への愛です！ あなたはあなたが何について話しているのか分かりません。 あなたは彼の爪を持つそれらの最小のものが地球全体を回すことができることを知っていますか？だから彼らは彼らと戦うことを志願しなかっただろう！

「でも、お父さん、悪魔には爪がありますか？」

「ああ、あなたの神への愛、あなたの神への愛、そして彼らは大学であなたに何を教えていますか？！ 悪魔が爪を持っていないことを知りません。 人間の想像力がこの種のより卑劣な種類を思い付くのは不可能であるため、それらはひづめ、爪、角、尾で描かれています。 彼らの悪名はそのようなものです。 彼らの恣意的な神からの脱落と、光の天使からの神の恵みに対する彼らの自発的な反対は、彼らが脱落する前のように、彼らを人間の肖像では描写できないほどの暗闇と忌まわしき天使にしましたが、肖像が必要です-それが彼らが黒く醜いものとして描かれている理由です。 しかし、天使の力と性質で創造された彼らは、人間にとって、そして地球上のすべてのものにとって非常に魅力的な力を持っているので、私があなたに言ったように、彼の爪を持つ彼らの最小のものは地球全体を回すことができます。 正教会のクリスチャンである私たちに授けられた全聖霊の一つの神の恵みは、私たちの主イエス・キリストである神人の神の功績のために、それだけで敵のすべての陰謀といたずらを取るに足らないものにします！」

それからMotovilovはひどくなりました。 それから、僧侶の保護の下で、彼はサタンの悪意を恐れることができませんでした。

しかし、神の許可による軽薄で大胆な挑戦は、結果なしにとどまりませんでした：それは受け入れられました。

僧侶セラフィムの死後、モトビロフはすぐにヴォロネジに向かい、彼の恩人の両親とクルスクでの生活についての情報を収集し、それによって彼の基礎を築くために、彼の著名なアンソニーの祝福にクルスクへの旅行を依頼しました彼の人生を編集するための労働..。

彼のエミネンスは、モトビロフのクルスクへの旅行にすぐには同意せず、長い間、彼が行くことを思いとどまらせ、待つように頼んだ。 ... Vladykaは、この旅行中にMotovilovを脅かし、NikolaiAlexandrovichから彼女を遠ざけたいと思った恐ろしい不幸を予見しました。 しかし、熱心で迅速な決断を下す召使いセラフィムは、彼の旅行の延期について聞きたくなく、ただ躊躇し、主が憐れみを持って彼を手放すのを待って、彼の焦りを見ていた。

どうやら、神の意志の時が来て、ヴラディカはついにせっかちなニコライ・アレクサンドロヴィッチのクルスクへの旅行を祝福しました、しかし彼はどういうわけかしぶしぶ、重い心でそれを祝福しました。

リトルモトビロフはクルスクで情報を収集することができました。 亡くなった僧侶の子供時代と青春時代を思い出し、忘却の念をもって応えた近親者。 僧侶が生まれ育った家も破壊され、その場所に新しい建物が建てられました。 老人が発見されました。彼は彼に情報を与えた司祭の同時代人であり、それは現在聖人の生活のすべての版に含まれています。 クルスクへの旅行とそこでの滞在は大成功でした。 嵐はヴォロネジに戻る途中で待っていました。

クルスクからの途中の郵便局の1つで、モトビロフは夜を過ごさなければなりませんでした。 旅行者の部屋に完全に一人で残された彼は、スーツケースから原稿を取り出し、広々とした部屋をかろうじて照らしている一本のろうそくの薄暗い光でそれらを整理し始めました。 彼が最初に出会ったのは、ヴォロネジの聖ミトロファンの神社で、貴族のエロプキナから憑依された乙女が癒されたことについてのメモでした。

ゲヘナの3つの苦痛

「私は思った」とモトビロフは書いている。「主の最も純粋で命を与える謎に参加している正教会のキリスト教徒の女性が突然悪魔に取り憑かれ、さらに、 30年以上。」 そして私は思った： ナンセンス！ これはできません！ 私は聖体拝領の聖餐に頼ることが多いので、悪魔が私をどれほどあえて所有しているかを見ることができれば！..そしてその瞬間、ひどい、冷たく、悪臭を放つ雲が彼を取り囲み、彼の激しくくいしばった唇に入り始めました。

不幸なモトビロフがどんなに戦ったとしても、彼が氷と彼に忍び寄る雲の悪臭から身を守ろうとしても、彼の非人道的な努力にもかかわらず、それは完全に彼に入りました。 手は正確に麻痺し、十字架の印を付けることができませんでした、恐怖で凍った考えはイエスの救いの名前を思い出すことができませんでした。 嫌なほどひどいことが起こり、ニコライ2世にとって最も深刻な苦痛の時期が始まりました。 これらの苦しみの中で、彼はヴォロネジからアンソニーに戻った。 彼の原稿は、苦痛について次のように説明しています。

« 主は私を夢の中でではなく、幽霊の中でではなく、自分自身で真にテストすることを保証されました 3つの地獄のような苦痛. 一つ目は、消火も消火もできない火です聖霊の恵みだけです。 これらの苦痛は3日間続いたので、私はやけどを感じましたが、やけどはしませんでした。 私のいたるところから、1日に16回または17回、このゲヘナの煤が取り除かれ、誰もが見ることができました。 これらの苦痛は、アンソニー大司教の祈りと、ボロネージの47の教会すべてと、ニコラス神の僕である病気のボヤールのためのすべての修道院で彼によって命じられた連祷を通して、主の聖なる神秘の告白と聖体拝領の後にのみ終わりました。

2日間の2番目の小麦粉-激しいゲヘナタルタル、火が燃えなかっただけでなく、私を暖めることもできなかったように。 彼のエミネンスの依頼で、私は30分ほどキャンドルに手をかざしました。それは完全にすすけましたが、暖かくさえなりませんでした。 私はこの本物の体験をシート全体に書き留め、その説明に自分の手で、そしてその上にキャンドルスートで手を置いた。 しかし、これらの聖体拝領の苦痛は両方とも、少なくとも私に飲んだり食べたりする機会を与えてくれました、そして私は彼らと少し眠ることができました、そしてそれらは誰にでも見えました。

しかし ゲヘナの3番目の苦痛、それでも半日は減りましたが、1日半しか続かず、それ以上はほとんど続きませんでしたが、その一方で、言葉では言い表せないほどの恐怖と苦しみは大きかったです。 どうやって彼女から生き残ったのか！ 彼女はまた、主の聖なる神秘の告白と聖体拝領から姿を消しました。 今回、アンソニー大司教自身が彼自身の手から彼らと私を交わしました。 この苦痛は-破壊不可能なゲヘナワームでした、そしてこのワームは私と彼のエミネンスアンソニーを除いて誰にも見えませんでした。 しかし同時に、私は眠ることも、食べることも、飲むこともできませんでした。なぜなら、私自身がこの最も卑劣なワームでいっぱいだっただけでなく、すべての中で這い回り、不可解にも私の全体をかじり、口から這い出しました。 、耳と鼻、再び私の内側に戻った。 神は私に力を与えてくれました、そして私はそれを手に取って伸ばすことができました。 必然的に、私はこれをすべて宣言します。なぜなら、このビジョンが主から上から私にもたらされたのは理由がないわけではなく、私が主の御名を無駄に呼ぶことをあえて考えることはできないからです。 いいえ！ 主の最後の審判の日に、私の助っ人であり保護者である神ご自身が、私が主である主と、主が私に行った行為である神の摂理に対して嘘をつかなかったことを証します。

この恐ろしい試練の直後、普通の人にはアクセスできませんでしたが、モトビロフは彼の守護者であるモンクセラフィムのビジョンを持っていました。

30年以上経って初めてこの出来事が起こり、モトビロフはそれを待ち、彼の偉大な信仰を通して癒しを待ちました。

地獄のような、文字通りの意味でのモトビロフの苦痛は、聖人アンソニー大司教がそのような積極的な役割を果たし、ついに彼をエミネンスに近づけました。 アンソニーは本当の父親の愛で彼を愛していました。

この愛、この交わりの親密さは、モトビロフにロシア正教会の2つの偉大なランプを与えました-セラフィムとアンソニー、そのうちの1つはすでに祈りを込めて認められた牧師になっています-これだけで、モトビロフでロシアがこの力を使わないだけでなく、彼の生涯の間に、その長い間苦しんでいる所有者を嘲笑した、並外れた精神的な強さ。 そして、これらの力は、純粋に告白的な性質の揺るぎない、燃えるような信仰と、玉座と祖国への燃えるような愛に囲まれていました。

父の義の信仰から、そして王位への献身から、モトビロフの告白信仰からのロシアの指導者の背教

モトビロフの英雄的な体は燃えていました、そして彼をむさぼり食う炎からのゆっくりとした火で燃えていました、父親の正しい信仰からそして王位への献身からのロシアの指導者の明白な背教に憤慨した心によって点火されました. 彼は「これはあるに違いない」という予言に慰められず、胸ですべての「これ」に立ち向かいました。彼の英雄的な体全体は、敵の軍隊がすべてロシアに押し寄せたその開いたドアの敷居に横たわっていました。 、無意味な同時代の人々が、彼らに素晴らしいアイデアをもたらしたと思われる天使の光と間違えました-自由、平等、友愛、しかし実際には-悲しみ、死、そして破壊。

敵の幻影に誘惑されて、最大の啓示を授与された男に、彼らが彼を殺害した「狂人」を、どうして彼らは認識できなかったのでしょう。

今、セラフィムの神聖さは彼の保護です。 しかし、その時、彼は一杯の苦味を底まで飲む運命にあり、彼は恐れることなくそれを飲み、一度も彼の信仰や信念を犠牲にすることはありませんでした。

あなたがあちこちに散らばった紙で見るとき、心は出血します：魂を苦しめる叫び声： 「私はクリスチャンです！ 聞こえますか？..私はクリスチャンです！」…

その間、世紀の不思議な深さで、ロシアにとって困難な出来事が現れました-セヴァストポリ戦争が近づいていました。

モトビロフは国の災害に独自の方法で反応しました。聞きたい人も聞きたくない人も、悔い改めの時が来た、「主の怒りの裏切り」を注ぎ出す準備ができているとみんなに言いました。すべての国内財団を裏切ったこと、そして主に正統派を裏切ったことに対するロシア。

敵の船からセヴァストポリの要塞に向けて発砲された最初のショットで、彼はソブリンに送って、神の母「すべての喜びの喜び」のアイコンのコピーをセヴァストポリに送りました。僧侶セラフィムの祈りの偉業で、そして苦い期待で彼は神の怒りを待ちました。

イベントは、モトビロフが間違っていなかったことを証明しました。

モトビロフのメモの中で、私はセヴァストポリ防衛の時代からの非常に興味深いエピソードを見つけなければなりませんでしたが、それは完全に未知のままでした。 時代の精神は、彼を惜しみなく仕えた世界から彼を隠そうとしました。

偉大なソブリンニコライパブロビッチが亡くなりました。

セヴァストポリ戦争はすでに終わっています。 アレクサンドル2世皇帝の戴冠式の素晴らしい日が来ました。 モトビロフは、他の貴族の中でも、モスクワへの戴冠式の日のためにニジニノヴゴロドの貴族から代理として選ばれました。 プリンスI.F.ズベニゴロドスキーでの夜の1つで、彼はたまたまセヴァストポリ防衛の英雄の1人であるピョートルイワノビッチキスリンスキー提督と会いました。 モトビロフは、彼が故ソブリンに送ったアイコンがどうなったのか、そしてそれがセヴァストポリにもたらされたのかどうかを尋ねることに失敗しませんでした。 Kislinskyは彼に答えました：

-神の母のアイコンはソブリンから送られましたが、私たちの穏やかな殿下（メンシコフ王子）はそれに注意を払わず、ソブリン自身がそれがどこにあるかを尋ねるまで、長い間クローゼットに保管されていました置いた。 それから彼らは彼女を見つけて北側に置きました、そしてあなたが知っているように、北側だけが敵に捕らえられませんでした。 なぜあなたは驚いていますか？ 私たちはまだそのようなことをしていませんでした...私が最も著名な人を訪ねると、私たちは彼とチェスをするために座りました。 突然、副官が入って、メッセンジャーがヘルソン・イノケンティの大司教から来て、最高司令官に会いたいと報告しました。 ゲームから見上げていない、最も明るい人は言った：

彼に何が必要か聞いてください。

「メッセンジャーはあなたの恵みを直接見る必要があると言いました！」

-まあ、電話して！

メッセンジャーが入った。

- あなたは何が必要ですか？ 最高司令官に尋ねた。

「ヴラディカは、神の母カシュペロフスカヤの奇跡的なアイコンを持ってセヴァストポリに到着し、セヴァストポリの門で彼女に会うように頼んだことをあなたの恵みに報告するために私を送りました。 Vladykaは言うように命じました：天の女王がセヴァストポリを救うために来ているのを見なさい。

- 申し訳ありません、もう一度おっしゃっていただけますか？ あなたが言ったように？ 繰り返す！

「見よ、天国の女王がセヴァストポリを救うためにやってくる！」

- しかし！ それで、彼が天の女王を無駄に悩ませたことを大司教に伝えてください-私たちは彼女なしで行うことができます！

このようにして、大司教の使者との彼の最も輝かしい会話は終わりました。 そして、これが起こったのです。この答えは、その失礼で冒涜的な形のすべての厳しさでイノケンティに伝えられました。

それからVladykaは、「彼らは私たちを受け入れないので、私たちは自分たちで行きます！」と決めました。 -そして彼の前にある聖なるアイコンを要塞に運ぶように命じました。

E. I.モトビロワは、次のように書いています。

長い間、私は夫のこの方向性を理解していませんでした、そしてこれに基づいて私たちは誤解を持っていました。

ニコライ・アレクサンドロヴィッチは、どこにいても、何をしても、「神に浸る」という考えを持っていました。彼は皆、神、神の母、そして聖人たちへの愛をもって燃えていました...」

「ニコライ2世の信仰は、石のように堅くて強いものでした。 彼は信仰の告白者と呼ぶことができます。

ニコライ・アレクサンドロヴィッチは常に最高の精神的で世俗的なサークルで動いており、正教会のさまざまな改革を望んでいた当時すでに始まっていたムードをしばしば非難しました。

これらの場合、書面と口頭の両方で、彼はこれらの規則の完全性、神聖さ、不可侵性を擁護しました。 かつて、混雑した会議でこれについての会話があり、ニコライ・アレクサンドロヴィッチは厳しい真実を表明しました。 私 彼のスピーチの過度の猛威を止めたいと思って、いつの間にか彼を引っ張り始めました。 「なぜあなたは私を引っ張っているのですか」と彼は叫んだ。 私は彼らに真実を伝えます、そして私自身からではありません、私は沈黙することはできません。私に次のような声が聞こえるからです。 あなたは私の永遠のいのちの言葉を知っていました、そしてそれらによって間違っているあなたの隣人は救われることができます。 ですから、私を非難する人が怖いです。「奴隷は狡猾で怠惰です！ なぜ労働者は私の銀を与えなかったのですか？」 ですから、神の御霊が人を訪ねる母はそこで話します。」

「ニコライ2世の隣人への愛情は素晴らしかった。彼は、みんなが救われることを望んでいた。 私たちの農民はしばしば商売で彼のところにやって来ました、そして彼は問題を脇に置いて彼らに精神的な問題を説明しようとしました、そして私たちの農民がまれな宗教によって区別されたのは事実です。

ニコライ・アレクサンドロヴィッチは、セラフィム神父が彼に言った、「「デカブリスト」、「改革者」、そして一言で言えば、 改善党」は、真の反キリスト教です、発展して、地球上のキリスト教、そして部分的に正統派の破壊につながり、他のスラブの土地と一つに統合されるロシアを除いて、世界のすべての国で反キリストの加盟で終わりますそして巨大な人々の海を形成し、その前に他の部族が地上で恐れを抱くでしょう。 そして、これは2と2が4を作るのと同じくらい真実であると彼は言いました。

...無知から、私はニコライ・アレクサンドロヴィッチに、彼がそのようなライフスタイルをリードしたいのなら、家族の人ではなく、修道院に行くべきだと言いました。 これに対して、彼は私に次のように答えました。

「セラフィム神父は、修道院はより高い精神的完全性のための場所であると私に言いました。つまり、戒めを果たしたい人々にとってです。 しかし しかし、主が語られた他のすべての戒めを果たすことは、すべてのクリスチャンにとっての義務です。、つまり、言い換えれば、 精神的な生活の通過は、僧侶と単純な家族のクリスチャンの両方にとって義務的です。改善度の差は大きくても小さくてもかまいません。

そして、私たちは、セラフィム神父が付け加えたように、霊的な生活を経験することができますが、私たち自身はそうしたくありません！ 一方、霊的生活とは、クリスチャンが神の聖霊を獲得することであり、聖霊である主なる神がごくわずかではありますが、人を訪ね始めた時から始まります。 その時まで、クリスチャン（僧侶であろうと世俗的な人であろうと）は一般的なクリスチャンの生活を送っていますが、精神的な生活は送っていません。 霊的な生活を送る人はほとんどいません。

福音書は言っていますが、セラフィム神父は言います、 「神がマモンのために働くことは不可能である」そして「富を持っている人が天国に入るのは難しい」しかし、主は私にそれを明らかにされました アダムの堕落を通して、人は完全に暗くなり、霊的な推論において一方的になりました。なぜなら、福音書はまた、人には不可能なことは神にも可能であると言っているからです。 ですから、神は強いのです。彼は人を啓発します。魂の死なしに、世俗的な生活の状態にあり、人は霊的に神に仕えることができるのです。 「私のくびきは良く、私の負担は食べやすい」そして彼はしばしば（マモンに仕えることへの過度の恐れから）そのような困難に阻まれ、精神的な理解の鍵を握った後、彼ら自身が入らないことが判明した。 、そして彼らは他人が入るのを防ぎます。 それで、罪の極度の失明からの彼の堕落の後、人は一方的になりました。

セラフィム神父は、多くの聖人が私たちに彼らの書物を残し、それらすべての中で同じことを語っています。 そして本当に、彼ほど貴重なものは世界にありません。 彼らの文章を読むことは、正確に何が達成されるべきかを知るのに役立ちます。 ですから、主は私たちの願いや霊的と呼ばれる人でさえも成就せずに去ってしまうことがよくあります。 肉に従って生きる者は神を喜ばせることができません、聖使徒は言います。 - 御霊に導かれるのは神の子です！「主はこれらの後者に対する彼らの請願を否定することはできません。」

本によると：「Serafimo-Diveevoの伝説。 人生。 思い出。 手紙。 教会のお祝い。 コンプ。 Strizhev A.N. M。：「巡礼者」、2006年。

2020年1月14日更新

聖の会話。 N.A.とのサロフスキーのセラフィム キリスト教の人生の目標についてのモトビロフは驚くべきことです。それは聖霊のメッセージとして読まれ、経験され、奇跡的に破壊されず、私たちの時代に開かれています。 残念ながら、会話はほとんど理解されておらず、実際には需要がありません（19世紀の前半）

聖の会話。 N.A.とのサロフスキーのセラフィム モトビロフ

木曜日でした。 その日は曇りでした。 雪が降っていた
地上の四分の一、そして司祭が上からかなり厚い、雪に覆われた割りが粉にされたとき
セラフィム神父は彼の最も近い収穫で、彼の同じ近くで私と会話を始めました
砂漠の近く、サロフカ川の向かい、山の近く、土手に近づく
彼女。

彼は私を切り倒したばかりの木の切り株に置き、彼自身が立ち向かいました
おしりに私。

主は私に明らかにされました、-偉大な老人は言った-あなたの幼稚さの中であなたは
私たちのクリスチャン生活の目標が何であるかを知りたいという熱心な願望、そして多くの人
あなたはこれについて偉大な精神的な人々に繰り返し尋ねました...

私はここで、12歳の時からこの考えを絶えず持っていたと言わなければなりません
邪魔され、私は確かに、この質問で聖職者の多くに対処しました、
しかし、彼らの答えは私を満足させませんでした。 老人はこれを知りませんでした。

しかし、誰も-セラフィム神父は続けた-それについてあなたに決定的に語った。
彼らはあなたに言いました：教会に行き、神に祈り、神の戒めを行い、善を行いなさい
これがクリスチャン生活の目標です。 そして何人かはあなたに憤慨しさえしました
あなたは慈善的な好奇心にとらわれておらず、あなたに言った：より高い自己はありません
探す。 しかし、彼らは本来あるべき方法で話しませんでした。
ここで私、貧しいセラフィムは、この目標が実際に何であるかをあなたに説明します。

祈り、断食、徹夜、その他すべてのキリスト教の行為、どんなに良いことでも
それらはそれ自体ですが、私たちのクリスチャンの目的です
彼らはそれを達成するために必要な手段として機能しますが、人生。 真実
私たちのクリスチャン生活の目標は、神の聖霊を獲得することです。 知らせ
父よ、それはキリストのためだけに、行われた善行が私たちに実を結ぶことです
聖霊。 すべてのことはキリストのために行われたのではなく、良いことではありますが、人生において報いを与えます
未来の時代は私たちを代表するものではなく、この人生においても神の恵みも
与えません。 ですから、主イエス・キリストはこう言われました。
その1つを浪費します。」 善行は集会以外の方法で呼ぶことはできませんが、
それはキリストのために行われるのではありませんが、それは良いことです。 聖書はこう言っています
神を恐れ、正しいことをしなさい。神が食べることは喜ばしいことです。」 そして、シーケンスからわかるように
神聖な物語、この「正しいことをする」は神にとってとても喜ばしいので、コーネリアス
主の天使が百人隊長に現れました。百人隊長は神を恐れ、正しいことをしました。
彼の祈りと言った：「サイモン・ウスマーにジョッパに送ってください、そこであなたはピーターとを見つけるでしょう
そのtyは永遠の命の言葉を話します、それらの中であなたとあなたの家全体が救われるでしょう。

ですから、主はそのようなものを届けるためにすべての神の手段を用います
彼の善行のための人は、復活の人生において報酬を奪われることはありません。 しかし、これのために
私たちはここから、来られた神の御子である主イエス・キリストへの正しい信仰から始めなければなりません。
罪人を世に救い、聖霊の恵みを自分のために獲得することによって、
私たちの心に神の王国と私たちが至福を獲得するための道を開く
次の世紀の生活。 しかし、この神への喜びは善行に限定されています、
キリストのために行われたのではありません。 創造主は私たちにそれらの実装のための手段を与えてくれます。 あたり
人がそれらを実現するかどうかはまだ残っています。 それが主がユダヤ人に言われた理由です。
「あなたがそれをもっと早く見なかったなら、あなたはもっと早く罪を犯していませんでした。 今あなたは言う-私たちは見る、そしてそれは罪だ
あなたはあなたに従います。」 コーネリアスのような人は、快適さを利用します
キリストのために行われたのではなく、彼の働きの神に、そして彼は彼の息子を信じています、そしてそのような
なぜなら、キリストのために行われたように、その行いのために、彼への信仰のためだけに、彼に帰属させられるからです。 で
そうでなければ、人は自分の善が働かなかったと不平を言う権利がありません。
これは決して起こりません、キリストの良い仕事をしているときだけです
未来の時代だけでなく、彼のために行われた善のために
義の冠は介入しますが、この人生においてさえ、それは人を満たします
聖霊の恵み、さらには言われているように、「神は聖霊を計り知れないほど与えてくださるからです。
父は息子を愛し、すべてを彼の手に委ねているからです。」

はい、あなたの神への愛です！ だからで このスピリットの獲得
神のそしてそれは私たちのクリスチャン生活の真の目標ですと祈り、徹夜、
キリストのために行われる断食、施し、その他の美徳は、
神の霊の獲得。

- グリップはどうですか？ 私はセラフィム神父に尋ねました：私は何かを理解していません。

買収は買収と同じです-彼は私に答えました-結局のところ、あなたは理解しています、
金儲けとはどういう意味ですか。 ですから、それは神の御霊の獲得とすべて同じです。 結局のところ、あなた、あなたの
神の愛、あなたは世俗的な意味での獲得が何であるかを理解していますか？ 世俗的な生活の目的
普通の人はお金を稼ぎ、さらに貴族は名誉を受け取り、
州の功績に対する区別およびその他の賞。 神の霊の獲得は
資本でもありますが、恵みに満ちた永遠のものであり、お金のように、官僚的で
一時的で、ほぼ同じ方法で取得され、互いに非常に似ています
友達と。

神の言葉、私たちの主なる神-人イエス・キリストは私たちの人生を市場に例えます、
そして、地球上の私たちの生活の仕事を購入と呼び、すべての人にこう言います。
日々が悪であるため、私は時間を償還するために来ます。
地上の商品を通して天の商品を受け取る。 地上の商品は美徳です
キリストのために行われ、私たちに全聖霊の恵みをもたらします。
そして、誰にとっても救いはありませんし、あり得ません。「聖霊の中で、すべての魂は生きています。
そして、神秘の三位一体に照らされて、純粋に高められました。」 自分自身
聖霊は私たちの魂に宿っています、そしてこれは私たちの魂、全能者、
そして彼の三位一体の統一の私達の精神との共存そして私達にのみ与えられます
私たちの側での聖霊の全面的な獲得は、準備をします
私たちの魂に、そして神の御座を肉付けし、私たちの精神を持ってすべての創造者を住まわせ、
神の不変の言葉によると、「私は彼らの中に住み、神に似て、神のようになります。
そして、これらは私の民となるでしょう。」 もちろん、キリストのために行われたすべての美徳は与えます
聖霊の恵みですが、何よりも、祈りは、いわば常にそうであるため、祈りを与えます
私たちの手に、御霊の恵みを獲得するための道具として。 たとえば、よろしいですか
教会に行きますが、教会がないか、奉仕が去っています。 物乞いが欲しい
与えるが、物乞いがない、または与えるものがない。 はい、処女を保ちたいです
人間の弱さによるあなたの構築または敵の策略の努力
抵抗することはできません。これを実現する力がありません。 別のものが欲しいですか
キリストのために美徳を行うだけでなく、力がないか、チャンスを見つけることは不可能です。
そして、これは祈りには当てはまりません。すべての人にとって、そして常に機会があります
-そして金持ちと貧乏人、そして高貴と単純、そして強いと弱い、そして健康
そして病人、そして義人、そして罪人。 祈りの力は素晴らしいです、そしてそれはもっとです
神の御霊をもたらします、そしてそれを正すのは誰にとっても最も便利です。 祈りを込めて
私たちは、すべての善と命を与える神と私たちの救い主と話すことを光栄に思いますが、
ここで祈る必要があるのは、聖霊の神が私たちの上に降りてくるまでだけです。
彼に知られている彼の天の恵みの尺度。 そして彼が訪問したいとき
私たち、それなら私たちは祈るのをやめるべきです。 それならなぜ彼に祈るのですか。
わたしたちの内に住み、すべての不潔さからわたしたちを清め、わたしたちの魂である祝福された者よ、救ってください。」
彼は、彼を信頼し、彼の名を呼び求める私たちを救うために、すでに私たちのところに来ています。
真実は聖なるものです。つまり、慰め者である彼に謙虚にそして愛情を込めて会うために、
私たちの魂の神殿の中で、彼の到来に飢え渇きました。

さて、父よ、キリストのために行われた他の美徳と一緒にいる方法
聖霊の恵みを得るには？ 結局のところ、あなたは祈りについて私に話したいだけです。

キリストのために、聖霊と他のすべての恵みを獲得しなさい、美徳、
あなたに最も利益を与えるものを交換してください。 祝福された者の首都を集める
神の善の過剰は、4つではなく神の永遠の質屋に入れてください
100あたり6、しかし1つの精神的なルーブルあたり100、しかしそれでさえ無数に
倍以上。 おおよそ：祈りと警戒はあなたに神のより多くの恵みを与えるでしょう、警戒
そして祈る。 断食は多くの神​​の霊を断食します。 もっと施し、施しを与える
行い、したがって、キリストのために行われたすべての美徳を判断します。

ですから、よろしければ、精神的な美徳を交換してください。 御霊の恵みの賜物を配りなさい
それ自体が輝いて燃えている火のついたろうそくの例に従って、聖なるものを要求する人々
地上の火や他のろうそくは、自分の火を消すことなく、燃え上がる
他の場所のすべての照明。 そして、これが地上の火に関してそうなら、
神の全聖霊の恵みの火について何と言おうか！

父よ、私が言ったように、ここであなた方全員が恵みの獲得について話すように設計されています
クリスチャン生活の目標としての聖霊ですが、どのように、どこでそれを見ることができますか？
善行は見えますが、聖霊は見えますか？ どうやって知るの
彼は私と一緒ですか？

現時点では、私たちのほぼ普遍的な寒さのために、-これは長老が答えた方法です-
私たちの主イエス・キリストへの聖なる信仰のために、そして私たちの行動への不注意のために
私たちのための彼の神の摂理と神との人間の交わりは、
彼らは真のクリスチャン生活からほぼ完全に離れていたと言えます。 今私たち
モーセの口を通して神の霊が言ったとき、聖書の言葉は奇妙に見えます：
「そしてアダムは主が楽園に足を踏み入れるのを見ました」または私たちが使徒パウロから読んだとき：
「アカエアに行きましょう。そうすれば、神の御霊が私たちと一緒に行きます。」 聖なる他の場所で繰り返し
聖書は、人への神の現れについて語っています。

ここに次のような人がいます。「これらの場所は理解できません。人々は本当に明らかにそうなるのでしょうか。
神を見ますか？ そして、ここには理解できないことは何もありません。 この誤解は
私たちが元のキリスト教の知識の広がりから離れて、口実の下で移動したこと
悟りは無知の闇に陥ったので、私たちにはすでに理解できないように見えます
古代人が非常に明確に理解していたので、通常の会話でも彼らは
神に現れるという概念は奇妙に思えませんでした。 神とその聖霊の恵み
人々は夢の中でも夢の中でも見ていませんでしたし、想像力の狂乱の中でも動揺していませんでした、
しかし、実際には真実です。私達は私達の救いの原因に非常に注意を払わなくなってきました、
ですから、私たちや他の多くの聖書の言葉は受け入れないことがわかります
あるべき姿で。 そして、私たちが神の恵みを求めていないからです。
私たちの心のプライドのために、私たちはそれが私たちの魂に住むことを許しません、そしてそれ故に私たちは持っていません
主からの真の悟り、心を込めて待っている人々の心に送られます
そして真実を渇望します。

私たちの主イエス・キリストが復活の後に救いのすべての仕事を完了するように設計されたとき
彼は使徒たちに息を吹きかけ、アダムによって失われた命の息吹を新たにし、授けました
私は神の全聖霊のこの非常にアダムの恵みを持っています。 一日に
ペンテコステ、彼は厳粛に彼らに聖霊を嵐のような形で送りました
それらのそれぞれに座って、それらに入り、それらを満たした燃えるような舌
燃えるような神の恵み、露の呼吸、そして楽しく行動する力によって
魂の中で、彼女の力と行動に参加します。 そして、この非常に火に触発された
それが私たちに与えられたときの聖霊の恵み
キリストのすべての忠実な人々にとって、聖なるバプテスマの秘跡において、彼らは最も重要なものに封印されています。
これの永遠の守護者として聖なる教会によって示された私たちの肉の場所
恵み。 「聖霊の賜物の印章」と書かれています。 そして、何、父、あなたの神への愛、
惨めな私たちは、価値の高い船を持っていない場合でも、封印をします
私たちに宝石。 世界のすべてのものよりも高くなる可能性があるものと、より貴重なもの
バプテスマのために、バプテスマの聖餐式で上から私たちに送られた聖霊の賜物
この恵みはとても素晴らしく、とても必要なので、人に命を与える、
異端者でさえ彼の死まで、つまりその時まで彼から連れ去られないということです
地上の人の生涯にわたる試練のために神の摂理に従って上から指定された
-彼は何のためになり、この神から与えられた時代に彼は何をしますか
彼に授けられた恵みの力を超えた助けは、成し遂げることができます。 そして、私たちがしなかった場合
私たちのバプテスマの後で罪を犯すことは決してありません、彼らは永遠に聖なる、非難されないままです
そして、神の聖徒たちによって肉と霊のすべての不潔さから捕らえられました。 しかしその中で
そして問題は、私たちが年齢で繁栄しているのに、恵みと理性で繁栄していないということです
私たちの主イエス・キリストがこれで繁栄したように、しかし逆に、腐敗している神の
少しずつ、私たちは神の全聖霊の恵みを奪われ、さまざまな状態になります
罪深い人と罪深い人による対策。 しかし、いつ、誰が、探求者に興奮しているのか
神の知恵による私たちの救いの、彼女のために朝に神に行くことを決定します
そして彼の永遠の救いを得るために警戒し、そして彼は声に従順でした
彼女は、彼のすべての罪において真の悔い改めに訴え、犯さなければなりません
犯された罪とは反対の美徳ですが、キリストの美徳を通して
私たちの内で、そして私たちの内で神の王国として行動する聖霊の獲得に
スーツ。 父と子の名においてバプテスマを授けられた聖霊の恵み
そして聖霊は、人間の堕落にもかかわらず、周りの暗闇にもかかわらず
私たちの魂の、貴重なのかつての神の光で太古の昔からまだ心の中で輝いています
キリストのメリット。 これは、罪人が悔い改めの道に回心するときのキリストの光です。
犯した犯罪の痕跡を完全に消し去り、元犯罪者に服を着せる
再び、聖霊の恵みから織られた堕落の衣服、その獲得について、
クリスチャン生活の目標については、私はあなたの神への愛について多くの時間を話してきました。

神の恵みが何を意味するのかをもっとはっきりと理解できるように、私があなたに言うなら、
そしてそれを認識する方法、そして特に何ですか

size = "3">その効果は、それによって啓発された人々に現れます。 グレース
聖霊は人を啓発する光です。 主は繰り返し示されました
多くの人が聖霊の恵みの働きを彼が
彼の偉大なインスピレーションで聖化され、啓発されました。 会話の後でモーセを覚えておいてください
シナイ山で神と一緒に。 人々は彼を見ることができませんでした-彼はとても珍しく輝いていました
彼を取り巻く光。 彼は下の人々にのみ現れることを余儀なくされました
ベッドカバー。 タボル山での主の変容を思い出してください。

「そして彼の衣服は雪のように輝いていて、弟子たちは恐れのために彼らの顔に倒れました。」 いつ
しかし、モーセとエリヤは、神の恵みの光の輝きを隠すために、彼に現れました、
弟子たちの目をくらませる「雲」、「彼らの堕落」と言われています。 そしてそのような方法で
神の全聖霊の恵みは、すべての人に何とも言えない光の中で現れます
神は彼女の行動を明らかにします。

では、どうやって-私はセラフィム神父に尋ねました-私は私が
私は聖霊の恵みを受けていますか？

これ、あなたの神への愛はとても簡単です！ -彼は私に答えました-それが主が理由です
言う：「すべてのものは理解を得る人々にとって単純です」...この理解の中にいること、そして使徒たち
神の御霊が彼らの中に宿っているかどうか、そしてそれを貫いて見た人々はいつも見ました
神の御霊が彼らと共に宿っているとき、彼らは彼らの大義は聖なるものであると断言しました
そして神に非常に喜ばれます。 これは、彼らが書簡に書いた理由を説明しています。
「聖霊と私たちを望みなさい」そしてこれらの理由でのみ彼らは彼らを提供しました
すべての忠実な人々の利益のために、否定できない真理としての書簡、つまり聖なる使徒たち
自分自身の中に神の霊の存在を知覚的に認識しています...だからここにあなたの神への愛があります、
簡単だと思いますか？

私は答えました：

それでも、なぜ私が御霊の中にいると確信できるのか理解できません。
神の。 どうすれば彼の本当の存在を自分で認識することができますか？

父o。 セラフィムは答えました：

私はすでに、あなたの神への愛は、それは非常に単純であるとあなたに話しました、そして私はあなたに詳細に話しました
あなた、人々が神の御霊の中にどのようにいるのか、そして私たちが私たちの中に現れる神をどのように理解しなければならないのか...
お父さん、他に何が必要ですか？

私が言ったように、私はこれをよく理解している必要があります！..

それでは。 セラフィムは私を肩にしっかりと連れて行き、私に言った：

私たちは今、父よ、あなたと一緒に神の御霊の中にいます！..あなたは見てみませんか
自分？ 私は答えました：

お父さん、私には見えません。あなたの目から稲妻が降り注いでいるからです。 顔
あなたの目は太陽よりも明るくなり、私の目は痛みで痛む！..

O.セラフィムは言った：

恐れることはありません、あなたの神への愛、そして今あなた自身は
そして私自身。 あなた自身は今、神の御霊に満ち溢れています。 そうでなければあなたはできませんでした
このように私を見てください。

そして、頭を下げて私に向かって、彼は私の耳の中でそっと言いました。

主なる神の言葉では言い表せない慈悲に感謝します。 見たことがありますか
私は自分自身を横切ることさえしませんでしたが、私の心の中で主に精神的に祈っただけでした
彼は神に、そして彼自身の中でこう言いました。
あなたが喜んでいるときにあなたがあなたのしもべを敬うあなたの霊のその降下
あなたの栄光の栄光に照らして現れるために」そして、父よ、主は成就しました
惨めなセラフィムの即座に謙虚な要求...どうして彼の表現できないことに感謝できないのか
私たち二人への贈り物！ ですから、父よ、主は常に偉大な隠者を示すとは限りません
神は彼の慈悲を持っています。 悔い改めた心を慰めるように設計されたのは神の恵みです
あなたの、神の母自身の執り成しを通して愛する母のように...まあ、
父よ、私を目で見ないのですか？ 単純に見て、恐れないでください-主は
我ら！

これらの言葉の後、私は彼の顔を調べました、そしてさらに大きな敬虔な人
ホラー。 太陽の真っ只中で、その最も輝かしい明るさで想像してみてください
正午の光線、あなたと話している人の顔。 動きが見えますか
彼の口、彼の目の変化する表情、彼の声を聞いて、誰かが
彼の手であなたを肩で抱きしめますが、あなたはこれらの手を見ることができないだけでなく、あなた自身も見えません
彼自身も彼の姿も、まばゆいばかりの光が1つだけあり、遠くまで伸びていて、
周りのいくつかのファゾムのために、そしてその明るい輝きで雪に覆われたベールカバーを授ける
清算と雪割り、私と偉大な老人の両方に上からシャワーを浴びせた。 多分
その時の自分の位置を想像できますか！

あなたは今何を感じますか？ -セラフィム。

とてつもなく良い！ -言った。

はい、どれくらい良いですか？ 正確には？

について私に尋ねました。

私は答えました：

言葉では言い表せないほどの沈黙と安らぎを心に感じます
私はできません！

これはあなたの神への愛です、と司祭は言いました。 セラフィム-その周りの世界
主は弟子たちにこう言われました。
あなたへ。 もしあなたが世界からもっと速いなら、世界はそれ自身を愛するでしょう、しかし私は世界からあなたを選びました、
このため、世界はあなたを憎んでいます。 しかし、Azが世界を勝利するので、それを目指してください。 これらは人々です
この世界から憎まれたが、主から選ばれ、主はその平和を与え、
あなたは今自分自身に感じています。 使徒の言葉によると、「平和」、「心を持っているすべての人」
（フィル1、7）。

他に何を感じますか？ -私に尋ねました。 セラフィム。

とてつもない甘さ！ 私は答えました。 そして彼は続けた：

これは、聖書が次のように述べている甘さです。
彼らはあなたに酔って、あなたの甘さの流れで私に飲み物をくれます。 今この甘さ
私たちの表現できない喜びで私たちのすべての静脈を満たし、こぼれます。 から
この甘さは私たちの心を溶かし、私たちは両方ともそのような至福に満ちています、
どの言語でも表現できない…他に何を感じますか？

心からの並外れた喜び！ そしてセラフィム神父は続けました：

神の御霊が人のところに降りてきて、彼の流入の充満で彼を覆い隠すとき、
そうすれば、人間の魂は、神の霊のために、言葉では言い表せないほどの喜びで満たされます。
彼が何に触れても、これは同じ喜びです。
主は福音の中でこう言われます：

「女性は、彼女が出産するとき、悲しみを持っています。彼女の年が来るからです。 彼女が子供を産むとき、
さらに、まるで人が世界で生まれたかのように、彼は喜びへの悲しみを覚えていません。 悲しみの世界で
あなたはそうするでしょう、しかし私があなたに会うとき、あなたの心は喜ぶでしょう、そして誰もあなたの喜びを受け取らないでしょう
あなたから"。 しかし、あなたが今感じているこの喜びをどれほど慰めても
彼女の心の中では、それでも彼女は主ご自身が語ったものと比較して取るに足らないものです
彼は使徒の口を通して、その喜びは「目も耳も聞こえなかった。
神が彼を愛する人々のために準備されたとしても、人の心には良いことが起こりませんでした。」 前提条件
この喜びは今私たちに与えられています、そして彼らがとても甘くて、良くて楽しいなら
私たちの魂、泣く人のために天国で用意されている喜びについて私たちは何を言うことができますか
ここ地球上？！ お父さん、ここにいます、十分に泣きました
あなたの人生の中で、そしてこの中でさえ主があなたを慰められる喜びを見てください
生活。

他に何を感じますか、神への愛ですか？ 私は答えました：

異常な暖かさ！

どのように、父、暖かさ？ はい、私たちは森の中にいます。 今、冬は庭にあり、
私たちの足に雪が降り、1インチ以上の雪が私たちに降り、グリッツが上から落ちます...なんて
暖かいでしょうか？

私は答えました：

そして、銭湯で起こるように、彼らがヒーターに屈するとき、そしてそこから柱になるとき
蒸気が注ぐ...

そして、その匂いは-彼が私に尋ねた-それは銭湯からのものと同じですか？

いいえ、私は答えました、地球上にこの香りのようなものはありません。 いつ、
母の生涯でさえ、私は踊るのが大好きで、ボールに行って踊りました
夕方、母は私に香水を振りかけます。
カザンのファッション店ですが、それらの香水でさえそのような香りを放ちません...

そして父神父。 セラフィムは、気持ちよく笑って言った：

そして、私自身、父よ、あなたとまったく同じようにこれを知っていますが、私は意図的に尋ねます
あなた-それはあなたの気持ちですか？ 本当の真実、あなたの神への愛！ 心地よさはありません
地上の香りは今の香りとは比べ物になりません
私たちは今、神の聖霊の香りに囲まれているので、私たちは感じます。 何
地上のものはそれのようになることができますか？ あなたが言ったので、あなたの神への愛に注意してください
銭湯のように周りは暖かいけど、結局のところ、あなたも
雪は私にとって、そして私たちの上でも溶けません。 したがって、この暖かさは空中にはありませんが、
私たち自身で。 彼女は聖霊が言う非常に暖かさです
祈りは私たちを主に叫ばせます。
自分！" 彼の暖かい隠者と隠者は冬のスカムを恐れていませんでした
暖かい毛皮のコートのように、肥沃な服を着て、聖霊から織られました。
神の恵みが宿るはずなので、これが本当の姿です
私たちの内に、私たちの心の中で、主は「神の国はあなたの内にある」と言われたからです。
神の国とは、主は聖霊の恵みを意味しました。 これ "
神の国は今あなたの内にあり、聖霊の恵みも外にあります
私たちを輝かせて暖め、そして周囲を満たします
私たちの空気は、私たちの感覚を天国の喜びで喜ばせ、私たちの心を満たします
言葉では言い表せない喜び。 私たちの現在の位置はまさにそれについてです
使徒は、「神の国は食べ物や飲み物ではなく、聖霊の義と平和です」と言っています。
私たちの信仰は、「言葉で説得力のある人間の知恵ではなく、現象で構成されています
精神と強さ。」 私たちが今あなたと一緒にいるのはこの状態です。 それについて
主が言われたのはまさにその状態でした。
神の王国が権力を握るのを見るまで死を味わう」...ここで、父、
あなたの神への愛、主なる神が今私たちを保証してくださった表現できない喜び！
-これが、エジプトの聖マカリオスが聖霊に満たされていることの意味です。
書き込み：

「私自身、聖霊に満たされていました。」 これが聖霊と私たちの充満であり、
貧しい人々、主は今満たされました...さて、今、これ以上質問することはありません、それはそうです、
あなたの神への愛、聖霊の恵みの中にいる人々はどうですか！..あなたは
私たちを訪れた神の表現できない慈悲の現在の現れを覚えていますか？

わからない、お父さん！ -私は言った、-主は私を永遠に覚えてくださるのだろうか
とても鮮やかにそしてはっきりと、今のように私はこの神の憐れみを感じます。

そして、私は覚えています、-セラフィム神父は私に答えました-主はあなたが永遠に保つのを助けてくださるでしょう
それはあなたの記憶にあります、そうでなければ彼の善はそれほど即座に頭を下げなかっただろうからです
私の謙虚な祈りに、そして予期していなかったでしょう、そしてすぐに惨めなことに耳を傾けます
セラフィム、特にこれを理解するためにあなただけに与えられたのではなく、あなたを通して
全世界のために、あなた自身が神の働きによって強められ、他の人がそうするために
役に立ちます。 事実は、父よ、私は僧侶であり、あなたは世俗的です
男、それについて考えることは何もありません。 彼と息子への正しい信仰は神から求められています
彼の独り子。 そのために、聖霊の恵みが上からふんだんに与えられています。 主
神と隣人への愛に満ちた心を求めています-これはその上にある王位です
彼は座るのが大好きで、その上に彼の最も天国の栄光に満ち溢れています。
「息子よ、私にあなたの心をください」と彼は言います、「そして私自身があなたに他のすべてを追加します。」
人間の心には神の王国があるからです。 「主は、主を呼び求めるすべての人の近くにいます。
実のところ、彼は人の姿を見ることができません。父は息子を愛し、彼の手にすべてを与えるからです。
もし私たち自身が天の御父である彼を本当に息子のように愛していれば。
主は、僧侶と素人、単純なクリスチャンの両方に等しく耳を傾けます。
正統派であり、両方とも彼らの魂の深さから神を愛していました、そして両方とも持っていたでしょう
彼の信仰は、少なくとも「一粒のゴラッシュのように」、そして両方とも山を動かすでしょう。 「人は数千人を動かします、
2つの闇。 主ご自身はこう言われます。
信者」と聖使徒パウロは満場一致で次のように叫びます。
私を強くしてくれるキリスト。」 私たちの主イエス・キリストが言うのはずっと前のことではありませんか
彼を信じる人々について：「わたしを信じなさい。わたしがしていること、そしてわたしがすることなど。
わたしは父のもとに行き、あなたがたの喜びが満たされるように、あなたがたのために彼に懇願するので、彼はこれらを創造するでしょう。
になります。 今まで私の名前で何も尋ねませんでしたが、今は尋ねて受け取ります。」
ですから、あなたの神への愛は、あなたが主なる神に求めるものは何でも、すべてを受け入れ、
神の栄光のため、または隣人の利益のためだけなら、
彼は隣人を彼の栄光に言及します。それが彼が言う理由です。
あなたがするこれ​​らのうちの少なくとも、あなたは私のために行うでしょう。」 だから間違いなく
主なる神はあなたのささげ物を成就しませんでした。
彼らの隣人の利益と啓蒙に行きました。 しかし、私自身のためであっても
あなたの必要性またはあなたが何かを必要としていた恩恵または利益そしてそれがすべてです
とても早くそして優雅に主なる神はあなたを送るように定められています
主は主を愛する人々を愛しておられるので、極端な必要性と必要性​​が主張されました。 祝福
すべての主は、主を恐れ、祈りを聞く人々の意志を行います。