正統派の休日のクリスマス 神の聖母信仰の大勝利と、主の御子イエス・キリストの母の世界の出現を意味します。 神の光の中に彼女が現れたことは、救い主を世界に明らかにした無原罪の懐胎と同様に奇跡でした。
祝賀会の歴史
しかし、ロシア正教会では、ロストフの聖ディメトリウスがどこでもこれを支持し、彼女の神の世界への誕生は両親のヨアヒムとアンナが住んでいたナザレで起こったという説が広まっている。
聖母の誕生
それで...エルサレムの北、エズドラロン渓谷近くの山岳地帯にナザレという小さな町がありました。 この都市は、住民と同様に、何か重要なことで有名ではなかったので、ユダヤ人の間では、ナザレからは何も良いものは得られないという意見がありました。
しかし、ある夫婦がこの町に住んでいました。世界の救い主の母の両親になることを選んだのは彼らの神でした。 王家の出身で大祭司の娘であるヨアヒムとアンナは裕福な人々であり、財産を持ち、使用人や世帯を持っていました。 しかしそれでも、彼らは互いに敬虔に接し、神を畏れる生活を送り、慈悲の業を示すことを妨げられませんでした。 こうした特質のため、町の人々は敬虔なクリスチャン一家にとても好意を持っていました。
その他のクリスマス休暇:
しかし、子供がいないことは配偶者にとって非常に憂鬱であり、さらに当時、それは神の罰（怒り）のしるしでした。 しかし、夫婦は不平を言わず、待望の赤ちゃんの形で人生の喜びの贈り物を絶えず懇願しましたが、高齢者では原則として子供の誕生はもはや不可能でした。
神の母とその両親
天使のメッセージ
ある日、ヨアヒムは熱心に祈り、厳格な断食を守るために荒野へ行きました。 義人の妻は、子供がいないことの罪を認め、非常に悲しみ、子供の贈り物をさらに熱心に神に祈り始めました。 そして奇跡が起こりました。主の天使が天から降りてきて、その祈りが創造主に聞き届けられ、間もなく受胎が起こり、そこから地上の娘たちの中でも特に祝福された娘が生まれるだろうと告げました。家族は彼女にメアリーという名前を付けるよう命じた。
同じ天使がヨアヒムに現れました。 彼は娘がもうすぐ誕生することを告げた。 それに応じて、正義の夫は、アンナが娘を産むことがあれば、必ず彼女を神への奉仕に与えると約束しました。
義人はエルサレムに行き、アンナが金の門で彼を待っていて、一緒にナザレに戻りました。 そして妊娠期間が終わると、女性は天使の命令に従って娘を産み、両親はマリアと名付けました。
ヨアヒムは盛大な祝宴を企画し、大勢の人々がそこに呼ばれました。 祝宴の間、父親は娘を育て、祭司たちに娘を祝福するように頼みました。
聖母の降誕。 ジョットのフレスコ画
休日の意味
世界が最大の衰退を経験していた時期でした 道徳的価値観そして信仰の復活が大いに必要とされていたとき、聖母が誕生されました。 神の母となり、神の子である人間の本性を世界に明らかにするために、最もふさわしい者として創造主によって選ばれたのは彼女でした。
その他の神の母の祝日について:
マリアの誕生は、地上の世界を神の国に近づけ、真理とキリストにある永遠の命を知るようになりました。 そして神の母自身も、正統派キリスト教徒の慈悲深い仲介者となる運命にありました。
聖母降誕の祝日の祝い方
6世紀以降、信者は厳粛な礼拝が行われる教会に殺到するようになりました。 人々は神を讃美し、主が最も純粋な聖母の姿で世界に救い主が来られるという希望を与えられた日を讃美します。
ホステスたちは「聖母の降誕」を意味する「R」と「B」の文字が入ったパンを焼きました。 それらはすべての家族、親戚、友人に配布され、イエス・キリストの降誕の日までイエス・キリストのアイコンの下に保管されました。 祈りを込めてこのパンを一口食べると、あらゆる病気が治ると信じられていました。
聖地では、エルサレムとナザレがこれらの休暇中の巡礼の中心地となります。天の女王の地上の生涯に関連する神社には、大勢の信者が押し寄せます。 特に人々は、聖母マリアの源とナザレの聖母受胎告知教会、エルサレムの聖母降誕ギリシャ教会を訪れる傾向があります。 伝承によれば、この建物はかつてメアリーの両親の家があった場所に建てられました。
この日、天は正統派キリスト教徒のすべての祈りを聞くので、罪を悔い改め、創造主に感謝し、求められているものの成就を祈りながら求める必要があります。
大事なポイント！ 至聖なる生母の降誕の日には、アルコール飲料、肉、脂肪分の少ない食べ物を摂取すべきではありません。 今日は断食の日です！ 禁断 肉体労働、口論、非難のタブー。 精神的な純粋さを守り、美徳を行い、言葉と行為で助けることが必要です。
アイコン「聖母マリアの降誕」
休日の習慣：この日にできること、すべきこと
- 世界では聖母の降誕は女性の祝日とみなされており、すべての女性は家族の後継者として尊敬されるべきです。
- 子供のいない女性はお祝いの礼拝に出席し、その後夕食を手配し、貧しい人々をテーブルに招待し、食後に赤ちゃんを産むことを夢見ているホステスのために祈ります。 神の母の降誕の日に捧げられる、子供の贈り物に対する祈りには特別な力があると信じられています。
- 以前は、この生神女の祝日は新年の始まりと考えられていました。 たいまつに火をつけ、夜になっても火を消さないのが習慣でした。 最初のものが燃え尽きると、そこから次のものが燃え上がり、というように続きました。 現代でも、信者の中にはこの伝統を守っている人もいます。彼らは昼も夜も常に聖像の近くにランプを置いています。
- 聖母の降誕の日から、お見合いのカウントダウンが始まりました。その日から、未婚の女の子の家に仲人が派遣されるようになりました。 この日に結婚式を挙げるのも良いでしょう。家族は常に天の女王の保護の下にあります。
- 古代から現代まで、女性は早朝に貯水池に行くという伝統があります。 少女や女性が日の出前に顔を洗うと、その顔の美しさは老後まで保たれると信じられています。 もちろん、これには異教的な要素がありますが、害はありません。
- クリスマスの週から、主婦たちは玉ねぎをベッドから取り除きました、そしてそれが始まる前に、他のすべての作物を畑から取り除く必要がありました。 村人たちは畑にライ麦の種をまき、養蜂家たちは越冬に備えて巣箱を準備しました。
民俗の前兆
9月21日は秋分です。 この日から日照時間が徐々に短くなり、逆に夜が長くなります。 人々は天気によって、来る秋と冬がどうなるかを決めました。
- 鳥は空に昇ります - 秋はすぐには来ません。 鳥の群れが地面に群がって食べ物を探しているなら、厳しく飢えた冬が予想されるはずです。
- 神の母の澄んだ太陽は、秋が続き、10月まで暑さが保たれることを意味します。
- 朝の空は星空で、霜が降り始めるまで晴れています。
- クリスマスの霧は雨の前兆です。 雨がすぐに消える場合は、雨と晴れが交互に起こると予想してください。
- 早朝から雨が降り、さらに40日間悪天候が続き、寒い冬が続きます。
- 神の母の露は、1か月以内に霜が降りることを意味します。
- 雪の少ない冬までに露はすぐに乾きますが、昼食前に長時間乾く場合は、大量の雪が予想されるはずです。
- 9月21日の風 - 冬までに雪は少なく、風が強い。
- 午前中は天気が良くて暖かく、午後には凍ってしまいました。冬は厳しく寒いと予想されます。
- 明るく暖かい太陽 - 寒い冬には頻繁に雪解けが起こります。
世界的に有名なクレタ島（エルサレム）の聖アンドレアスは、キリスト教神学者、説教者、霊的賛美歌の作者であり、聖母の降誕を「すべての祝日の始まり」と呼びました。
確かに、花嫁の花嫁である聖母マリアの誕生は、神の子の地上世界への受肉、彼の説教、救いの犠牲、そして復活の偉大な奇跡の準備でした。
聖母マリアの降誕に関するビデオを見る
聖母マリアは、人々が道徳的衰退の限界に達し、反乱が不可能であるように思われた時代に生まれました。 当時の最も優れた頭脳は、信仰を正し人類の滅亡を防ぐためには神がこの世に降臨しなければならないことを認識し、しばしば公然と言いました。 神の御子は人々の救いのために人間の本性を取り入れたいと願われ、そして最も純粋な聖母マリアを御自身の中に封じ込め、純粋さと神聖さの源を受肉するに値する唯一の御方として、御母を選びました。
とても昔、二千年以上前、パレスチナのガリラヤのナザレという小さな町に、ヨアヒムとアンナという夫婦が住んでいました。 彼らは古くから高貴な家柄の出身で、神を深く信じていました。 家族は非常に裕福でした（ヨアヒムは羊の大群を所有していました）が、収入のほとんどをエルサレム神殿に寄付し、貧しい人々に分配しました。
それにもかかわらず、主はヨアヒムとアンナに難しい試練を与えました。彼らには子供がいませんでした。 善良な配偶者は非常に心配し、子供を授けてくださいと主に祈り続けることをやめませんでした。結局のところ、子供のいない家族は家族ではありません。 さらに、すべてのユダヤ人のように、彼らは、世界の救い主が間もなくダビデ王の家族から（ヨアヒムの家族から！）生まれることを予言から知っていました。
そして当時は、子供がいない人は罪人であり、これが主が彼らの罪に対して罰する方法であると信じられていました。 そのため、ヨアヒムとアンナの隣人たちはしばしば彼らを笑い、非難しました。 しかし、夫婦は邪悪で不公平な言葉に腹を立てないよう努め、それでも義に生き、主に熱心に祈りました。 そして、ヨアヒムとアンナに希望さえも消えかけたとき、主は彼らの忍耐と信仰に報いました。
大型連休の一つがやって来ました。 すべての人と同じように、ヨアヒム長老も神殿で主に犠牲を捧げるためにエルサレムに行きました。 彼は豊かな贈り物を持ってきましたが、祭司イッサカルは今度は彼の犠牲を受け入れませんでした。 彼はヨアヒムに、神は子供のいない人を好まれず、したがって罪深い人であると言いました。 大声で言われた残酷で不公平な言葉は、寺院の人々から嘲笑を引き起こしました。 不幸なヨアヒムの心臓は、今にも破裂しそうなほどの痛みで突き刺されました。 彼は深い悲しみの中、誰にも見向きもせず、足早に神殿を後にした…。
ヨアヒムは、どうして自分が人けのない場所に行き着いたのか気づいていませんでした。 「私は何も食べません。主なる神が聞いてくださるまでは家にも帰りません。私の涙を私の糧にし、砂漠を私の家にしましょう...」羊飼いたち、40歳彼は昼も夜も悲しみを悲しみ、主に祈りました。
司祭がヨアヒムの犠牲を受け入れず、彼自身がどこかに消えたという知らせもアンナに届いた。 彼女は夫の痛みを心から感じ、涙を抑えることができませんでした。 「さて、私は誰よりも惨めです。神にも見捨てられ、夫からも忘れられたのです！」アンナはすすり泣きました。 彼女は長い間泣き続けました...しかし、その時、鳥のさえずりが彼女の耳に届きました。 アンナが振り向くと、月桂樹の枝の間にヒナの巣が見えました。 彼らは小鳥から餌をもらいました。
哀れな女の涙はさらにあふれた。 「私はすべての中で最も罪深いのです！他の人たちは自分の子供を腕に抱いていますが、私だけがこの慰めを奪われています！彼らは他の人から神の神殿への贈り物を受け取り、子供がいることに敬意を示しています。私だけが社会から拒否されています」私の神の神殿! 悲惨だ、私は悲惨だ、主よ、見てください、そしてついに私の叫びと祈りを聞いてください!
そして...奇跡について！ 泣き叫ぶアンナは、「アンナ！主はあなたの祈りを聞いてくださいました。あなたは娘を産み、その娘をマリアと呼ぶでしょう。それは『愛人、希望』を意味します。彼女は全世界に救いを与えます。」と言う天使を見ました。 天使はアンナに、エルサレムに行き、神殿の黄金の門で夫に会うように言いました。 驚いたアンナは、「私の神、主が生きておられるように！」と答えるのがやっとでした。
彼女は準備を整えるのに少し時間がかかりましたが、今ではすでにエルサレムにいます。 示された場所では、興奮したヨアヒムが妻を待っていました。 奇跡が彼に起こったことが判明しました。天使も彼に現れて言いました、「主はあなたの祈りを受け入れました、ヨアヒム：あなたには全世界の喜びのために娘が生まれるでしょう。エルサレムに行きなさい - そこの黄金の門にあります」あなたは妻に会うでしょう。」 ヨアヒムとアンナはショックを受け、自分たちの幸運が信じられませんでした。 喜びから少し立ち直った彼らは、生まれてくる子供を神に捧げることを約束しました。
そして木々の葉が金色に色づき、秋が来ると、正義の夫婦の間に待望の娘が生まれました。 そしてそれは奇跡でした。結局のところ、ヨアヒムとアンナはすでにかなりの高齢者でした。 しかし、すべては神に従うものであり、神が全能者と呼ばれるのには理由がないわけではありません。 天使が言ったように、その少女はマリアと名付けられました。
ヨアヒムとアンナは娘を心から愛しており、彼女を十分に愛せることができませんでした。 幸せな両親は、幼い娘には素晴らしい将来があるという天使の言葉を思い出し、ただただ娘に畏敬の念を抱きました。
今では近所の人たちもヨアヒムとアンナのことを喜んでくれました。 彼らはそのような人を怒らせることがいかに間違っているかに気づきました 善良な人。 しかし、彼らの誰も、この輝かしい少女が数年後に人類の救い主ご自身の母になるとは想像することさえできませんでした。
原作は『今日は休日』。 O. グラゴレバ、E. シュチェグロワ。 ヴァラーム変容修道院版、2006 年
至聖なる生母の降誕は、キリストの降誕と同様、最も重要な正教の祝日の 1 つです。 この祝賀には重要な伝統が関係しており、すべての正統派信者はこれを遵守しなければなりません。
9月21日、偉大な神の母の誕生を記念して、我が国の多くの教会で厳粛な礼拝が開催されます。 この日、聖母マリアが生まれ、後に世界に救い主イエス・キリストを与えました。
聖母の降誕、他のものと同様 教会の休日独自の伝統があります。 太古の昔から、人々はそれらを尊敬し、観察してきました。 信者にとって、この日は特別な霊的な力を持っていました。
9月21日、女性と少女たちは早朝に川へ出かけた。 女性が日の出前に体を洗うと、その美しさは老年まで続くと信じられていました。 未婚の女の子が日の出前に洗濯すると、今年彼女は婚約します。
新婚夫婦は両親を訪問に招待した。 この日、両親は新郎新婦に家事に関するアドバイスをすべきと考えられていました。 若い妻はお祝いのケーキを用意して客をもてなしました。 ケーキが焦げた場合、夫は料理を台無しにした妻を罰するために鞭を与えられました。 今度は新郎が庭でどのように家庭を運営しているかを見せました。 休日の終わりにゲストが満足した場合、彼らは若者に贈り物を贈り、もてなしに感謝しました。
この休日に女性にとって、至聖なる生神女にろうそくを灯すために教会に出席するのは義務的な伝統でした。 ろうそくには事前に要望を書いた紙が包まれていました。 どんな欲望が燃えても、それは満たされます。 すべての欲望が燃え尽きれば、すべての願いは満たされるでしょう。
聖母降誕のしるし
守らなければならない伝統に加えて、多くの民間の兆候がこの休日に関連付けられており、そのほとんどは天候に関連しています。
冬がどれほど寒くなるかを知るために、その日はバードウォッチングが行われました。 もし彼らが低く飛んで集まっていれば寒い冬を期待し、空高く飛んでいたら暖かい冬を期待したのです。
クリスマスの朝に霧がかかっていれば、秋には雨が降り、朝の空に雲がなければ、乾燥した寒い天候が予想されます。
聖母の降誕の日には、太陽と月がかくれんぼをすると信じられていました。 その時から、昼の長さが夜の長さと同じになる秋分の日がやって来ました。 この後は日が短くなります。
クリスマスに求めた人に与えなかった女性は、来年子供を産むことを望めませんでした。 これは、休日の特別な象徴性と、常に母親と母性の愛護者と考えられてきた正統派文化における神の母の重要性によるものです。
私たちの先祖は重要な教会の行事に注意を払っただけでなく、今でも人々は正教会の祝日を敬意を持って扱います。 この日、教会や寺院では、聖母に許しと祝福、そしてもちろん健康を求めて祈りに来た多くの信者の姿を見ることができます。 自分自身とあなたの愛する人たちを大切にしましょう ボタンを押すことを忘れないでください
19.09.2017 04:23
聖母被昇天は、聖母マリアを讃える唯一の祝日です。 まさに...
聖母降誕のトロパリオン、トーン 4
聖母降誕のコンタキオン、トーン 4
雄大 聖母の降誕
聖母よ、私たちはあなたを讃え、あなたの聖なる両親を讃え、あなたの降誕を輝かしく讃えます。
「あなたの祈りは聞き届けられました！...あなたには娘が生まれます！」 聖母マリアの降誕
ナタリア・スキニナ
家に女の子が生まれました…日常の出来事についてのよくあるフレーズ。 しかし、これらの言葉が二千年前の出来事、つまりヨアヒムとアンナの正義の家族に涙の祈りで待望の娘が生まれた出来事に起因するものだとするなら、これらの言葉はどれほど些細で表現力に欠けているように思われますか。 これが私たちが今言うことです - 最も神聖な生神女、永遠の処女マリア、神の母... そして、外見上は純粋で、震えている普通の子供が、両親と年老いた両親によって提示された世界を信頼して見つめました彼女を見て喜び、老年の慰めに遣わされてくださった主に感謝しました。 家族に女の子が生まれました…しかし、彼女の誕生日は今ではクリスマスとして祝われています。
クリスマスを知っていますか？ - 知りたくない キリストのクリスマス！ - しかし、最後の夏の暑さと寒さが近づいているという最初の恐るべきニュースの日々の9月中旬に、別のクリスマスがあります...
クリスマスの霜はありませんが、クリスマスはあります。 花輪が飾られたクリスマスツリーはありませんが、クリスマスはあります。 そして、寛大な願いを込めたクリスマスカードが伝書鳩のように母なるロシアの周りを飛び交うわけではありませんが、クリスマスは存在します。 地球上は静かで、軽くて穏やかです。 そして私たちはクリスマスのトロパリオンを静かに歌います。「あなたのクリスマスよ、神の聖母よ、宇宙全体に建てられる喜びを」。 家族に女の子が生まれました。彼女の誕生によって、クリスマスまでに、彼女はすでに魂の沈黙と思考の謙虚さを私たちに教えていました。
子どもたちにとって前向きな例が少ないことに不満を言うのは珍しいことではありません。 不安定な子供たちの魂を導き、良いことを教え、強める準備ができている教師や個人は存在しません。 そしてヨアヒムとアンナ?! すべての行為が科学となる、家族生活の百科事典。 謙虚。 惚れます。 望み。 信じる。 彼らは子供がいないことで軽蔑されていましたが、不平を言いませんでした。 彼らは義人であると呼ばれ、自分たちを「世界中の誰よりも罪深い」と考えていました。 年月が彼らの頭を銀色に輝かせたが、彼らは希望を失うことはなかった。 謙虚な心は主への贈り物であり、主は謙虚な人に急いで贈り物を持って行きます。 あなたの祈りは聞き届けられました！...あなたには娘が生まれます」と天使は良い知らせを宣言しました。 大喜び。 そして、主への急いでの感謝：娘を主に聖別するという約束です！ 何と素晴らしい、何という謙虚で柔和な母の心でしょう。 神の母である聖母は母親からそれを受け継ぎ、たとえ人間の基準から見て自分自身を耐えて謙虚にすることが不可能であったとしても、彼女は寛大な親の相続財産を裏切ることはありませんでした。 そして、なぜ私たちは至聖なる神の義人の両親に滅多に祈ることがないのでしょうか？ 彼らの家庭生活の最も豊かな経験を求めてみませんか? なぜ私たちは彼らの聖なるアイコンの前で泣いたらいいのでしょうか、戒めや助けを求めないでしょうか？ 彼らは、私たちにとって義として、私たちが切望し、現代の教育学の教科書や家族と結婚に関する講義で熱心に探しているまさに黄金の標本です。
至聖なる生神女の降誕は、罪深い地上世界を恵みの光で照らしました。 世界は救いを期待して沈黙していました。 時が経ち、聖母マリアの小さな足はエルサレム神殿の高い階段を軽々と巧みに乗り越えるでしょう。 その間、幸せな両親は愛する子供に頭を下げました。 50年間、彼らは子供を乞い続けた。 そして私たちは... 私たちは祈りにすぐに飽きてしまいます、すぐに必要です、今すぐ必要です、すぐに必要です。 そして、それはすぐに与えられないということは、役に立たないことを意味します。教会の床でどれだけ額を傷つけることができるか、どれだけのろうそくを温める必要があるか、どれだけの銀を使い果たすかです。 ザポルシェニエ、急いでいて、信仰が薄く、せっかちで、敏感です-私たちは主からどんな贈り物を待っていますか、どんな恩恵を望んでいますか？
私たちの神の母は今、クリスマスを祝っています。 この祝宴で、最も純粋な方は、私たちのかたくなな魂を冬眠と信仰の欠如から目覚めさせます。 今日はクリスマスです...今日は光の母の輝かしい栄光の日です。 歌で彼女を讃え、クリスマスのトロパリオンで彼女を讃え、私たちのふさわしくない祈りで彼女を讃えましょう。 心が最初の息を吸収しなかったら、まだ注意深い秋の天気。
聖母マリアの降誕は長く続いた出来事ではなく、永遠の奇跡です
父と子と聖霊の御名において！
数日前、神の恵みにより、私たちは新しい教会年度に入り、現在、年次典礼サイクルの最初の大祝日を祝っています。
この祝日、そしてそれに伴う他の教会の祝日の意味を理解するには、まず教会生活が神秘であり、教会の外にいる人には理解できないということを覚えておく必要があります。
聖なる教会の生活において最も重要なことはその中心であることは偶然ではなく、それを通して私たちは神の恵みにあずかる者となります。 ミステリー.
私たち自身、創造された心では、この教会の謎を理解することはできませんでした。 しかし、主はご自身の憐れみによって、秘跡の中に生き、この恵みの源に落ち、その生ける水を飲む人々に徐々にそれを開かれます。
教会の生活には多くの謎がありますが、そのうちの1つは常に信者に明らかにされています。 私たちは秘跡を通じて恵みの賜物を受け取るときだけでなく、教会にいるときや神聖な礼拝に参加するときはいつでも、聖母との交わりに入ります。
しかし、私たち信者の多くにとって、この謎は隠されたままです。 真にそのことに触れるためには、私たちは神殿で起こっていることの聞き手や傍観者になるだけでなく、礼拝の創造者であり、祈りや賛美歌の中にそれを捉えた人々の経験に入り込む必要があります。使徒の時代から殉教者や聖人を経て、現代の修行者で終わります。
礼拝の創造者たちは、教会のすべての教父や教師たちと完全に同意して、人間は永遠の命を得るために創造され、その魂だけが生きられる真の要素は永遠であると私たちに語ります。
私たちは死者を埋葬し、彼らの魂の安息を祈るとき、彼らのために永遠の記憶を残してくださるよう主に願います。 しかし、この祈りは、まだ地上に生きている私たちにも当てはまります。なぜなら、私たちも主が私たちを永遠の記憶に留めてくださる必要があるからです。結局のところ、私たちの人生の目標は永遠との交わりなのです。 したがって、教会の最善かつ最も価値のある願いは、永遠の記憶の願いです。
そして私たちはそれを忘れ続けています。 世俗的な心配に重荷を負わされ、人生の一時的な状況に影が薄くなり、私たちは自分が何のために創造されたのかを忘れ、主によって創造されたものだけが生きる永遠、つまり「徳」だけを忘れます。
他のものはすべて一掃され、火の中に投げ込まれ、外の暗闇に投げ込まれます。 私たちにはそれが存在しているようにしか見えませんが、実際には、ある聖なる父親が言うように、「初めに悪は存在しませんでした。なぜなら今でも悪は聖徒たちの中に存在せず、彼らにとってはまったく存在しないからです。」（1） ）。
本当に、神の中にある命と、私たちの内に神の国を獲得する道を歩む命だけが存在します。
教皇たちは、人間は神の姿に似せて創造されたこと、人間は自然の冠であり、目に見えるすべての創造物の王であると同時に、神の恵みの守り手であると教えています。 彼らは、人は自分の体で地上のすべての生き物とつながっていると教えています。なぜなら、主はこの体、地球の塵から創造されたからです（創世記2.7）、そして彼の魂で天の天使の世界とつながっているからです。 人間は地上と天上の二つの世界の境に立っている。 神学者グレゴリウスはこう言います。「彼の創造において、芸術的な言葉は生き物を創造し、その中で目に見えない自然と目に見える自然が統一されます。 彼は、すでに創造された物質から体を取り出し、自分自身から命を吹き込み、別の天使、さまざまな性質からなる崇拝者、目に見える生き物の観客、瞑想的な生き物の秘密を地球に届けます。」
しかし、神の似姿に創造され、主によって二つの世界の境に置かれた人間は、自らの運命を全うしなかった。彼は罪を犯し、神から離れ、彼を通して、彼がその冠である目に見える世界全体が始まった。主から離れること。 それから神の子が地上に現れ、その死によって死を廃止し、復活によって私たちに永遠の命への道を開いてくださいました。 神は私たちに永遠の記憶を与えてくださいました。それは、神を信じる私たちだけでなく、目に見えるすべての生き物にも与えられました。
したがって、人の使命は、自分の魂を罪から清め、自分の体を形成する物質を高めて霊化し、それを不滅の魂にふさわしい住居にすることです。 教皇たちは、最後の復活の日には、私たちの魂だけでなく、私たちの復活した体も一緒に主の前に現れるだろうと述べています。 そして、この地上の生活において、神のもとに昇るにあたって、人は、彼を二つの世界の境目に置かれた主によって示された道をたどることしかできません。 この地球上で人は、この二つの世界と交わり、共に神に仕えることができるのです。 聖教会は、神聖な奉仕の中で常にこのことを私たちに思い出させます。
先日、新年礼拝を執り行いました。 この日、私たちは自分自身だけでなく、私たちが身も心も一つになっている、目に見えるもの、見えないものを含む全世界から主に賛美をもたらしました。
これは当時の規範に明確に述べられています： 主よ、あなたのすべての御業よ、天と地、光と海、水とすべての泉、太陽、月、闇、星、火、人、牛、だから天使たちはあなたを讃美します。. (3)
これらの言葉が現実に対応しており、礼拝において私たちが両方の世界と真に一致していると信じる人は誰でも、正教会の礼拝にどれほど大きな謎が横たわっているかを理解しています。
この神秘は、ここでは人間とすべての生き物、天上と地上の境界が破壊され、この一時的な世界に住んでいるときに私たちがはっきりと感じる境界が破壊されるという事実だけでなく、礼拝を通じて私たちが境界を克服するという事実にも含まれています。まさに現在の自然の時間を境界として、永遠の世界に入ります。 したがって、礼拝には一時的なものは何もなく、すべてが永遠に生きます。
通常、私たちは、神殿に行き、そこで福音と賛美歌を聞き、むかし起こった出来事について語り、それらを思い出すことで、イエス・キリストや神の母の生涯のあれこれの出来事を祝うことの意味を理解します。イベント。 これが私たちが今日の祝日にどのように関係するのかということです。教会の伝統によれば、約2000年前、聖母はガリラヤのナザレの都市で、年老いた両親、つまり正義のヨアヒムとアンナから生まれました。 それは、聖母マリアがその誕生によって彼らの不妊の束縛を解き、彼らに大きな喜びを与えたと伝えています。 今日の賛美歌はこれについて私たちに伝えており、どうやら、休日の全体的な意味はこれらの出来事を思い出すことです。
しかし、賛美歌自体のテキストに目を向けて、その作成者が言ったことの意味を理解しようとすると、休日に対するそのような態度は、教会生活の神秘を理解していない外部の人々にのみ特徴的であると確信するでしょう。 。 実際、休日の賛美歌はまったく異なることを歌っています。 今晩の聖句の中で、私たちは次のように聞きました。 今日不毛の門が開かれ、神聖な扉がやってくる... 今日普遍的な喜びの宣言、 今日風が吹いて、救いの使者が、私たちの本性の不毛性が解決され、そして最後に： 今日不毛のアンナが聖母マリアを出産(4)。 これは何を意味するのでしょうか 今日? （今日では不妊が許されており、今日アンナは神の母を出産します）。 これらは比喩的で詩的なスピーチのテクニックに過ぎないのでしょうか、それともこれらの言葉には他の意味が含まれているのでしょうか？
この世の知恵の観点から考えれば、この言葉の本当の意味を主張することは愚かなことです。 結局のところ、これはすべてずっと前に起こったことです。 しかし、霊的に賢い人たちにとって（ローマ 8:5 参照）、私たちと私たちの救いのために起こったことはすべて、時間の中で起こっただけでなく、永遠に残ります。
だから今日それを聞くと、 今、純粋な聖母がアンナから降りてくる(5)、 - 永遠の門が私たちに開かれています。
今日の礼拝は、聖母の誕生がナザレに住んでいた両親や親族だけの喜びではなく、普遍的な喜びとなったこと、聖なる正義のヨアヒムとアンナだけでなく、不毛の状態を解決したことを私たちに伝えます。初期化 私たちの自然の不毛性が解決され、命を与える果実が世界に生まれます (6).
この礼拝は、神の母の降誕が当時ナザレに住んでいた人々にとってだけでなく、私たちにとっても、人々のために、そして聖母の命の誕生によって救われた私たちの救いのために起こったことを私たちに明らかにします。 今日橋が生まれる(7) 私たちを永遠へと導きます。
主を讃えて、私たちは各講演を次の言葉で締めくくります。 。 この言葉で、聖教会は、私たちが今日祝う神聖な奉仕は、永遠に祝われ、今も永遠に祝われ、私たちを永遠の命に結びつけるものであると告げています。
これは、聖なる教会が私たちに明らかにする礼拝の偉大な神秘です。
言葉に含まれる隠された意味を礼拝から取り除きます。 今も、そして永遠に、そして永遠に、そしてこれからもそしてそこに流れる永遠の命の源は私たちにとって閉ざされ、あなた方は取り返しのつかない過去の過去と過去から永遠に切り離されたままになるでしょう、なぜなら国民の誰も母親や父親の誕生に立ち会えないからです。 しかし、私たちは、私たちの最高の修行者たち、典礼賛美歌や聖典の創始者たちが、この永遠の命の源から飲んだことを知っています。 彼らは、礼拝が私たちに永遠の知識を与えてくれるということを経験から学びました。
そして、私たち罪人にとって最も重要なこと（そしてこれを常に覚えておく必要があります）は、礼拝の神秘を通して私たちに明らかにされるこの知識の源に触れることです。
そしてそのために、あなた方がまだこの地上にいる間、信仰と畏敬の念を持ち、神への畏れを持って、神殿で見聞きするすべてのもの、礼拝で行われること、歌われること、読まれることすべてを認識してください。
そして、私たちが再び年一回の礼拝の輪に加わったとき、私たちが何者であり、何に召されているのかを思い出しましょう。
そして、私たちがその中に入るにつれて、永遠の偉大な謎がますます私たちに明らかにされるでしょう。
聖教会は、神聖な奉仕を祝うのは私たちだけではなく、天使の力と天の教会全体が私たちと一緒に祈り、主に栄光を帰していると信じています。 今、天の力は目に見えない形で私たちとともに働いています。私たちは大四旬節の間、事前に聖別された典礼で歌います。
そして、これらの素晴らしい日だけでなく、教会一年中、各典礼のたびに、小さな入り口の前で司祭はこう祈ります。 私たちの入り口を、私たちに仕え、あなたの善良さを讃える生命の聖なる天使たちの入り口を創造してください。まさにここから、すでに永遠に達し、主にあって永遠の命を生きる天使や聖人たちが私たちと共存し、共に奉仕することから、私たちの中に永遠への願望が生まれます。
したがって、神の典礼中、司祭は主に感謝の礼拝を捧げた後、 すべての聖人たちについて、そして神の母であり永遠の処女マリアの最も神聖で、最も純粋で、最も祝福され、輝かしい聖母について。生きている者と亡くなった者を追悼し、主が御国で彼らを覚えてくださること、つまり神の王国である神の永遠の記憶に彼らを加えてくださることを祈ります。
このことから、この地上で行われる礼拝は、永遠の神秘の時間の経過に伴う啓示に他ならないことが、私たちには明らかになるはずです。 そして、私たち信者一人一人にとって、それは私たちを永遠の命に導く道です。
したがって、教会の祝日は、思い出に残る日をランダムに集めたものではなく、私たちのこの世の中で輝く永遠の点であり、その通過点は不変の精神的秩序の対象となります。 これらの点は特定の順序で互いに置き換えられ、精神的な上昇の単一のはしごの階段のように互いに接続されているため、それらの1つに立つと、別の階段から私たちを照らす光がすでに見えます。 今日も、聖典の朗読にはヴォズドヴィジェンスカヤ・カタヴァシアの歌が伴います。 モーセは十字架を描きました。今日とは何の関係もないように思えますが、実はそうではありません。 彼女は、連続する教会の休日の切っても切れない精神的なつながりについて語ります。
これは遠くから私たちを照らす高揚の光であり、今日私たちはその高揚の光に入り始めます。
礼拝の神秘は教会の神秘の中で最大のものです。 私たち自身もそれをすぐには理解できません。 しかし、私たちはそれが神の偉大な聖徒たちに啓示されたことを知っています。 したがって、彼らがそれを捉えた祈りや賛美歌を通して彼らの体験に入り、私たち罪人のために彼らの助けと祈りを求めることによって、私たちは徐々にこの偉大な神秘に触れ始めることができます。
そして、これを通じて永遠の要素が私たちの中で生まれ成長するにつれて、私たちはこの世の人生を今とは異なる方法で扱うことになります。 そのとき私たちは、それが私たちを下から上へ、この世から永遠へ導く道にすぎないことを理解するでしょう。
そして、この人生を去るとき、おそらく私たちは、すでにこの地上で主の永遠の記憶に入り始めている人々のために主が用意された永遠の王国にふさわしい者となるでしょう。それは、どん底から這い上がる人にとって最大の成果です。頂点に。
(1) 聖アタナシウス大王。 異邦人についての言葉 2 // 創作物。 パート 1。S. 127。
(2) 神学者聖グレゴリオ。 Word 38. 神聖説または救い主の降誕について // 創作物。 パートⅢ。 9-200ページ。
(3) 9 月 1 日のサービス。 起訴状のカノン。 9曲目。
(4) 至聖なる生母の降誕の礼拝：主にあって、スティケラ 4、5、6 と叫びなさい。
(5) 同上。 カノン2.4曲目、トロパリオン2曲目。
(6) 同上。 アイコス。
(7) 同上。 カノン1.1曲目、3曲目のトロパリオン。
9月末、ウクライナ人は盛大な祝賀を祝う 正統派の休日- 2019 年聖母マリアの降誕。この日はキリスト教世界において最も重要で尊敬される日の 1 つと考えられています。 結局のところ、古代以来、人々は神の母を神の義人、とりなし者、そして子供と母親の後援者として尊敬してきたことが知られています。 休日の主な伝統、歴史、禁止事項については、資料をご覧ください。
聖母マリアの降誕 2019: いつ祝われるか
聖母マリアの降誕の歴史
古代の聖書の伝説によれば、エルサレム出身のヨアヒムとアンナは長い間子供を産むことができませんでした。 それからヨアヒムはキリスト教会に行き、子孫の賜物を高次の力に祈りました。 しかし、そこでも聖職者たちは、彼が「イスラエルのために子孫を残さなかった」という理由で彼を拒否しました。
ヨアヒムは絶望のあまり荒野に入り、何日もの間子供を授かるよう主に祈りました。 すると、天使が天から彼に現れて、こう言いました。「主はあなたの祈りを聞き入れてくださいました。あなたは身ごもって出産し、あなたの子孫は世界中で話題になるでしょう。」
そして、その夫婦には天と地、人々と神を繋ぐ娘が生まれました。 家族は天から与えられた贈り物に感謝しました。 したがって、ヨアヒムとアンナはその見返りに、マリアが３歳のときにその子を神の奉仕に捧げることを主に約束し、それを実行しました。
聖母の降誕: 彼らはどのように祝うのか
神の聖母は、純粋な女性性と母性原理の象徴です。 彼女の子供は無原罪の懐胎の結果として生まれたため、聖母マリアは一般に「すべての母親の中で最も純粋」と呼ばれています。
聖母の降誕の祝日は主に女性に捧げられます。 この日、すべての女の子は聖母マリアに捧げられた祈りを読むべきです。 神の母は、彼女を真に信じる人々の最も内側の欲望を満たしてくれると信じられています。 したがって、あなた自身と愛する人の健康、家族の団結、そして逆境からの保護を聖人に求めるべきです。
しかし、母性や結婚、あるいは単に愛を求めて努力しているだけの人にとっては、執り成し者の誕生の奇跡に捧げられた厳粛な典礼のために教会に行く価値があります。
聖母マリアの降誕には子供たちのための特別な伝統もあります。 聖母マリアは、この日に生まれた子供たちを生涯にわたってトラブルや困難から守ると信じられています。 神の母はまた、出産時だけでなく、子育てにおいても母親を助けます。 したがって、出産中の女性は、早く、痛みがなく、そして最も重要なことに健康な出産を聖人に祈ります。
伝説によると、9月21日に街に雨が降ると、聖母マリアが人々の罪を嘆くということになります。
女の子は日の出前に朝露で体を洗う必要があると信じられています。 そうすれば、彼らの若さと美しさは何年も保たれます。
以前は、人々は聖母被昇天から聖母の誕生までの間にハーブを集め、それらから特別なチンキ剤を調製していました。 私たちはエリクサーには次の効果があると信じています。 治癒特性そして最も恐ろしい病気を治すことができるのです。
最も神聖な生神女のアイコン：意味
至聖なる生母の降誕に捧げられたアイコンは、聖母マリアが私たちの世界に来られた幸福を表しています。 聖人の像の前では、人にとって最も重要な最も誠実な願望だけを尋ねる必要があります。 この瞬間。 聖職者たちは、天の女王がすべての信者の名において喜ばれると信じています。
聖母の降誕のイメージの前に、女性は子供たちの健康と幸福を求める必要があります。 そして、神が子孫を与えない場合、この場合、神の母への誠実な祈りが助けになります。 アイコンや聖人は特定の分野に「特化」しているわけではないことを覚えておく必要があります。 人がこのアイコン、この聖人、または祈りの力ではなく、神の力を信じて立ち向かうとき、それは正しいでしょう。
2019 年聖母マリアの降誕: してはいけないこと
至聖なる生母の降誕の日には、絶対に破ってはいけない厳しい禁止事項が数多くあります。
この日は、裁縫、掃除、洗濯、アイロンがけ、修理などの重労働はできません。 すべてのケースを別の日に延期することをお勧めします。
この日は悪口を言うことは固く禁じられていることに注意してください。 そうしないと、すべての負のエネルギーが三重の力であなたに敵対することになります。 すべての紛争や意見の相違は、声を上げることなく平和的に解決されなければなりません。
そして、この日に誰かがあなたに助けを求めた場合、それは物理的であれ物質的であれ、断ることはできません。
9月21日は、食卓に残った食べ物を捨てることができません。 鳥や動物の餌として与える必要があります。
この聖なる祝日には、貧しい人や物乞いの人たちに食べ物や施しを与えずに通り過ぎることはできません。 この禁止事項は特に女性に適用され、そうしないと不妊になる可能性があります。
聖母マリアの降誕の祈り
私のサーカスは祝福されています、私の希望は生神女たち、孤児の友人たち、そして奇妙な教区民たち、悲しんでいる家族たち、気分を害した後援者たちです！ 私の悩みを見て、私の悲しみを見て、まるで私が弱いかのように私を助け、まるで奇妙なかのように私を養ってください。 私は自分の体重を怒らせます、あたかもあなたがそうするかのようにそれを解決します：あたかも他の代表者のイマームでもなく、良い慰め手でもなく、あなただけ、おおボゴマティ、あたかも私を救い、永遠に私を覆ってくれるかのように、アーメン。
