スパソ・プレオブラジェンスキー・ヴォロティン修道院。スパソヴォロチンスキー修道院スパソヴォロチンスキー修道院

18.10.2020

浄化槽

スパソ・ヴォロチンスキー修道院は最初に設立されました。 16 世紀ドミトリー・フェドロヴィチ・ヴォロチンスキー王子。 1665年に彼はクルティツキー司教の家に配属されました。 1765年に廃止。スパソプレオブラジェンスキーのテント張りの大聖堂は 16 世紀に建てられ、中央にヴヴェデンスカヤ教会のある食堂があります。 17 世紀

現在、この修道院はカルーガ・カザン修道院の修道院として運営されており、修復が進められている。

この修道院は、1498 年 (他の情報源によると 16 世紀初頭) にドミトリーフェドロヴィチヴォロチンスキー王子の犠牲による「ウグラ川での滞在」の直後に川の下流に設立されました。この修道院は、ヴォロチンスキー、ヒテトフスキー、ストレシネフ、ツルゲーネフなどの王子からの寄付によって支援されましたが、1725 年以降、修道院は放棄され、1764 年に廃止されました。 1763 年の目録によると、修道院には 3 つの石造りの建物がありました。主の変容を記念した大聖堂、神殿入場を記念した寺院です。神の聖母そして細胞が一つ。鐘楼を含む残りの建物は木造でした。石の鐘楼は18世紀に積み上げられて建てられました。

19世紀初頭までに。修道院の独房と壁は失われました。 20世紀初頭までに。修道院からは、教区であった古代建築の教会が 2 つ残っていました。これらの寺院は、テント屋根の建築の珍しい例です。 30代 XX世紀両方の教会は閉鎖され、教会の財産は没収されました。同時に、修道院の敷地内に存在し、16世紀の碑文が刻まれた石板など、独特の墓構造を持つ古代墓地も破壊された。 2000 年の夏、スパソプレオブラジェンスキーヴォロティン修道院の教会の廃墟が一時的な使用のために教会に移管され、古代の修道院の復活作業が始まりました。現在、両寺院は荒廃している。

修道院の修復が始まるまでに、変容大聖堂のテントには大きな穴と亀裂があり、四角形の隅や祭壇の金庫室や祭壇の壁にも亀裂があった。ヴヴェデンスキー教会には屋根がなかったため、食堂の三隅にある金庫室が完全に崩壊し、亀裂が入った。寺院の北側の壁の下部はひどく損傷しており、ソビエト政権時代に 1 階の南側の壁に車の通路が開けられて、金庫室が弱体化しました。どちらの寺院も地中に深く埋め込まれており、文化層の高さが 1 メートルを超える場所もあります。カルーガ・カザン乙女修道院の姉妹たちは、修道院の修復とそこでの修道院生活の復活に取り組んでいます。

2002 年以来、その創始者である地元で尊敬されている聖人、メディンの聖ニケフォロスへの崇敬が修道院に回復されました。

2005 年 2 月 4 日、ロシアのカルーガ教区の自由使用に関する四者協定第 20 号が締結されました。正教会宗教的に重要な文化遺産「スパソ・ヴォロチンスキー修道院のアンサンブル」。 2007 年 1 月 29 日政府ロシア連邦法令第 89-r により、修道院はロシア正教会のカルーガ教区の所有権に移管されました。

この資料は、カルーガ教区の直接の支援を受けて収集されました。

「ウグラのスパスキー修道院 - 歴史的伝説と建築」という記事の中で、文化学者のK.A.ソロヴィヨフは次のように書いています。これは行政単位に与えられた名前であり、訪問する商人が地元住民と取引する場所であり、王子たちは貢物を集めるためにポリュディエに行くときに一時的な滞在場所として墓地を使用しました。そのような墓地には、移動可能な異教の神殿もありました。これは非常に一貫しています。修道院が設立された場所には、古代ロシアの都市があった可能性があるという事実とともに...修道院が設立された岬自体は、神聖な水と神聖な石のメルヤン崇拝に関連した自然の異教の聖域でした。」

スパソ・プレオブラジェンスキー修道院は、ドミトリー・フェドロヴィチ・ヴォロチンスキーによって設立されました。伝説によると、主の変容を描いたアイコンがカルタシャという名前の少年を癒したことを知ったとき、彼は非常に感銘を受けました。王子は、明らかにその像が安置されていた墓地や古い神殿の代わりに、「救世主の変容と呼ばれる修道院を建設する」よう命じた。また、ヴォロチンスキーが修道院の建設をウグラ川沿いに立つこと、あるいは以前はリトアニア大公に仕えていたためモスクワ大公の市民権への移行と一致させたかったという説もある。この修道院に関する最初の記録は 1511 年に遡ります。ヴァシーリー3世大公の授与状には次のように書かれている。「はい、ケル・パトリケエフは7019年と20年の夏（1511-20年）に全ロシア大公ヴァシーリー・イワノビッチから8通の手紙のうち3通の手紙を探偵業務命令に提出しました。 1512年）、そしてそれらの手紙には、彼らの修道院の財産がアレシコヴォ村のヴォロティン地区に書かれています...」カルーガの聖ティホンの弟子、後に地元で尊敬される聖人となったメディンスキーのニキフォルであると考えられています。スパソ・プレオブラジェンスキー修道院の建設に参加。修道院は主にヴォロチンスキー王子と他の著名な家族、ホテトフスキー家、ストレシネフ家、ツルゲーネフ家の犠牲によって存在しました。 1626年、ヴォロティン修道院は写本や、我が国初の地理地図帳の付録である「大きな図面」にも記載されました。

ソロヴィヨフは、アンティオキアのマカリウス総主教のロシア到着の事例から興味深い引用をしている。 1665 年、修道院はクルチツキー司教の家に割り当てられ、60 年後に機能を停止したようです。少なくとも 1725 年以降、修道院はいかなる文書にも現れていません。次にこのことが声明の中で言及されるのは1763年で、「ウグラ川河口のヴォロチンスキー地区にあるスパスキー修道院に関する法令は、皇帝陛下のおかげで発布された」と記されている。それには、修道院の建物の詳細な説明が含まれています。「このスパスキー修道院は、どの統治者の下で、どの憲章や命令によって、何年に建てられたのか。この修道院には権力が不足しており、修道院には要求する人がいなかったためです。」からの本物のニュース. この修道院には 2 つの石造りの教会があります, 1 それらの 2 つの玉座があります. 1 つ目は主の変容の名のもとに本物です, その上に 1 つのドームがあります, 緑と黄色のタイルで覆われています.鉄の十字架。屋根は板張りです。2 つ目は、聖母マリアの神殿への入場と彼女との食事の名にあります。その上には 2 つのドームがあり、緑色のタイルと黄色の布張りが施されています。鉄の十字架。屋根屋根は薄く、この屋根だけが非常に老朽化しています...」このような判決の後、もちろん修道院は完全に廃止され、教会は教区のものになりました。

1763 年の目録によると、修道院には 2 つの教会と 1 つの独房の 3 つの石造りの建物しかありませんでした。鐘楼を含む残りの建物は木造でした。 18世紀末に石造りの鐘楼を建設することが決定されました。その建設のために、ネクロポリスのフェンスが取り壊されたことが知られています。修道院の建物はニコンの改革後に修復されたものの、何の変化も受けていないことは注目に値します。当時、再建中の教会にテントを張ることは不可能でした。これは、彼らが保守的な高貴な家族によって支援されていたという事実によってのみ説明でき、ヴヴェデンスカヤ食堂教会は、ニコンの改革を受け入れなかった古代の高貴な家族の墓である可能性があります。 20世紀初頭までに、修道院から残った教会は2つだけになりました。どちらも教区であり、変容教会は暖かかったです。 1930 年代にそれらは閉鎖され、すべての財産は没収され、16 世紀に遡る墓石のある古代墓地は破壊されました。長年にわたって寺院は荒廃したまま放置され、徐々に廃墟と化していきました。 2000年の夏になって初めて、変容ヴォロチン修道院から残っていたすべてが教会に引き渡されました。しかも、当時策定された法律によれば、一時的な使用のみ。その時までに両方の寺院は荒廃していました。変容大聖堂のテントは無数の亀裂で覆われていた。さらに、そこには大きな穴がありました。四角形の角や祭壇の金庫室や壁にも亀裂があった。 2番目の寺院であるヴヴェデンスキー寺院に関しては、屋根がまったくなく、食堂の丸天井が破壊され、壁にひびが入っていました。さらに、1階の南の壁には、近くにある車両が軍事部隊の敷地内に入る車用の通路がありました。さらに、この時代には、両方の寺院が地中に深く根を下ろし、場所によっては文化層が 1 メートルを超えていました。

修道院の修復はゆっくりと始まりました。まず第一に、メディンの聖ニケフォロスを讃える祈りの礼拝が再び始まりました。これは 2002 年に起こりました。公式には、宗教目的の文化遺産であるスパソ・ヴォロチンスキー修道院の集合体は、わずか3年後にカルーガ教区の自由使用に移管された。そして2007年1月末、ロシア政府はついに政令第89-r号に署名し、これに従って修道院は最終的に教会に移管された。

雑誌「正教会の寺院。聖地への旅」。 2016年第211号

ウグラ川の河口にあるヴォロチンスキー・サスキー修道院

古代修道院の跡地を個人的に訪れたヒエロモンク・レオニード（カヴェリン）は次のように書いている。この地域の王子たち。したがって、1447年にアパナッジのフョードル・ヴォロチンスキー王子はリトアニアの陪審員であり、リトアニアのカシミール王子から相続財産に加えて総督の職に就くようコゼルスクから受け取り、カシミールに宣誓書を与えた。 15世紀に使われていた意味による。ヴォロティンの王子たちよ、彼らのアパナージュ都市に最も近いスパスキー修道院は今世紀初頭に設立されたと考えられます。しかしその一方で、この場所が占めていたのは 15 世紀の半分にすぎないことを考慮すると、タタール人の侵略からある程度の安全を享受し始めたのは、1480年、アフマト・カーンが突然の恐怖の影響を受けて、「何者からも迫害されて」ウグラ川の左岸から逃亡し、ウルスに戻ったときからである。スパスキー修道院はこの出来事の後にすでに設立され、まさにこれまで恐ろしい敵の侵略からロシアが奇跡的に救われたことを感謝して記念するために設立されたと仮定します。この出来事を描写するすべての年代記記者は、口を揃えて神の慈悲を称賛し、次のように述べています。いいえ、武器や人間の知恵ではありませんが、主は今日ロシアを救ってくださいました！」

修道院のシノディクは、古いものではないものの、古代の言葉を一字一句コピーしたものであり、ヴォロティンの王子たちによって設立されたという伝説を正当化しています。私的な氏族の長として、ヴォロティンの王子の家族が記録されています。

ゴロドク村という近くの集落の名前と、その近くに保存されている大きな塚は、修道院の設立以前には、古代において戦略的重要性で重要だった軍事要塞がここに存在しなかったことを示唆しています。 2つの重要な川の合流点にある丘の上にあります...現存する本の1つの碑文から、この修道院は17世紀の終わりに...クルチツキーメトロポリタンの家に割り当てられていたことがわかります、モスクワ近郊に住んでいた。 1725 年以降、修道院の存在に関する情報はなく、この頃に修道院が教区教会に改築されたと結論せざるを得ません。

古代の修道院から 2 つの教会が残っています。1) 主の変容の名において。 2) 最も神聖な生神女の神殿への入場の名において... 両方の教会は、オカ川との合流点からそれほど遠くない、ウグラ川の左側の高台に立っています。古代の修道院の南側にはゴロドクの村があり、その前には土の堤防があります。周囲の平地は住民によってカルタシェフと呼ばれており、昔、ここにカルタシュというあだ名の紳士が住んでいたが、その紳士は冒涜のために顔を横に向けられたという。彼が自分の罪に気づいて悔い改めたとき、彼は同じ名前の教会にある救世主の変容の啓示されたアイコンから癒しを受けました...」ヒエロモンクレオニード (カヴェリン) は、これらの寺院、19 世紀後半に保存されていた最も古い聖像、書籍、教会の道具、さらには「7201 年の碑文に記載されているように設立された」修道院シノディクについての説明を残しました。 (1693) 財務官ヒエロモンク・アブラハム著.」から、私はそこから「その形式において注目に値する一般的な記念式典」を完全にコピーしました。

カルーガ大都市の公式ウェブサイトには次の情報が記載されています。「この修道院は、1498 年にドミトリー・フョードロヴィチ・ヴォロチンスキー王子の犠牲により「ウグラの上に立って」の直後に設立されました（16 世紀初頭の他の情報源によると）。川の下流域。 1480年にカーン・アフマトが逃亡した場所でのウグリア人。おそらく修道院の創設者はカルーガの聖ティホンの弟子、ニキフォル（† 1506年）であったと思われる。修道院は、ヴォロチンスキー、ヒテトフスキー、ストレシネフ、ツルゲーネフなどの王子からの寄付によって支えられましたが、1725 年以降、修道院は放棄され、1764 年には廃止されました... 20 世紀初頭までに。修道院からは、教区であった古代の建物の教会が 2 つ残っていました。

30代 XX世紀両方の教会は閉鎖され、教会の財産は没収されました。同時に、修道院の領土に存在し、16世紀の碑文が刻まれた石版など、独特の墓構造を備えた古代の墓地が破壊されました。

2000 年の夏、スパソプレオブラジェンスキーヴォロティン修道院の教会の廃墟が教会に移管され、古代の修道院の復興作業が始まりました。修道院の修復とそこでの修道院生活の復活は、カルーガ・カザン乙女修道院の姉妹たちによって行われています。 2002年以来、その創始者である地元で尊敬されている聖人、メディンの聖ニケフォロスへの崇敬が修道院に回復されました。」

住所：カルーガ、郊外ゾーン、村。ウグラのスパ

マザー・スーペリア:アナスタシア修道院長（モルドミロヴィッチ）

聖職者:ワディム・コビャコフ大司祭、ヴャチェスラフ・フェドロフ司祭

この修道院は、1498 年にドミトリーフョードロヴィチヴォロチンスキー王子の犠牲による「ウグラ川での滞在」の直後に、川の下流に設立されました (16 世紀初頭の他の情報源によると)。 1480年にカーン・アフマトが逃亡した場所でのウグリア人。おそらく修道院の創設者はカルーガの聖ティホンの弟子、ニキフォル（† 1506年）であったと思われる。この修道院は、ヴォロチンスキー、ヒテトフスキー、ストレシネフ、ツルゲーネフなどの諸侯からの寄付によって支えられましたが、1725年以降、修道院は放棄され、1764年に廃止されました。

1763 年の目録によると、修道院には 3 つの石造りの建物がありました。主の変容を記念した大聖堂、聖母マリアの神殿への入場を記念した寺院、そして独房 1 つです。鐘楼を含む残りの建物は木造でした。石造りの鐘楼は 18 世紀末に建てられました。 19世紀の初めまでに。修道院の独房と壁は失われました。

20世紀初頭までに。修道院からは、教区であった古代の建物の教会が 2 つ残っていました。これらの寺院は、テント屋根の建築の珍しい例です。主の変容を記念する大聖堂は石造りで、祭壇が 1 つだけあり、温かみがあります。大聖堂の主な耐荷重容積は立方体状の 2 高さの四角形で、その上に低い八角形を介して八角形のテントが置かれます。 3 つの部分からなる祭壇が四角形の東側に隣接しています。ファサードの装飾はシンプルです。聖母マリア神殿への入場を記念したこの寺院は、修道院の食堂と 3 層の鐘楼を備え、不規則な四角形の 2 階建ての 1 つの建物です。寺院の平面図は小さく、幅が細長い長方形の 2 階建ての部分が東半分を占めており、この部分は 2 つの小さなブラインドテントで完成されています。教会の食堂部分は、修道院の1階食堂と同様に単柱です。ファサードの装飾には、シャベル、コーニス、装飾的なココシュニクが使用されます。

2000 年の夏、スパソプレオブラジェンスキーヴォロティン修道院の教会の廃墟が、一時使用のための受け入れおよび移管法に基づいて教会に移管されたとき、古代の修道院の復活に向けた作業が始まりました。現在、両寺院は荒廃している。変容大聖堂のテントには大きな穴と亀裂があり、四角形の隅や祭壇の金庫室と祭壇の壁にも亀裂があります。ヴヴェデンスキー教会には屋根がなく、その結果、食堂の三隅にある金庫室が完全に崩壊し、亀裂が入った。寺院の北側の壁の下部はひどく損傷しており、ソビエト政権時代に 1 階の南側の壁に車の通路が開けられて、金庫室が弱体化しました。どちらの寺院も地中に深く埋め込まれており、文化層の高さが 1 メートルを超える場所もあります。

カルーガ・カザン乙女修道院の姉妹たちは、修道院の修復とそこでの修道院生活の復活に取り組んでいます。

2002 年以来、その創始者である地元で尊敬されている聖人、メディンの聖ニケフォロスへの崇敬が修道院に回復されました。

2005年2月4日、ロシア正教カルーガ教区による宗教的に重要な文化遺産「スパソ・ヴォロチンスキー修道院の集合体」の自由使用に関する四者協定第20号が締結された。 2007 年 1 月 29 日、政令第 89-r 号により、ロシア連邦政府は修道院をロシア正教会のカルーガ教区の所有権に移管しました。

この修道院は、この地域の主要な歴史的出来事である 1480 年に起こったウグラ川の大スタンドを記念して、これらの土地の所有者であるドミトリーフェドロヴィチヴォロチンスキー王子によって 15 世紀に設立されました。おそらく、この修道院の創設者は、カルーガの聖ティホンの弟子、地元で尊敬されているメディンの聖ニケフォロス (1506 年没) だったのでしょう。この修道院について最初に文書で言及されたのは、1511 年のモスクワ皇太子ワシーリー 3 世の憲章に遡り、この時期までにこれらの土地を所有していた。修道院は、ヴォロチンスキー、ヒテトフスキー、ストレシネフ、ツルゲーネフ、その他地元の貴族からの資金によって支援されました。この修道院は 18 世紀の改革が行われ、1764 年に廃止されるまでひっそりと存在していました。 20世紀初頭までに生き残った2つの教会は、当時は教区教会でした。 1930 年代に閉鎖され、敷地は破壊され、さらに古代の墓石のある古代墓地も破壊されました。

ソビエト時代には修道院は歴史遺産の地位を占めていましたが、建物は荒廃していました。 21 世紀の初めに、半廃墟は教会に移されました。寺院の再建が始まりました。 2007年に修道院として復活し、現在はカルーガ・カザン修道院の修道院として運営されている。

カルーガの地の古代の神殿、スパソ・プレオブラジェンスキー・ヴォロチンスキー修道院を復活させる時が来ました。

1999年の冬の初め、当時のクレメント大司教の祝福を受けて、私たちはニコライ修道院長とともに、破壊された修道院の教会へ初めて車で向かいました。マザー・ニコライは、マローヤロスラヴェツの聖ニコラス・チェルノストロフスキー修道院を廃墟から修復し、神の助けへの強い希望を抱いて、私たちの目に暗い景色が開かれたときでも、落胆が私たちの魂に浸透することを許しませんでした。

私たちの司教であるメトロポリタン・クレメントとジョージ大司教、長老のスキーマ長老マイケル、スキーマ長老（当時はスキーマ修道院長）イリー、マザー修道院長ニコラスは、この聖地の復活を祈りました。

夏になると、彼らは教会の建設残骸を掘り出し、仮の屋根を作り、干し草の入った袋で金庫室の穴を塞ぎ始めた。復元するのは不可能に思えました。

しかし、主は人間の弱さが薄れるところで行動します。姉妹たちは次のように回想します。「変容の直前の夏、私たちは教会で祈りの礼拝を準備するために来ました。彼らは丸一日かけて寺院からゴミを取り除き、寺院の周りのニワトコやイラクサの茂みを伐採しました。変容の祈りが捧げられました。最初の教区民も到着しました。今は亡き祖母アーニャはすぐに自分のものになりました。

彼女は礼拝の後、よく泣いて、少女の頃、これらの教会で聖歌隊として歌い、鐘の音が聞こえたが、生きて教会が活気を取り戻し始める瞬間を見ることができるとは思っていなかった、と語った。」

2005 年になって初めて、修道院はカルーガ教区に移管されて使用されました。同時に、クリメント司教はここに政府の資金を直接投入することができました。突然、かつての壮麗な寺院の輪郭が廃墟から浮かび上がり始めたとき、それは奇跡でした。

2006 年、神の助けと共同の努力により建物が建設され、メトロポリタンクレメントは姉妹のために新しい建物を奉献しました。

私たちの修道院の修道生活を復活させるのに貢献したすべての人に、主が百倍の報いを与えてくださいますように。

これらの教会が建っている間、この神聖な修道院の建設者、装飾者、寄付者のために祈りがささげられ、シスターたちは人々がこの古代ロシアの美しさを再現するのを助けてくれた神に感謝しながら、すべての人のために祈ります。

スパソヴォロチンスキー修道院へのツアー：

スパソ・プレオブラジェンスキー・ヴォロチン修道院

20世紀初頭までに。修道院からは、教区であった古代の建物の教会が 2 つ残っていました。これらの寺院は、テント屋根の建築の珍しい例です。主の変容を記念する大聖堂は石造りで、祭壇が 1 つだけあり、温かみがあります。大聖堂の主な耐荷重容積は立方体状の 2 高さの四角形で、その上に低い八角形を介して八角形のテントが置かれます。 3 つの部分からなる祭壇が四角形の東側に隣接しています。ファサードの装飾はシンプルです。聖母マリア神殿への入場を記念したこの寺院は、修道院の食堂と 3 層の鐘楼を備え、不規則な四角形の 2 階建ての 1 つの建物です。寺院の平面図は小さく、幅が細長い長方形の 2 階建ての部分が東半分を占めており、この部分は 2 つの小さなブラインドテントで完成されています。教会の食堂部分と 1 階の修道院の食堂は単柱です。ファサードの装飾には、シャベル、コーニス、装飾的なココシュニクが使用されます。

スパの聖母マリア神殿入口教会 (ウグラ上) 2010 年 4 月 9 日

唯一すぐに見つけられたのは: 「17 世紀半ば、聖母マリアの神殿入城の現存する食堂教会が、修道院の古い木造修道院の敷地内に建てられました。」

聖母マリアの神殿入城教会は、確かに非常に注目に値する建造物で、二重のドームとテントの屋根が付いています。すぐに思い浮かぶのは、1642 年のリャザンのドゥホフスカヤ教会だけですが、それはもう少し前のことです。少し話を広げて、トロペッツの二重ドームの公現教会を考えることができますが、これはずっと後のことであり、オレルの復活教会（またはすでにバシリカですか？）は、すでに 19 世紀のものです。

デートの重要性は、「二頭身」と「二頭身」の両方に当てはまります。二重ドームとテント屋根の教会がニコン時代に建てられた可能性がさらに高いです。

ニコンが総主教に就任したのは 1652 年になってからであるため、これは完全に正確というわけではありません。オリジナルの情報源に興味がある場合は、同じウィキから「ロシア美術の歴史」へのリンクを参照してください。 Ⅳ巻。ソ連科学アカデミー出版社、M.、1959 年、164 ページ」（テントのある教会の記事）:
「...ニコン総主教は教会を建設するよう命じた。「規則と教会憲章がこれについて命じている正しい成法の命令に従って、1つ、3つ、5つのドームで建て、テントのある教会を建てないでください」まったく...」 - 年代は示されていませんが、おそらく 1652 年か、せいぜい 1653 年です。

一方、ニコン自身は形式的な観点から自らの規則に違反し、自らが設立した復活新エルサレム修道院の復活教会のロタンダの上に石のテントの建設を命じた。、ピョートル1世の時代に理由もなく崩壊しました。

スパス・ゴロドクのヴヴェデンスカヤ教会が実際に 1652 年以降に建てられたとしたら、非常に興味深いものになります。

私がなんとか掘り起こしたもの：

1) http://sobory.ru/article/index.html?object=05242

「保存しました。スパソ・ヴォロチンスキー修道院。聖母マリアの神殿奉献教会

建設日: およそ 1725 年以降。
座標: 54.49336,36.09692"

「スパソ・ヴォロチンスキー修道院」

説明

1763 年の目録によると、この修道院には 3 つの石造りの建物がありました。1 つは主の変容を記念する大聖堂、1 つは至聖なる生神女の神殿への入場を記念した神殿、そして 1 つの独房です。鐘楼を含む残りの建物は木造でした。石の鐘楼は18世紀に積み上げられて建てられました。 19世紀初頭までに。修道院の独房と壁は失われました。 20世紀初頭までに。修道院からは、教区であった古代建築の教会が 2 つ残っていました。これらの寺院は、テント屋根の建築の珍しい例です。 30代 XX世紀両方の教会は閉鎖され、教会の財産は没収されました。同時に、修道院の敷地内に存在し、16世紀の碑文が刻まれた石板など、独特の墓構造を持つ古代墓地も破壊された。 2000 年の夏、スパソプレオブラジェンスキーヴォロティン修道院の教会の廃墟が一時的な使用のために教会に移管され、古代の修道院の復活作業が始まりました。現在、両寺院は荒廃している。

行き方：キエフスコエ高速道路に沿って、村からカルーガへの曲がり角まで進みます。ムスティキノ - 川の向こうのレズヴァン村に向かいます。ウグラは村のほうを向いた。スパ - 1 km"

「スパソ・ヴォロチンスキー修道院」

1500年に建造された文化遺産
場所 - スパ、カルーガ地方 (N 54° 29.601000 E 36° 5.836200)
村の近くの高い丘には、いくつかの建物が残っており、そのうちの 2 つの小さな教会があります。ヴヴェデンスキー教会 - 素晴らしいウグリチ教会のような、強力な控え壁と 2 つの薄いドームがあります。そしてテントを張った変容の救世主 - これらすべては破壊と修復のさまざまな段階にあります。場所は素晴らしいです。
道路でアクセスできます。M3 ウクライナ、M3からウグラのロスヴァまで170キロ。P132、180キロ。 P92 ウグラのロスヴァまで0キロ。」

(最後から 2 番目のエントリが一番下にあり、2009 年を意味します)

「* 4月8日 - 私たちの教区民は、以前は「ウグラの救世主」として知られていたスパソ・プレオブラジェンスキー・ヴォロチンスキー修道院を訪問しました。復活した修道院のシスターたちが発行したリーフレットから、その歴史について学びます。おそらく、この修道院は 16 世紀初頭に、ウグラ川とオカ川の合流点近くにヴォロチンスキー公たちの努力によって設立されました。修道院の場所の選択は、1480 年の「ウグラ川の大スタンド」の出来事に影響を受けました。ウグラ川の河口にはアフマト・カーン大軍のキャンプがあり、アフマト・カーンはこの場所でこの川を渡ろうとしたが、モスクワ軍によって阻止された。「停滞」は１１月初めまで５カ月以上続いた。ロストフの聖ディメトリオスからは次のように書かれています。「長い間、軍隊は決定的な行動を取ることなく互いに対立していました。最後に、至聖なる生神女たちの取り次ぎによって、驚くべき奇跡が起こりました。近所に恐怖が襲い、彼らはお互いを恐れて、誰にも迫害されずに逃げました。このようにして、最も慈悲深い神は、至聖なる生母の祈りを通して、血を流すことなく敵に対して異例の勝利を収め、キリスト教徒を喜ばせた。」スパスキー修道院についての最初の言及は、1511 年付けのワシリー・イワノビッチ大公の憲章にあり、それによると、彼はウグラ川を通る交通手段を所有していました。修道院の最初の石造りの建物であるテント屋根の変容教会は、16 世紀半ばに建造されました。当時のロシアのテント屋根建築の柱形の寺院記念碑は記念的な意味を持つことが多く、重要な出来事、最も多くは軍事的な出来事を記念して建てられました。修道院の変容大聖堂が記念建造物として建てられたと考えるのが論理的です。 16 世紀半ば、聖母マリア神殿への入場を記念して、祭壇を備えた石造りの教会がここに建てられ、今日まで存続しています。 18 世紀の終わりに修道院は廃止されました。教会は教区としての役割を果たしました。革命後の時代には、教会は閉鎖され、略奪が行われ、古代の修道院の墓地は取り壊されました。修道院は 2000 年に修復されました。現在、聖なる礼拝はヴヴェデンスキー教会で行われており、そこには聖人の遺物の粒子が刻まれた多くの崇拝されるイコンが納められています。この記念式典は永遠の詩篇に基づいて行われます。修道院の領土は開発され、細胞が建設されています。修道院の壁からはオカ渓谷の美しい景色が見えます。モスクワから修道院へは、カルーガ地方のヴォロチンスク市方面に曲がってキエフスコエ高速道路に沿って行くことができます。」

修復により。

(セクション6)

「スパ・ナ・ウーグレ」
ついに、カルーガ近くのスパソ・ヴォロチンスキー修道院での作業が完了しました。この地域で最も古い遺跡は長い間放置され、ほとんど廃墟と化していました。私自身、2000年に両教会にどれほど深刻な亀裂が生じたかを覚えています。現在、修道院はここに復活し、両方の教会も修復されています。以前は鉄で縫い付けられていた救世主教会のテントが開かれ、18世紀に設置された柵が露出した。記念碑はグロズヌイ時代の原形を反映して輝いていました。」

2004 年と 2009 年の比較写真を示します。

さて、興味深いリンクがもう 1 つあります。

RSFSR の閣僚評議会。 1960 年 8 月 30 日決議第 1327 号「RSFSR における文化記念碑の保護のさらなる改善について」

別表第１「国の重要記念物として保護の対象となる考古遺跡一覧」

■ヴォロティン修道院のアンサンブル: ■ウグラ川沿いのスパ村 ■

│変容大聖堂、食事―― │ │

| ナヤ、入り口の教会、16 世 - | |

■17世紀。 ??????