Pareizticīgo svētki Ziemassvētki Svētā Dieva Māte nozīmē lielo ticības triumfu un Kunga Dēla Jēzus Kristus Mātes parādīšanos Pasaulē. Viņas parādīšanās Dieva gaismā bija brīnums, tāpat kā nevainojamā ieņemšana, kas pasaulei atklāja Glābēju.
Svētku vēsture
Bet Krievijas pareizticīgajā baznīcā ir plaši izplatīta versija, kuru vispārēji ievēroja Rostovas svētais Dēmetrijs, ka Viņas dzimšana Dieva pasaulē notika Nācaretē, kur dzīvoja viņas vecāki Joahims un Anna.
Jaunavas Marijas dzimšana
Tātad... Uz ziemeļiem no Jeruzalemes kalnainajā reģionā netālu no Ezdrelonas ielejas atradās mazā pilsētiņa Nācarete. Šī pilsēta, tāpat kā tās iedzīvotāji, nebija slavena ne ar ko nozīmīgu, tāpēc ebreju vidū valdīja uzskats, ka no Nācaretes nekas labs nevar nākt.
Bet šajā pilsētā dzīvoja precēts pāris, kurus Dievs izvēlējās par Pasaules Pestītāja Mātes vecākiem. Joahims un Anna bija no karaliskās ģimenes un bija augstā priestera meita, turīgi cilvēki, viņiem bija bagātība, kalpi un mājsaimniecība. Bet tas viņiem netraucēja izturēties vienam pret otru godbijīgi, dzīvot dievbijīgu dzīvi un izrādīt žēlastības aktus. Šo īpašību dēļ pilsētnieki ļoti mīlēja dievbijīgo kristiešu ģimeni.
Citas Ziemassvētku brīvdienas:
Bet laulātos bija ļoti nomākta bērnu neesamība, un tajos laikos tā bija Dieva soda (dusmu) pazīme. Bet pāris nesūdzējās, viņi pastāvīgi lūdza dzīvesprieka dāvanu ilgi gaidītā mazuļa izskatā, lai gan viņu vecajos gados bērna piedzimšana principā vairs nebija iespējama.
Jaunava Marija un viņas vecāki
Eņģeļa Vēstījums
Kādu dienu Joahims atkāpās tuksnesī, lai intensīvi lūgtu un ievērotu stingru gavēni. Taisnīgā sieva, apzinoties savu vainu bezbērnu dēļ, ļoti noskuma un sāka vēl dedzīgāk lūgt Dievu par bērna dāvanu. Un tad notika brīnums - Kunga eņģelis nolaidās no debesīm un paziņoja viņai, ka lūgšanu ir uzklausījis Radītājs un drīz notiks ieņemšana, no kuras ģimenē piedzims meita, svētīta, augšā. visas zemes meitas, un lika viņu nosaukt par Mariju.
Tas pats eņģelis parādījās Joahim. Viņš paziņoja viņam par drīzu meitas piedzimšanu. Atbildot uz to, taisnīgais vīrs apsolīja, ka gadījumā, ja Annai piedzims meitiņa, viņš noteikti atdos viņu kalpot Dievam.
Taisnais devās uz Jeruzalemi, kur Anna viņu gaidīja pie zelta vārtiem, un kopā viņi atgriezās Nācaretē. Un pēc grūtniecības beigām sieviete dzemdēja meitu, kuru vecāki nosauca par Mariju, kā eņģelis pavēlēja.
Joahims sarīkoja vērienīgus svētkus, uz kuriem tika sasaukti daudzi cilvēki. Svētku laikā tēvs audzināja meitu un lūdza priesterus viņu svētīt.
Jaunavas Marijas piedzimšana. Džoto freska
Svētku nozīme
Tas bija laikā, kad pasaule piedzīvoja vislielāko lejupslīdi morālās vērtības un bija liela vajadzība pēc ticības atdzimšanas, piedzima Vissvētākā Jaunava. Tieši Viņu Radītājs izraudzījās par viscienīgāko no cienīgajiem, lai būtu Dieva Māte un atklātu pasaulei cilvēka dabas veidolā Dieva Dēlu.
Par citiem Dievmātes svētkiem:
Marijas piedzimšana tuvināja zemes pasauli Dieva Valstībai, patiesības atziņai un mūžīgajai dzīvei Kristū. Un pašai Dieva Mātei bija lemts būt pareizticīgo kristiešu žēlsirdīgajai aizbildniecei.
Kā svinēt Jaunavas Marijas piedzimšanu
Kopš 6. gadsimta ticīgie steidzas uz baznīcām, kur notiek svinīgi dievkalpojumi. Cilvēki slavē Dievu un dienu, kad Tas Kungs deva pasaulei Vistīrākās Jaunavas formā cerību uz Pestītāja atnākšanu pasaulē.
Mājsaimnieces cepa maizi ar burtiem “P” un “B”, kas nozīmēja “Jaunavas Marijas Piedzimšana”. Tie tika izdalīti visiem ģimenes locekļiem, radiem, draugiem un tika glabāti zem Jēzus Kristus ikonas līdz Viņa dzimšanas dienai. Tika uzskatīts, ka, ēdot gabaliņu šīs maizes ar lūgšanu, ir iespējams izārstēties no visdažādākajām slimībām.
Svētajā zemē Jeruzaleme un Nācarete šajos svētkos kļūst par svētceļojumu centriem. Milzīga ticīgo straume plūst uz svētnīcām, kas saistītas ar Debesu karalienes zemes dzīvi. Cilvēki īpaši cenšas apmeklēt Jaunavas Marijas avotu un Jaunavas Marijas Pasludināšanas baznīcu Nācaretē, grieķu Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīcu Jeruzalemē. Saskaņā ar tradīciju, tā tika uzcelta vietā, kur iepriekš atradās Marijas vecāku māja.
Šajā dienā Debesis dzird visas pareizticīgo kristiešu lūgšanas, tāpēc ir jānožēlo grēki, jāpateicas Radītājam un ar lūgšanu jālūdz, lai tas piepildās.
Svarīgs punkts! Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanas dienā nevajadzētu dzert alkoholiskos dzērienus, gaļu vai ēdienus, kas nav saistīti ar gavēņa laiku. Tā ir ātra diena! Aizliegts fiziskais darbs, tabu par strīdiem, nosodījumu. Ir nepieciešams saglabāt garīgo tīrību, praktizēt tikumu un palīdzēt vārdos un darbos.
Ikona "Svētās Jaunavas Marijas Piedzimšana"
Svētku paražas: ko šajā dienā var un vajag darīt
- Jaunavas Marijas Piedzimšana pasaulē tiek uzskatīta par sieviešu svētkiem, kad katra dāma jāciena kā ģimenes turpinātāja.
- Sievietes bez bērniem apmeklē svētku dievkalpojumu, pēc kura sarīko vakariņas un aicina pie galda nabagos, lai pēc maltītes aizlūgtu par saimnieci, kura sapņo viņai uzdāvināt bērniņu. Tiek uzskatīts, ka Dievmātes lūgšanām par bērnu dāvanu, kas tiek piedāvātas tieši Viņas dzimšanas dienā, ir īpašs spēks.
- Iepriekš šie Dievmātes svētki tika uzskatīti par jaunā gada sākumu. Bija ierasts iedegt lāpu un nedzēst to pat naktī. Kad pirmais izdega, aizdedzināja nākamo un tā tālāk. Mūsdienās daži ticīgie ievēro šo tradīciju: pie viņu ikonām pastāvīgi deg lampa dienu un nakti.
- Dievmātes dzimšanas dienā sākās piršļu laika atskaite: no šīs dienas uz neprecētu meiteņu mājām tika sūtīti savedēji. Šajā dienā ir labi rīkot arī kāzas – ģimene vienmēr būs Debesu Karalienes aizsardzībā.
- Kopš seniem laikiem līdz mūsdienām ir bijusi tradīcija: sievietes devās uz ūdenskrātuvi agri no rīta. Tiek uzskatīts, ka, ja meitene vai sieviete nomazgā seju pirms saullēkta, viņas sejas skaistums saglabāsies līdz sirmam vecumam. Protams, šajā ir kaut kas pagānisks, bet nekāda ļaunuma nav.
- No Ziemassvētku nedēļas saimnieces no dobēm izņēma sīpolus, un pirms tā sākuma bija nepieciešams no laukiem aizvākt visas pārējās kultūras. Lauku iedzīvotāji apsēja laukus ar rudziem, un biškopji sagatavoja stropus ziemošanai.
Tautas zīmes
21. septembris ir rudens ekvinokcijas diena. No šī datuma dienas gaišais laiks pakāpeniski samazinās, un naktis, gluži pretēji, kļūst garākas. Pēc laikapstākļiem cilvēki noteica, kāds būs gaidāmais rudens un ziema.
- Putni paceļas debesīs - rudens drīz nepienāks. Ja putnu bari saspiedušies tuvu zemei un meklē barību, tad jārēķinās ar bargu un izsalkušu ziemu.
- Skaidra saule uz Dievmātes nozīmē rudens turpinājumu un siltuma saglabāšanu līdz oktobrim.
- Rīta debesis ir zvaigžņotas un skaidras – gaidāmajam salsam.
- Migla Ziemassvētkos ir lietus priekšvēstnesis. Ja tas ātri izklīst, jārēķinās ar mainīgu lietainu un skaidru laiku.
- Lietus no agra rīta nozīmē sliktus laikapstākļus vēl 40 dienas un aukstu ziemu.
- Rasa uz Dievmātes nozīmē, ka pēc mēneša iestāsies sals.
- Rasa ātri izžūst - noved pie ziemas ar maz sniega, bet, ja tā žūst ilgu laiku, pirms pusdienām, tad jārēķinās ar daudz sniega.
- Vējš 21. septembrī - ziema ar mazu sniegu un vēju.
- No rīta laiks ir labs un silts, bet pēcpusdienā sals - jūs varat sagaidīt bargu, aukstu ziemu.
- Spoža un silta saule nozīmē biežu atkusni aukstā ziemā.
Pasaulslavenais Krētas (Jeruzaleme) svētais Andrejs, kristiešu teologs, sludinātājs un garīgo himnu autors, Jaunavas Marijas piedzimšanu nosauca par “visu svētku sākumu”.
Patiešām, Jaunavas Marijas, Neprecētās līgavas, dzimšana Dieva pasaulē sagatavoja Dieva Dēla iemiesošanos zemes pasaulē, Viņa sludināšanu, Glābšanas Upuri un Lielo Augšāmcelšanās brīnumu.
Noskatieties video par Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanu
Vissvētākā Jaunava Marija dzima laikā, kad cilvēki bija sasnieguši tādas morālas pagrimuma robežas, ka viņu sacelšanās šķita neiespējama. Tā laikmeta labākie prāti saprata un bieži vien atklāti teica, ka Dievam ir jānāk pasaulē, lai labotu ticību un novērstu cilvēces iznīcināšanu. Dieva Dēls cilvēku pestīšanai vēlējās ņemt cilvēka dabu un par Savu Māti izvēlējās Visskaistāko Jaunavu Mariju, vienīgo, kas bija cienīga sevī saturēt un iemiesot tīrības un svētuma Avotu.
Sen, pirms vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu, Palestīnā, Galilejā, mazā Nācaretes pilsētiņā dzīvoja vīrs un sieva – Joahims un Anna. Viņi nāca no senām un dižciltīgām ģimenēm un dziļi ticēja Dievam. Ģimene bija diezgan turīga (Joahim piederēja lieli aitu ganāmpulki), taču viņi dzīvoja ļoti pieticīgi – lielāko daļu ienākumu viņi ziedoja Jeruzalemes templim un izdalīja nabadzīgajiem.
Un tomēr Tas Kungs nosūtīja Joahimam un Annai smagu pārbaudījumu – viņiem nebija bērnu. Labie laulātie bija ļoti noraizējušies un nebeidza lūgt Kungu, lai viņš dāvina viņiem bērnu: galu galā ģimene bez bērniem nav ģimene. Un turklāt, tāpat kā visi ebreji, viņi no prognozēm zināja, ka no ķēniņa Dāvida ģimenes (no Joahima ģimenes!) drīz piedzims pasaules Pestītājs.
Un tajā laikā tika uzskatīts, ka, ja cilvēkiem nav bērnu, tad viņi ir grēcinieki un tā Kungs viņus soda par viņu grēkiem. Tāpēc Joahima un Annas kaimiņi bieži smējās un nosodīja viņus. Bet pāris centās neapvainoties no ļauniem un negodīgiem vārdiem un joprojām dzīvoja taisnīgi un dedzīgi lūdza To Kungu. Un tā, kad pat cerība bija gandrīz pametusi Joahimu un Annu, Tas Kungs viņus atalgoja par pacietību un ticību.
Ir klāt viena no lielajām brīvdienām. Tāpat kā visi cilvēki, arī elders Joahims devās uz Jeruzalemi, lai templī upurētu Tam Kungam. Viņš atnesa bagātīgas dāvanas, bet priesteris Isahars šoreiz viņa upuri nepieņēma. Viņš teica Joahimam, ka bezbērnu un tāpēc grēcīgs cilvēks ir nepatīkams Dievam. Skaļi izteikti nežēlīgi un negodīgi vārdi templī izraisīja cilvēku izsmieklu. Nelaimīgā Joahima sirdi pārdūra tādas sāpes, ka šķita, ka tā pārplīsīs. Ne uz vienu nepaskatīdamies, dziļās skumjās viņš steigšus pameta templi...
Joahims nepamanīja, kā viņš nokļuva pamestā vietā. "Es neēdīšu nekādu ēdienu, es neatgriezīšos savās mājās, kamēr Dievs Tas Kungs mani neuzklausīs," nolēma nabaga Joahims. "Lai manas asaras ir mana barība un tuksnesis par mājām..." Šeit, alā, kur tie meklēja patvērumu sliktos laika apstākļos gani, četrdesmit dienas un naktis viņš apraudāja savas bēdas un lūdza To Kungu.
Ziņas, ka priesteris nepieņēma Joahima upuri un viņš pats kaut kur pazudis, sasniedza Annu. Viņa no visas sirds izjuta vīra sāpes un nespēja novaldīt asaras. "Tagad," Anna šņukstēja, "es esmu visnelaimīgākā no visām: Dieva pamesta un mana vīra aizmirsta!" Viņa ilgi raudāja... Bet tad viņas ausis sasniedza putna dziedāšana. Pagriezusies, Anna starp lauru koka zariem ieraudzīja ligzdu ar jaundzimušajiem cāļiem. Mazs putns viņus baroja.
Nabaga sievietes asaras plūda vēl vairāk. "Es esmu grēcīgākais no visiem! Citi nēsā savus bērnus uz rokām, tikai man ir liegts šis mierinājums! No citiem viņi pieņem dāvanas Dieva templī un izrāda viņiem cieņu par to, ka viņiem ir bērni. Es viens esmu atstumts no mana Dieva tempļa! "Bēdas, bēdas man! Paskaties, Kungs, uz mani un beidzot uzklausi manu saucienu un manas lūgšanas!"
Un... lūk, lūk! Raudošā Anna redzēja eņģeli, kurš teica: "Anna! Tas Kungs ir uzklausījis tavas lūgšanas. Tu dzemdēsi meitu un sauksi viņu par Mariju, kas nozīmē "Dāma, cerība." Viņa dāvās glābiņu visai pasaulei." Eņģelis lika Annai doties uz Jeruzalemi, kur viņa sagaidīs savu vīru pie tempļa Zelta vārtiem. Izbrīnītā Anna tik tikko spēja izrunāt: "Tik dzīvo Kungs, mans Dievs!"
Viņai vajadzēja nedaudz laika, lai sagatavotos – un tagad viņa jau bija Jeruzalemē. Norādītajā vietā savu sievu gaidīja satraukts Joahims. Izrādās, ar viņu noticis brīnums: arī viņam parādījās eņģelis un sacīja: “Tas Kungs pieņēma tavas lūgšanas, Joahim: tev būs Meita par prieku visai pasaulei. Ej uz Jeruzalemi – tur tu satiksi savu lūgšanu. sieva pie Zelta vārtiem. Šokētie Joahims un Anna nespēja noticēt savai veiksmei! Mazliet atguvušies no prieka, viņi apsolīja nedzimušo bērnu veltīt Dievam.
Un, kad kokos lapas kļuva zeltainas un pienāca rudens, taisnīgajam pārim piedzima ilgi gaidītā meita. Un tas bija brīnums – galu galā Joahims un Anna jau bija ļoti veci cilvēki. Bet viss ir pakļauts Dievam, ne velti Viņu sauc par Visvareno. Meiteni, kā teica Eņģelis, sauca Marija.
Joahims un Anna ļoti mīlēja savu meitu; viņi nevarēja saņemties ar viņu. Atceroties Eņģeļa vārdus, ka viņu mazo meitu sagaida liela nākotne, laimīgie vecāki bija vienkārši bijībā pret Viņu.
Tagad kaimiņi priecājās par Joahimu un Annu. Viņi saprata, cik nepareizi viņi tos aizvainoja labi cilvēki. Bet neviens no viņiem pat iedomāties nevarēja, ka šī krāšņā Meitene pēc dažiem gadiem kļūs par paša cilvēces Pestītāja māti.
Pamatojoties uz grāmatu "Šodien ir svētki". O. Glagoleva, E. Ščeglova. Valaam Spasopreobrazhensky klostera publikācija, 2006
Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanas diena, tāpat kā Kristus piedzimšana, ir vieni no svarīgākajiem pareizticīgo svētkiem. Šie svētki ir saistīti ar nozīmīgām tradīcijām, kuras jāievēro ikvienam pareizticīgajam.
21. septembrī daudzās mūsu valsts baznīcās notiks svinīgi dievkalpojumi par godu Lielās Dievmātes piedzimšanai. Tieši šajā dienā piedzima Jaunava Marija, kura vēlāk pasaulei dāvāja Pestītāju – Jēzu Kristu.
Vissvētākās Jaunavas Marijas piedzimšana, tāpat kā citi baznīcas svētki, ir savas tradīcijas. Kopš neatminamiem laikiem cilvēki tos ir cienījuši un ievērojuši. Ticīgajiem šai dienai bija īpašs garīgs spēks.
21. septembrī sievietes un meitenes agri no rīta devās uz upi. Tika uzskatīts, ka, ja sieviete nomazgā seju pirms saullēkta, viņas skaistums saglabāsies līdz sirmam vecumam. Ja neprecēta meitene nomazgājas pirms saullēkta, tad viņa tajā gadā tiks pielīdzināta.
Jaunlaulātie aicināja ciemos savus vecākus. Tika uzskatīts, ka šajā dienā vecākiem jādod līgavai un līgavainim padomi par mājturību. Jaunā sieva gatavoja svētku torti un cienāja viesus. Ja pīrāgs bija piededzis, viņas vīram tika dota pātaga, lai sodītu sievu par ēdiena sabojāšanu. Savukārt līgavainis rādīja, kā saimnieko pagalmā. Ja svētku beigās viesi bija apmierināti, viņi pasniedza dāvanas jaunlaulātajiem un pateicās par viesmīlību.
Šajos svētkos sievietēm bija obligāta tradīcija apmeklēt baznīcu, lai aizdegtu sveci Vissvētākās Jaunavas Marijas piemiņai. Svece tika ietīta ar papīra lapu, uz kuras viņi iepriekš uzrakstīja savus lūgumus. Lai kādas vēlmes degtu, tās piepildīsies. Ja visas vēlmes sadega, tas nozīmē, ka visi pieprasījumi tiks izpildīti.
Jaunavas Marijas dzimšanas zīmes
Papildus tradīcijām, kas bija jāievēro, ar šiem svētkiem tika saistītas daudzas tautas zīmes, no kurām lielākā daļa attiecas uz laikapstākļiem.
Lai uzzinātu, cik auksta būs ziema, viņi šajā dienā vēroja putnus. Ja viņi lido zemu un saspiedušies kopā, viņi sagaida aukstu ziemu; ja viņi lido augstu debesīs, viņi sagaida siltu ziemu.
Ja Ziemassvētku rīts ir miglains, tad rudenī būs lietains laiks, un, ja no rīta debesis ir bez mākoņiem, tad jārēķinās ar sausu un aukstu laiku.
Tika uzskatīts, ka Jaunavas Marijas dzimšanas dienā Saule un Mēness spēlē paslēpes. No šī brīža sākās rudens ekvinokcija, kad dienas garums izrādījās vienāds ar nakts garumu. Pēc tam diena kļūs īsāka.
Sievietes, kuras Ziemassvētkos nedod tiem, kas lūdz, var necerēt, ka nākamgad varēs laist pasaulē bērnus. Tas ir saistīts ar īpašo svētku simboliku un Dievmātes nozīmi pareizticīgo kultūrā, kas vienmēr ir uzskatīta par mātes un mātes patronesi.
Mūsu senči pievērsa uzmanību ne tikai svarīgiem baznīcas notikumiem, bet arī mūsdienās cilvēki ciena pareizticīgo svētkus. Šajā dienā baznīcās un tempļos var redzēt daudzus ticīgos, kuri ieradās lūgties, lūgt Svētajai Jaunavai piedošanu, svētību un, protams, veselību. Rūpējieties par sevi un saviem mīļajiem un neaizmirstiet nospiest pogas un
19.09.2017 04:23
Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšana ir vienīgie svētki par godu svētajai un dievbijīgajai Jaunavai Marijai. Tieši plkst...
Jaunavas Marijas Piedzimšanas Troparions, 4. tonis
Jaunavas Marijas dzimšanas kontakions, 4. tonis
Diženums Jaunavas Marijas piedzimšana
Mēs cildinām Tevi, Vissvētākā Jaunava, un godinām Tavus svētos vecākus un visnotaļ slavējam Tavu dzimšanu.
"Jūsu lūgšana ir uzklausīta!... Tev būs meita!" Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšana
Natālija Suhinina
Ģimenē piedzima meitene... Izplatīta frāze par ikdienas notikumu. Bet cik sīki, cik neizteiksmīgi šie vārdi šķiet, ja saistām tos ar notikumu pirms diviem tūkstošiem gadu, kad Joahima un Annas taisnajā ģimenē piedzima ilgi gaidītā meita, asarainās lūgšanās izlūgta. Tagad mēs sakām - Vissvētākā Dievmāte, Jaunava Marija, Dieva Māte... Un tad - šķietami parasts bērns, tīrs, godbijīgs - ar paļāvību ieskatījās vecāku dāvātajā pasaulē, un vecie vecāki priecājās, skatoties uz Viņu. , un pateicās Tam Kungam par to, ko viņi bija sūtījuši vecumdienu mierinājumam. Ģimenē piedzima meitene... Bet viņas dzimšanas diena tagad tiek svinēta kā Ziemassvētki.
- Vai jūs zināt Ziemassvētkus? - Mēs joprojām nezinātu Kristus piedzimšana! - Bet ir kārtējie Ziemassvētki, septembra vidū, pēdējās vasaras svelmes dienās un pirmās kautrīgās ziņas par tuvojošos aukstumu...
Ziemassvētku salnu nav, bet ir Ziemassvētki. Ar vītnēm piekārtu eglīšu nav, taču ir Ziemassvētki. Un Ziemassvētku kartiņas ar dāsniem novēlējumiem nelido kā pasta baloži pāri Mātei Krievijai, bet ir Ziemassvētki. Uz zemes kluss, viegls un mierīgs. Un mēs klusi dziedam Ziemassvētku troparionu: "Tava Piedzimšana, Jaunava Dieva Māte, ir prieks sludināt visam Visumam." Ģimenē piedzima meitene, ar savu piedzimšanu - Ziemassvētkos -, kas mums jau mācīja dvēseles klusumu un domu pieticību.
Bieži ir sūdzības par pozitīvu piemēru trūkumu mūsu bērniem. Nav skolotāju, nav indivīdu, kas būtu gatavi vadīt, mācīt labestību un stiprināt trauslās bērnu dvēseles. Un Joahims un Anna?! Ģimenes dzīves enciklopēdija, kurā katra darbība ir zinātne. Pazemīgs. Būt iemīlejušamies. Ceru. Tici. Viņus nicināja par to, ka viņiem nav bērnu, taču viņi nesūdzējās. Viņus sauca par taisnajiem, un viņi uzskatīja sevi par ”grēciīgākiem par visiem pasaulē”. Gadi kļuva sudraba galvās, bet viņi nezaudēja cerību. Pazemīga sirds ir dāvana Tam Kungam, un Viņš steidzas pie pazemīgajiem ar dāvanu: “Anna! Tava lūgšana uzklausīta!.. Tev būs meita,” priecīgo vēsti paziņoja Eņģelis. Liels prieks. Un tad - pārsteidzīga pateicība Tam Kungam: solījums veltīt Viņam meitu! Cik apbrīnojama, kāda pazemīga un lēnprātīga mātes sirds. Jaunava Marija to mantojusi no savas mātes, un ne reizi, pat ja pēc cilvēciskām normām nebija iespējams izturēt un pazemoties, viņa nenodeva savu dāsno vecāku mantojumu. Un kāpēc mēs tik reti lūdzam Vissvētākās Dievmātes taisnīgos vecākus? Kāpēc mēs nemeklējam viņu bagātīgo ģimenes dzīves pieredzi? Kāpēc mēs neraudam viņu svētās ikonas priekšā, nelūdzam aizrādījumu un palīdzību? Patiešām, savā taisnībā tie mums ir tie paši zelta piemēri, pēc kuriem mēs tik ļoti ilgojamies un kurus mēs ik dienas ar nepacietību meklējam mūsdienu pedagoģijas mācību grāmatās un lekcijās par ģimeni un laulību.
Vissvētākās Theotokos dzimšanas diena ar žēlastības staru apgaismoja grēcīgo zemes pasauli. Pasaule apklusa, gaidot Pestīšanu. Paies laiks, un Jaunavas Marijas mazās kājiņas viegli un veikli pārvarēs Jeruzalemes tempļa augstos pakāpienus. Tikmēr laimīgie vecāki noliecās pie sava mīļā bērna. Piecdesmit gadus viņi bija ubagojuši bērnu. Un mēs... Mums ātri apnīk lūgšana, vajag uzreiz, vajag tagad, vajag ātri. Ja tas nenāk ātri, tad tas ir bezjēdzīgi, lai arī cik daudz jūs varētu saskrāpēt pieri uz baznīcas grīdas, cik daudz sveču jūs varat sasildīt, cik daudz sudraba jūs iztērējat. Nemierīgi, steidzīgi, mazticīgi, nepacietīgi, aizkustinoši – kādas dāvanas no Tā Kunga mēs gaidām, uz kādām dāvanām mēs ceram?
Mūsu Dieva Māte šodien svin Ziemassvētkus. Ar šiem svētkiem Visšķīstākais pamodina mūsu nocietinātās dvēseles no ziemas miega un ticības trūkuma. Šodien ir Ziemassvētki... Šodien ir gaiša Gaismas Mātes spožās godības diena. Mēs viņu godināsim ar dziesmām, godināsim ar Ziemassvētku tropariju, godināsim Viņu ar savu necienīgo lūgšanu. Ja vien sirds neuzsūktu pirmā, joprojām piesardzīgā rudens laika elpu.
Vissvētākās Jaunavas Marijas piedzimšana nav sens notikums, bet gan mūžības brīnums
Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā!
Pirms dažām dienām ar Dieva žēlastību jūs un es iegājām jaunā baznīcas gadā, un tagad mēs svinam pirmos lielos ikgadējā liturģiskā apļa svētkus -.
Lai izprastu šo svētku un līdz ar to arī citu baznīcas svētku nozīmi, vispirms jāatceras, ka draudzes dzīve ir ārpus Baznīcas esošajiem neizprotams noslēpums.
Nav nejaušība, ka vissvarīgākais Svētās Baznīcas dzīvē ir tās fokuss, caur kuru mēs kļūstam par Dieva žēlastības līdzdalībniekiem, mēs aicinām SAKRAMENTI.
Mēs paši ar savu radīto prātu nevarējām aptvert šo baznīcas noslēpumu. Bet Kungs ar savu žēlastību pakāpeniski to atklāj tiem, kas dzīvo Sakramentos, kuri krīt pie šī žēlastības avota un dzer tā dzīvo ūdeni.
Draudzes dzīvē ir daudz noslēpumu, taču viens no tiem pastāvīgi tiek atklāts ticīgajiem. Mēs ar viņu nonākam sadraudzībā ne tikai tad, kad saņemam žēlastības dāvanas caur Sakramentiem, bet ikreiz, kad esam baznīcā un piedalāmies dievkalpojumos.
Tomēr daudziem no mums, ticīgajiem, šis noslēpums joprojām ir apslēpts. Lai patiesi ar to saskartos, mums nav jābūt vienkāršiem templī notiekošā klausītājiem un skatītājiem, bet gan jāiedziļinās to cilvēku pieredzē, kuri bija dievkalpojuma veidotāji un iemūžināja to savās lūgšanās un dziedājumos. , sākot no apustuļu laikiem, caur mocekļiem un svētajiem un beidzot ar mūsu laika askētiem.
Dievkalpojuma veidotāji, pilnībā piekrītot visiem Baznīcas tēviem un skolotājiem, stāsta, ka cilvēks ir radīts Mūžīgajai dzīvei, ka patiesā stihija, kurā var dzīvot tikai viņa dvēsele, ir mūžība.
Kad mēs apglabājam savus mirušos un lūdzam par viņu dvēseļu atpūtu, mēs lūdzam, lai Tas Kungs radītu viņiem mūžīgu piemiņu. Taču šī lūgšana var attiekties arī uz mums, kas vēl dzīvojam uz zemes, jo arī mums ir vajadzīgs, lai Kungs mūs patur savā mūžīgajā atmiņā: galu galā mūsu dzīves mērķis ir kopība ar mūžību. Tāpēc Baznīcas labākā un vērtīgākā vēlēšanās ir mūžīgās atmiņas vēlējums.
Un mēs par to pastāvīgi aizmirstam. Ikdienas rūpju noslogoti un mūsu dzīves īslaicīgo apstākļu aizēnoti, mēs aizmirstam par to, kam esam radīti, aizmirstam par mūžību, kurā dzīvo tikai tas, ko ir radījis Kungs – TIKUMS.
Viss pārējais tiek aizslaucīts un iemests ugunī – ārējā tumsā. Mums tikai šķiet, ka tā eksistē, bet patiesībā, kā saka viens svētais tēvs: “Sākumā ļaunuma nebija, jo arī tagad svētajos tā neeksistē un viņiem tā nemaz nav” (1. ).
Patiesi, Dievā ir tikai dzīvība un tā, kas iet pa Dieva Valstības iegūšanas ceļu mūsos.
Svētie tēvi stāsta, ka cilvēks ir radīts pēc Dieva tēla un līdzības, ka viņš ir dabas kronis un visas redzamās radības karalis un vienlaikus Dieva žēlastības apslēptā vieta. Viņi māca, ka ar savu ķermeni cilvēks ir saistīts ar visu zemes radību, jo Kungs radīja šo ķermeni, zemes putekļus (1.Moz.2:7), un ar savu dvēseli viņš ir saistīts ar Debesu eņģeļu pasauli. Cilvēks stāv uz divu pasauļu robežas – zemes un debesu. “Viņa radīšanā,” saka Gregorijs Teologs, “mākslinieciskais vārds rada dzīvu būtni, kurā neredzamā un redzamā daba tiek apvienota vienotībā; Viņš rada, atņemot ķermeni no jau radītās matērijas un no sevis noliekot dzīvību, noliekot uz zemes citu Eņģeli, pielūdzēju, kas sastāv no dažādām dabām, redzamās radības skatītāju, kontemplatīvas radības slepeno vietu” (2).
Bet radīts pēc Dieva tēla un Kunga nostādīts uz divu pasauļu robežas, cilvēks neizpildīja savu likteni: viņš grēkoja, atkāpjoties no Dieva, un caur viņu sākās visa redzamā pasaule, kuras kronis viņš ir. aiziet no Tā Kunga. Tad uz zemes parādījās Dieva Dēls, kurš ar savu nāvi atcēla nāvi un ar savu augšāmcelšanos atvēra mums ceļu uz mūžīgo dzīvi. Viņš mums dāvāja mūžīgu piemiņu, un ne tikai mums, kas Viņam ticam, bet arī visai redzamajai radībai.
Tāpēc cilvēka uzdevums ir attīrīt savu dvēseli no grēka, kā arī paaugstināt un garīgi padarīt to vielu, no kuras ir radīts viņa ķermenis, padarot to par nemirstīgās dvēseles cienīgu mājvietu. Svētie tēvi saka, ka pēdējās augšāmcelšanās dienā Kunga priekšā parādīsies ne tikai mūsu dvēseles, bet līdz ar tām arī mūsu augšāmceltie ķermeņi. Un šajā zemes dzīvē, kāpjot pie Dieva, cilvēks var iet tikai pa ceļu, kuru viņam norādījis Kungs, nolicis viņu uz divu pasauļu robežas. Tikai saskarsmē ar šīm abām pasaulēm un kopā ar tām cilvēks šeit, uz zemes, var kalpot Dievam. Svētā Baznīca savos dievkalpojumos mums to pastāvīgi atgādina.
Nesen mēs svinējām Jaungada dievkalpojumu. Šajā dienā mēs nesām slavu Tam Kungam ne tikai no sevis, bet arī no visas redzamās un neredzamās pasaules, ar kuru esam vienoti miesā un dvēselē.
Tas ir skaidri pateikts šīs dienas kanonā: Visi Tavi darbi, Kungs, debesis, zeme, gaisma un jūra, ūdeņi un visi avoti, saule, mēness un tumsa, zvaigznes, uguns, cilvēki un dzīvnieki, un eņģeļi slavē Tevi. (3)
Ikviens, kurš tic, ka šie vārdi atbilst realitātei un ka dievkalpojumā mēs patiesi savienojamies ar abām pasaulēm, saprot, kāds liels noslēpums slēpjas pareizticīgo dievkalpojumā.
Šis noslēpums ir ne tikai fakts, ka šeit tiek sagrauta robeža starp cilvēku un visu radību - debesu un zemes, robeža, kuru mēs tik skaidri izjūtam, dzīvojot šajā pagaidu pasaulē, bet arī tajā, ka caur pielūgsmi mēs pārvaram ļoti robežojas pašreizējās dabas laiks un ieiet mūžības pasaulē. Tāpēc dievkalpojumā nav nekā īslaicīga, bet viss dzīvo mūžībā.
Parasti jēgu atzīmēt vienu vai otru notikumu no Jēzus Kristus vai Dievmātes dzīves mēs redzam, apmeklējot baznīcu, klausoties Evaņģēliju un dziedājumus, kas stāsta par kādreiz notikušiem notikumiem, un atceramies šos notikumus. . Tā mēs varam izturēties pret šodienas svētkiem; baznīcas tradīcija vēsta, ka pirms aptuveni 2000 gadiem Galilejas pilsētā Nācaretē dzimusi Vissvētākā Jaunava no veciem vecākiem – taisnajiem Joahima un Annas. Tajā stāstīts, ka ar savu piedzimšanu Jaunava Marija atrisināja viņu neauglības saites un sagādāja viņiem lielu prieku. Par to mums stāsta šodienas dziedājumi, un acīmredzot visa svētku jēga ir šo notikumu atcerēšanās.
Bet, ja pievērsīsimies pašu dziedājumu tekstam un mēģināsim izprast to veidotāju teiktā nozīmi, pārliecināsimies, ka šāda attieksme pret svētkiem raksturīga tikai ārējiem cilvēkiem, kuri neizprot baznīcas dzīves noslēpumus. Patiesībā svētku dziedājumi saka pavisam ko citu. Šodienas vesperu stihērijā dzirdējām: Šodien neauglīgie vārti tiek atvērti un nāk jaunavas Dievišķās durvis... Šodien vispasaules prieka pasludināšana, šodien Pūtot vēju, pestīšanas vēstnesi, mūsu dabas neauglība ir atrisināta, un visbeidzot: Šodien neauglīga Anna dzemdē Jaunavu Mariju(4). Ko tas nozīmē? šodien? (šodien neauglība ir atrisināta, šodien Anna dzemdē Jaunavu Mariju). Vai tie ir tikai tēlainas, poētiskas runas paņēmieni, vai arī šiem vārdiem ir kāda cita nozīme?
Ja mēs spriežam no šī laikmeta gudrības viedokļa, tad šo vārdu patiesās nozīmes apliecināšana ir neprāts. Galu galā tas viss notika jau sen. Bet tiem, kas ir garīgi gudri (skat.: Rom.8:5), viss, kas notika mūsu kā cilvēku un mūsu pestīšanas dēļ, ne tikai notika laikā, bet arī paliek mūžībā.
Tātad, kad mēs šodien dzirdam, ka tagad Tīrā Jaunava nāk no Annas(5), - mums atveras mūžības vārti.
Šodienas dievkalpojums vēsta, ka Vissvētākās Jaunavas piedzimšana sagādāja prieku ne tikai Viņas vecākiem un radiniekiem, kas dzīvoja Nācaretē, bet kļuva par prieku visā pasaulē, ka tā atrisināja ne tikai svēto taisno Joahima un Annas, bet arī neauglību. viņā tiek atrisināta mūsu dabas neauglība un dzimst augļi, kas pasaulei dod dzīvību (6).
Dievišķā kalpošana mums atklāj, ka Dievmātes piedzimšana bija nozīmīga ne tikai tiem, kas tajās dienās dzīvoja Nācaretē, bet arī tika paveikta mūsu kā cilvēku un mūsu pestīšanas dēļ, ka līdz ar Viņas dzīvības piedzimšanu. šodien ir dzimis tilts(7), kas ved mūs mūžībā.
Godinot Kungu, mēs katru doksoloģiju beidzam ar vārdiem: . Ar šiem vārdiem Svētā Baznīca mums saka, ka dievišķā kalpošana, ko mēs veicam tagad, tiks veikta mūžīgi mūžos, jo arī tagad tā tiek veikta mūžībā un iepazīstina mūs ar Mūžīgo dzīvi.
Tas ir lielais pielūgsmes noslēpums, ko Svētā Baznīca mums atklāj.
Atņemiet no pakalpojuma tā visdziļāko nozīmi, kas ietverta vārdos tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos, un tajā plūstošais Mūžīgās Dzīvības avots mums tiks slēgts, tu uz visiem laikiem paliksi nošķirts no tā, kas bija un ir aizgājis neatgriezeniskā pagātnē, jo neviens no cilvēkiem nevar būt klāt savas mātes vai tēva dzimšanas brīdī. . Bet mēs zinām, ka labākie no mūsu askētiem, tie, kas bija liturģisko dziedājumu un kanonu veidotāji, dzēra no šī Mūžīgās dzīvības avota. Viņi no pieredzes uzzināja, ka pielūgsme mums atklāj zināšanas par mūžību.
Un mums, grēciniekiem, vissvarīgākais (un tas vienmēr ir jāatceras) ir pieskarties šim zināšanu avotam, kas mums atklājas caur pielūgsmes noslēpumu.
Un par to, vēl atrodoties šeit uz zemes, ar ticību, godbijību un bijību pret Dievu uztver visu, ko redzi un dzirdi templī – visu, kas tiek izpildīts, dziedāts, lasīts dievkalpojuma laikā.
Un, kad mēs tagad atkal ieejam ikgadējā pielūgsmes lokā, atcerēsimies, KAS mēs esam un UZ KĀDU AICINĀJUMU.
Un, ieejot tajā, lielais mūžības noslēpums mums tiks atklāts arvien vairāk.
Svētā Baznīca tic, ka mēs neesam vieni, veicot dievkalpojumus, ka Eņģeļu spēki un visa Debesu Baznīca kopā ar mums lūdz un slavē Kungu. Tagad Debesu spēki kalpo ar mums neredzami,- mēs dziedam Lielā gavēņa laikā pirmssvētītajās liturģijās.
Un ne tikai šajās lielajās dienās, bet visās baznīcas gada dienās katrā liturģijā, pirms mazās ieejas, priesteris lūdz: Izveidojiet pie mūsu ieejas svēto eņģeļu klātbūtni, kas kalpo mums un slavē Tavu labestību. Tieši no šejienes, no šīs eņģeļu un svēto, kuri jau ir sasnieguši mūžību un dzīvo mūžīgo dzīvi Kungā, līdzās klātbūtnes un līdzkalpošanas ar mums, mūsos dzimst tieksme pēc mūžības.
Tāpēc dievišķās liturģijas laikā priesteris pēc pateicības dievkalpojuma Tam Kungam, par visiem svētajiem un daudz kas par Vissvētāko, Vissvētāko, Vissvētāko, Godāto Dievmātes Dievmāti un Mūžīgo Jaunavu Mariju atceras dzīvos un mirušos un lūdz, lai Tas Kungs tos atcerētos Savā Valstībā, tas ir, iepazīstinātu viņus ar Savu Mūžīgo Atmiņu, kas ir Dieva Valstība.
No tā mums vajadzētu saprast, ka pielūgsme, kas tiek veikta šeit, uz zemes, nav nekas cits kā mūžības noslēpumu konsekventa atklāsme laikā. Un katram no mums, ticīgajiem, tas ir ceļš, kas mūs ved uz mūžīgo dzīvi.
Tāpēc baznīcas svētki nav nejaušs neaizmirstamu dienu kopums, bet gan spīdoši mūžības punkti mūsu īslaicīgajā pasaulē, caur kuru ejot ir pakļauta nemainīgai garīgajai kārtībai. Šie punkti aizstāj viens otru noteiktā secībā, tie ir savienoti viens ar otru, kā vienotu garīgās augšupejas kāpņu pakāpieni, tā ka, stāvot uz viena no tiem, mēs jau no cita pakāpiena redzam mūs apgaismojamo gaismu. Un šodien – kanona lasījumu pavada Vozdviženskas katavāzijas dziedāšana Mozus uzzīmēja krustu.Šķiet, ka tam nav nekāda sakara ar šodienu, bet patiesībā tā nav. Tā stāsta par secīgu baznīcas svētku nesaraujamu garīgo saikni.
Tā ir Paaugstināšanas gaisma, kas mūs izgaismo no tālienes, tā ka šodien mēs sākam tajā ieiet.
Pielūgsmes noslēpums ir lielākais no Baznīcas noslēpumiem. Mēs paši nevaram uzreiz to aptvert. Bet mēs zinām, ka tas tika atklāts lielākajiem un lielākajiem Dieva svētajiem. Tāpēc, ieejot viņu pieredzē caur tām lūgšanām un dziesmām, kurās viņi to tvēra, lūdzot viņu palīdzību un lūgšanas par mums, grēciniekiem, mēs varam pamazām sākt pieskarties šim lielajam noslēpumam.
Un tā kā caur to mūsos dzimst un aug mūžības elementi, mēs ar savu pagaidu dzīvi attieksimies savādāk nekā tagad. Tad mēs sapratīsim, ka tas ir tikai ceļš, kas mūs ved no zemes uz debesīm, no laicīgā uz mūžīgo.
Un tad, atstājot šo dzīvi, mēs, iespējams, būsim Tā Kunga sagatavotās Mūžīgās Valstības cienīgi tiem, kuri jau šeit, uz zemes, ir sākuši ieiet Viņa mūžīgajā atmiņā, kas ir lielākais sasniegums cilvēkam, kurš pārceļas no. no apakšas uz augšu.
(1) Svētais Athanasius Lielais. Vārds par pagāniem 2 // Radījumi. 1. daļa. 127. lpp.
(2) Svētais Gregorijs Teologs. Vārds 38. Epifānija jeb Pestītāja piedzimšana // Radīšana. III daļa. 9.-200.lpp.
(3) Dienests 1.septembrī. Indicta kanons. 9. dziesma.
(4) Dievkalpojums Vissvētākās Jaunavas Marijas piedzimšanai: uz Kungu, es raudāju stichera 4,5,6.
(5) Turpat. Canon 2. Canto 4, 2. troparion.
(6) Turpat. Ikos.
(7) Turpat. Canon 1. Canto 1, 3 troparion.
Septembra beigās ukraiņi svin lielu Pareizticīgo svētki– Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšana 2019. Šī diena tiek uzskatīta par vienu no vissvarīgākajām un cienītākajām kristīgajā pasaulē. Galu galā ir zināms, ka kopš seniem laikiem cilvēki ir cienījuši Dievmāti kā Dieva taisno, aizbildni un bērnu un māšu aizbildni. Par galvenajām svētku tradīcijām, vēsturi un aizliegumiem lasiet mūsu materiālā.
Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšana 2019: kad tā tiek svinēta?
Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanas vēsture
Sena Bībeles leģenda vēsta, ka Joahims un Anna no Jeruzalemes ilgu laiku nevarēja būt bērni. Tad Joahims devās uz kristiešu baznīcu, lai lūgtu augstākiem spēkiem pēcnācēju dāvanu. Tomēr arī tur garīdznieki viņam atteicās, jo viņš ”neradīja pēcnācējus Israēlam”.
Izmisumā Joahims devās tuksnesī un daudzas dienas lūdza To Kungu par bērnu. Tad viņam no debesīm parādījās eņģelis un sacīja: "Tas Kungs ir uzklausījis tavu lūgšanu, tu ieņemsi un dzemdēsi, un par tavu pēcnācēju runās visā pasaulē.
Un tā arī notika: pārim bija meita, kas vienoja debesis un zemi, cilvēkus un Dievu. Ģimene bija pateicīga par dāvanu no debesīm. Tāpēc pretī Joahims un Anna apsolīja Tam Kungam dot bērnu kalpot Dievam, ko viņi izdarīja, kad Marijai bija trīs gadi.
Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšana: kā svinēt
Svētā Dieva Māte ir tīrā sievišķā un mātišķā principa simbols. Viņas bērns piedzima nevainīgās ieņemšanas rezultātā, tāpēc Jaunavu Mariju parasti sauc par "vistīrāko no visām mātēm".
Dievmātes Piedzimšanas svētki galvenokārt ir veltīti sievietēm. Katrai meitenei šajā dienā vajadzētu izlasīt lūgšanu, kas veltīta Jaunavai Marijai. Tiek uzskatīts, ka Dieva Māte piepilda to cilvēku dziļākās vēlmes, kas viņai patiesi tic. Tāpēc jums vajadzētu lūgt svēto veselību sev un saviem mīļajiem, vienotību ģimenē un aizsardzību no nelaimēm.
Bet tiem, kas tikai tiecas pēc mātes, laulības vai vienkārši meklē savu mīlestību, vajadzētu doties uz baznīcu uz svinīgu liturģiju, kas veltīta Aizbildņa dzimšanas brīnumam.
Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanas svētkos ir arī īpaša tradīcija bērniem. Pastāv uzskats, ka Jaunava Marija pasargās šajā dienā dzimušos bērnus no nepatikšanām un likstām visu mūžu. Dievmāte palīdz māmiņām arī bērnu audzināšanā, kā arī dzemdību laikā. Tāpēc sievietes dzemdībās lūdz svēto par ātru, nesāpīgu un, pats galvenais, veselīgu dzemdību.
Saskaņā ar leģendu, ja 21. septembrī ārā līst lietus, tas nozīmē, ka Jaunava Marija apraud cilvēku grēkus.
Tiek uzskatīts, ka meitenēm pirms saullēkta ir jānomazgājas ar rīta rasu. Tad viņu jaunība un skaistums saglabāsies daudzus gadus.
Iepriekš cilvēki vāca ārstniecības augus laikā starp Jaunavas Marijas aizmigšanu un Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanu un gatavoja no tiem īpašu tinktūru. Mēs uzskatām, ka eliksīram ir ārstnieciskās īpašības un var izārstēt visbriesmīgākās slimības.
Vissvētākās Jaunavas Marijas ikona: nozīme
Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanas dienai veltītā ikona attēlo laimi, ar kādu Jaunava Marija nāca mūsu pasaulē. Pirms svētā attēlošanas jums jālūdz tikai vissirsnīgākās vēlmes, kas cilvēkam ir vissvarīgākās Šis brīdis. Garīdznieki uzskata, ka Debesu Karaliene sagādā prieku katra ticīgā vārdā.
Pirms Jaunavas Marijas dzimšanas tēla sievietēm jālūdz veselību un laimi saviem bērniem. Un, ja Dievs nedod pēcnācējus, šajā gadījumā palīdzēs sirsnīga lūgšana Dievmātei. Jāatceras, ka ikonas vai svētie “nespecializējas” kādās konkrētās jomās. Tas būs pareizi, kad cilvēks griezīsies ar ticību Dieva spēkam, nevis šīs ikonas, šī svētā vai lūgšanas spēkam.
Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšana 2019: ko nedarīt
Vissvētākās Jaunavas Marijas dzimšanas dienā ir vairāki stingri aizliegumi, kurus absolūti nevar pārkāpt.
Šajā dienā nevar veikt smagus darbus, piemēram, šūt, tīrīt, mazgāt, gludināt, veikt remontdarbus un tamlīdzīgi. Labāk visas lietas atlikt uz citu dienu.
Atcerieties, ka šajā dienā ir stingri aizliegts zvērēt. Pretējā gadījumā visa negatīvā enerģija vērsīsies pret jums ar trīskāršu spēku. Visi konflikti un nesaskaņas jārisina mierīgi, nepaceļot balsi.
Un, ja šajā dienā kāds jums lūdz palīdzību, vai tā būtu fiziska vai materiāla, jūs nevarat atteikties.
21. septembrī no galda nevar izmest ēdiena pārpalikumus. Tie jādod putnu un dzīvnieku barošanai.
Šajos svētajos svētkos nevar paiet garām ubagiem un ubagiem, nedodot tiem ēdienu vai žēlastību. Šis aizliegums īpaši attiecas uz sievietēm, pretējā gadījumā viņas var kļūt neauglīgas.
Lūgšana par Vissvētākās Jaunavas Marijas piedzimšanu
Mans sirsnīgākais cirks, mana cerība, Dievmāte, bāreņu un svešo māšu draudzene, piedzimšanas sērojošais, aizvainotā patronese! Redzi manu nelaimi, redzi manas bēdas, palīdzi man, jo esmu vājš, pabaro, jo esmu dīvains. Mana sūdzība ir smaga, atrisiniet to kā gribu: jo citi imami nav ne pārstāvji, ne labi mierinātāji, izņemot Tu, ak, Dieva Māte, jo tu mani sargā un apsedz mūžīgi mūžos, Āmen.
