2016. gada 27. oktobrī personas, kuras sauca sevi par arheologiem, izlaida Kristus garu savvaļā. Šo rituālu nāves čempioni veic īpaši, lai sāktu liela mēroga karu. Sakarā ar to, ka ļaunuma spēki nespēja ieraut tautas trešajā pasaules karā, tā sauktās lielvaras spēra galējo soli, atverot kapu.
“Arheologi” izņēma marmora plāksni no tā sauktās Jēzus Kristus “bēru gultas” Svētajā kapā, kas atrodas Jeruzālemes Kristus Augšāmcelšanās baznīcā. Šis rituāls tiek veikts ikreiz, kad ļaunuma spēki pieprasa karu.
Atcerēsimies situāciju ar Ēģiptes piramīdu lāstu – lāsts piemeklēs ikvienu, kurš pieskarsies Senās Ēģiptes karalisko personu un mūmiju kapiem. Piemēram, pēc Tutanhamona kapa atvēršanas 1922. gadā visi šīs autopsijas dalībnieki nomira (un Ēģipte saņēma "neatkarību").
1941. gadā notika Tamerlāna kapa atklāšana Samarkandā. Pēc tam sākās karš, kā vēstīja brīdinājuma zīme.
Acīmredzot tie, kas nopietni tic šādiem lāstiem, uzbruka Jēzus “kapam” ar līdzīgu mērķi - uzsākt karu, kas neuzliesmoja (sk. “”).
Bet tā ir tikai daļa no "patiesības". Apskatīsim otro daļu. Tas attiecas uz šāda “kapa” dizainu un datējumu kopumā un jo īpaši uz šī Kristus “kapa”. Šādu sarkofāgu (burtiski “mirušo ķermeņa ēdāju”) nozīme ir tāda, ka dēmona gars, kurš draudēja pasaulei ar katastrofām, tajos tika apzīmogots uz visiem laikiem.
Šī prakse ir ļoti izplatīta, un katra sekta cenšas ieslodzīt zārkā savu pretinieku priekšnieku. Un nāves kulti to pašu dara ar savu priekšnieku (dievu).
Konkrēti, kristieši līdzīgā ”kapā” ieslodzīja Dieva sievu Sātanu. Un cilvēki ieslodzīja tā saukto tā paša Dieva "dēlu" - Jēzu - "kapā". Šie nav visi gadījumi. Piemēram, Nartas eposā par Kaukāza tautām ir teikts, ka Aleksandrs Lielais tika ievietots līdzīgā zārkā. Un Kailasā, Nandi sarkofāgā, dziļā miegā ir Jēzus, Buda, Krišna, Muhameds un visi citi Dieva “bērni”.
Mīts par dēla, meitas vai paša Dieva brīnumaino “kapu” sakņojas pasakā “”. Šajā “kapā” dievība cieši guļ. Un, kad tas pamostas, tad, pēc krievu domām, viss beigsies ar laimīgām beigām - galu galā Guļošā skaistule pamodās no mīlestības.
Bet, pēc citu tautu domām, viss beigsies tieši otrādi – šausmīgā karā. Patiesībā to panāk ticības sekotāji, tas ir, pasaku sekotāji.
Izdomātais tēls “vadonis” (burtiski “fīrers”) Vladimirs Uļjanovs ir tāds guļošais skaistums. Viņš arī guļ “zārkā”, miesā nemirstot.
Pasakās ir tikai viens svētais zārks vai var būt vairāki. Piemēram, pasaku varoņa Napoleona ķermenis ir apglabāts uzreiz četros zārkos, kas atrodas vienā ēkā. Faraonu ķermeņi parasti tika izjaukti orgānos un ievietoti daudzos zārkos-traukos.
Taču visbiežāk tik brīnišķīgs “zārks”, kurā it kā glabājās mirušā pasaku dieva ķermenis, izrādījās tukšs (jo Miega skaistule pamodās un to pameta). Izdomātā “zinātnieka” Kanta “kaps” izrādījās tukšs. Izdomātā “dzejnieka” Aleksandra Puškina “kaps” ir tukšs (iespējams, ķermenis netika piegādāts). Izdomātā “navigatora” Henrija Morgana “kaps” ir tukšs (viņš it kā noslīka). Izdomātā “ceļotāja” Marko Polo “kaps” ir tukšs (it kā nojaukts).
Izdomātā “tēva Josifa Staļina” “kaps” ir tukšs (it kā nav atrasts). Izdomāto “Dekabristu” “kaps” ir tukšs (it kā nav atklāts). Arī minētie fiktīvo “praviešu” Kailašā “kapi” ir tukši. Izdomāto “Kuļikovas kaujas varoņu” Peresvetas un Osļabjatas “kapi” ir tukši (domājams, ka nav ne ķermeņu, ne kapu).
Izdomātā Krievijas Krievijas “imperatora” Aleksandra I “kaps” Pētera un Pāvila katedrālē ir tukšs. Izdomātā “patriarha” Nikona “kaps” ir tukšs. Hirosimas fiktīvās bombardēšanas "upuru" masu "kaps" ir tukšs (ASV nav veikusi kodoltriecienus Japānai, jo). Černobiļas atomelektrostacijas sarkofāgs ir tukšs.
Viena vai otra dieva tukšu kapu veidošanas kults ir ļoti izplatīts. Un to joprojām izmanto ar nosaukumu "Nezināmā karavīra kaps". Pirms šādas “apbedīšanas” vienmēr deg mūžīgā uguns - izstaro gaismu līdz brīdim, kad varonis vai dievs pamostas (kā pasakā).
Un vēl biežāk, lai šādā zārkā nevarētu identificēt “dieva” ķermeni, nevis dievību, kuru viņi apglabāja. parasts cilvēks- bet bez galvas. Šādi tiek apglabāts izdomātais “rakstnieks” Gogols. Tādā veidā tiek apglabāts pasaku varonis Iļja Muromets: ķermenis atrodas zemē, bet galva ir atsevišķi ārpusē.
Vācu fašisti vienu no savām divīzijām nosauca par “Nāves galvu” vai “Ādama galvu”. Atcerēsimies, ka Hitlera vārds bija Ādams jeb Ādolfs (starp citu, “uzvārds” Hitlers burtiski tulko kā “Bībele” “Rakstu” nozīmē). Ādama galva ir attēlota uz Anglijas pirātu karoga. Kristiešiem ir sava relikvija - izdomātā Godājamā Makarija “godīgā galva”. Un visbeidzot Valsts arhīvā glabājas izdomāta varoņa - fīrera Hitlera - galva.
Saskaņā ar ebreju versiju Ādama galva tiek glabāta Jeruzalemē, kalnā, ko sauc par Golgātu. Ebreju Ādama galvai Kristiešu sektanti Viņi arī apglabāja savu fīreru Jēzu Kristu (fīrers ir “vadītājs” Mateja evaņģēlijā, ko 1871. gadā publicēja Jehovas liecinieki).
Kas attiecas uz Jēzu Kristu, tad viņš tika apglabāts kā Napoleons – četros zārkos, bet atradās četrās dažādās vietās. Šīs vietas es sīki aprakstīju savā romānā “Cīņa par pasaules troni (Jarilas evaņģēlijs)” (2014). Ļaujiet man šeit īsi atgādināt.
Pirmā vieta ir Francijā. Divās franču mākslinieka Nikolā Puasina (1594 – 1665) gleznās ar vispārīgo nosaukumu “Et in arca dia ego” (“caur arku pie Dieva”). Otrais Jēzus Kristus kaps atrodas Indijas Kašmiras štatā, Šrinagaras pilsētā. Singo upes krastā atrodas Rauza Bal (Dieva galvas) kripta. Trešais Kristus kaps atrodas Japānā, Shingo ciematā. Šeit 1935. gadā Ibaraki prefektūras (lit. Iberia - “ebreju valsts”) arhīvā tika atrasts sens rullītis ar Kristus gribu.
Ceturtais Kristus “kaps” ir Golgāta. Šeit, Jeruzalemes Svētajā kapā, it kā 1555. gadā tika uzstādīta balta marmora plāksne. Un vakar arheologs Fredriks Giberts no Nacionālās ģeogrāfijas biedrības to izņēma no Kristus akmens apbedījumu gultas.
Nelielo dzelteni rozā marmora kupolu kapelu Kristus Augšāmcelšanās baznīcas Rotundas centrā, kur atrodas Svētais kaps, sauc par Edikulu - tas ir, burtiski šķirstu (vai Kijevu), kas nes ķermeni. Kristus uz citu pasauli.
Publikācijās, kas ziņo par vakardienas notikumu, atzīmēts, ka šis “Dieva” “kaps” bija tukšs. Bet šeit nav brīnumu. Tiek precizēts, ka šo gultu sauc par Svēto kapu, un tā tikai simbolizē alu, kurā tika apglabāta Kristus Miesa.
Kāpēc arheologi no četriem Kristus apbedīšanas variantiem koncentrējās tieši uz šo alu, ir saprotams - viņi, acīmredzot, ir kā tajā jokā: viņi skatās, kur ir gaisma.
Ņemsim vērā, ka, spriežot pēc daudzajām ģeogrāfiskajām kartēm, agrāk paradīze un vieta, kur tika apglabāts Kristus, secīgi atradās Indijā un pēc tam Japānā. No šīm iespējām paliek Jēzus kapenes Kašmirā un Ibaraki. Tad pasaule apgriezās kājām gaisā un Paradīze pārcēlās uz Rietumiem. Tātad 1789. gadā parādījās Francija un tās teritorijā jauns Kristus kaps.
Bet jau 1789. gadā Napoleons sāka meklēt jaunu vietu tik svarīgam “kapam”. Un šī vieta vēlāk tika atrasta Jeruzalemē. Un vispirms sākās PR sagatavošana: no 18. gadsimta beigām – 19. gadsimta sākuma ģeogrāfiskajās kartēs parādījās Kristus “kapa” attēls, kas novietots Jeruzalemes zemēs. Kopš 19. gadsimta pēdējā versija ir nostiprinājusies.
1849. gadā Krievijā viņi uzcēla savu Kristus “kapu” - Kristus Pestītāja katedrāli. Un šodienas pieminekļa vietā izdomātajam “Pēterim I” stāvēja Jēzus Kristus elks.
Tās visas nebija reliģijas, bet gan Zemes izpratnes zinātniskās pieejas personifikācijas. Un tikai 1857. gadā uz šī pamata parādījās pirmā reliģija - kristietība. 1871. gadā radās Vācijas impērija un sāka veidoties lielākās Eiropas valodas. Ieskaitot angļu valoda: vēl 1897. gadā tas sastāvēja no 50% krievu valodas vārdu.
Tajā pašā 1897. gadā notika 1. cionistu kongress, kurā tika izveidota jauna reliģija - jūdaisms, un kongresa priekšsēdētājs Hercls vispirms definēja mērķus: "Ielikt stūrakmeni mājai, kas kļūs par patvērums ebreju tautai." Ebrejiem vēl nebija pat savas valodas, bet jau bija radusies mājvieta - Jeruzaleme ar tās “vēsturiskajiem” “reliģiskiem” “pieminekļiem”.
Un tad sākās Pirmais pasaules karš, kura cēlonis bija problēmas ar tempļa atslēgu nodošanu tieši šajā Jeruzalemē: Serbijas ministri nesaņēma atslēgas, un Krievija pieteica karu serbu likumpārkāpējiem.
Atgādināšu, ka Otrais pasaules karš sākās ar Tamerlāna kapa atklāšanu.
Vakar tika atvērts viens no Kristus “zārkiem”, cerot šoreiz izcelt pasaules kapitālam tik nepieciešamo karu. Bet cilvēki nevēlas cīnīties. Viņiem rūp baņķieru finansiālās problēmas - , . Mūsdienu cilvēki Jūs netiksiet cauri vecajām muļķībām par "nopietniem" cilvēkiem. Mūsdienās pat citplanētieši nav kļuvuši sliktāki par velnu.
Mūsu laikā pasaules kapitāls ir galvenais dēmons, kuru vajadzētu ielikt Svētajā kapā un uz visiem laikiem aizmūrēt. Un tas ir tieši tas, ko pasaule sagaida tuvākajā nākotnē: .
Galvenais redaktors laikraksti "Prezidents"
Pagājušajā nedēļā arheologi sešu kristiešu baznīcu pārstāvju klātbūtnē pirmo reizi gadsimtu laikā pacēla marmora plāksni, kas glabāja galveno kristiešu svētnīcu visā pasaulē - Svētais kaps Jeruzalemē. Kas tika atklāts zem akmens, kas nebija pārvietots četrus gadsimtus?
Saskaņā ar četriem evaņģēlijiem Jēzus Kristus tika aprakts Golgāta kalna alā, netālu no krustā sišanas vietas. Kristieši uzskata, ka trīs dienas vēlāk Jēzus augšāmcēlās no mirušajiem un augšāmcēlās. Zinātnieki, protams, nevar pārbaudīt šo informāciju.
Tomēr nav tiešu pierādījumu, ka cilvēku, kas pazīstams kā Jēzus no Nācaretes, Jūdejas romiešu administrācija sita krustā un apglabāja pēc krustā sišanas, tāpēc vēsturnieki pieļauj, ka Svētais kaps varētu būt īstā Jēzus apbedīšanas vieta.
Mēs jau esam stāstījuši par garo Svētā kapa vēsturi un tempļa sarežģīto struktūru, ko dažādos gadsimtos uzcēluši kristiešu valdnieki. Īsi atkārtosim: viss sākās ar svēto Helēnu, kura 4. gadsimtā ieradās Golgātā un atklāja alu ar bēru gultu (saskaņā ar dažiem avotiem šajā vietā jau stāvējis templis, kuru dibināja Romas imperators Hadriāns 2. gadsimtā).
1555. gadā (un, iespējams, agrāk) gulta tika pārklāta ar marmora plāksni - tiek uzskatīts, ka tā aizsargā to no suvenīru mīļotājiem. Kopš tā laika neviens nav cēlis plāksni, un līdz 21. gadsimtam vēsturniekiem ir liela vēlme noskaidrot, kas tajā atrodas.
Galvenais jautājums, ko arheologi sev uzdeva, bija: kāpēc svētā Helēna nolēma, ka viņa ir atradusi Jēzus no Nācaretes apbedījumu? Zinātniekiem izrakumiem tika atvēlētas 60 stundas, un to viņiem izdevās noskaidrot.
Zem marmora plātnes atradās pildviela - akmens materiāla slānis. Zem tās atradās vēl viena marmora plāksne ar akmenī iekaltu krustu, bet zem tās bija kaļķakmens plāksne, kas tiek uzskatīta par apbedījumu gultni.
Pirmais secinājums: septiņu gadsimtu pielūgsmes laikā neviens svētnīcu nekustināja; Svētās Helēnas atrastā akmens gulta palika savā sākotnējā vietā. Tika atklātas arī netiešas liecības, ka ala tika izmantota apbedīšanai saskaņā ar ebreju rituāliem mūsu ēras pirmā gadsimta sākumā.
Saskaņā ar evaņģēlijiem Kristus ķermenis tika ievietots alā Golgātā, kas piederēja Jāzepam no Arimatijas, bagātam Jēzus māceklim. Ebreju tradīcijas aizliedza apbedīt mirušos pilsētā, tāpēc kaļķakmens klintis ap Jeruzalemi ir mājvieta daudziem alu apbedījumiem.
Golgātā, netālu no tempļa, tika atklāts karjers un akmeņi, kas tika izmantoti mirušā apbedīšanas gultnes izveidošanai. Tempļa iekšpusē esošās alas aprīkojums un kapa satura dizains atbilst pirmā gadsimta sākuma apbedīšanas tradīcijām, secina zinātnieki.
Arheologu rīcībā nav pierādījumu, ka Jēzus no Nācaretes būtu apbedīts alā, kur tagad atrodas Svētā kapa baznīca, taču nav citu vietu, kas būtu vienlīdz piemērotas Jaunajā Derībā aprakstītajam, secina arheologi. Zinātne joprojām nevar ne apstiprināt, ne atspēkot pieņēmumu, ka plāksne, ko cienīja kristieši visā pasaulē, kalpoja kā apbedīšanas vieta tam, kuru kristieši uzskata par pravieti un mesiju.
Jeruzaleme.— Zinātnieki turpina pētīt kapu, ko tradicionāli uzskata par Jēzus Kristus apbedīšanas vietu. Saskaņā ar pētījuma provizoriskiem atklājumiem daļa kapa ir saglabājusies līdz mūsdienām, gadsimtu gaitā pārdzīvojot neskaitāmus Jeruzalemes vecpilsētas Svētā kapa baznīcas iznīcināšanu, bojājumus un rekonstrukcijas.
Mūsdienās viscienījamākā vieta kristīgajā pasaulē, kaps sastāv no apbedījumu gultnes, kas izgrebta alas kaļķakmens sienā. Vismaz kopš 1555. gada un, iespējams, pat agrāk, akmens gulta ir pārklāta ar marmora apšuvumu, domājams, lai neļautu svētceļniekiem nozagt kaļķakmens gabalus suvenīriem.
Kad plāksne tika noņemta naktī uz 26.oktobri, Atēnu Nacionālās tehniskās universitātes saglabāšanas komanda sākotnējās apskates laikā atrada tikai pildījuma materiāla slāni. Pētnieki strādāja bez pārtraukuma vēl 60 stundas, atklājot otru marmora plāksni ar krustu, kas izgriezts tās virsmā. Naktī uz 28. oktobri, tikai dažas stundas pirms kapa slēgšanas, viņi redzēja sākotnējo kaļķakmens apbedījumu gultni neskartā stāvoklī.
Konteksts
Vai reliģija kādreiz pazudīs?
BBC 08.01.2015Kristietība, nedaudzo cilvēku reliģija
Frankfurter Allgemeine Zeitung 20.09.2016Reliģija un vardarbība
Ārpolitika 19.06.2016"Esmu pilnīgi šokēts. "Mani ceļi pat nedaudz trīc, jo es to nebiju gaidījis," sacīja National Geographic arheologs Fredriks Hīberts. "Mēs nevaram pateikt 100%, bet šķiet, ka tas ir vizuāls pierādījums tam, ka kapa atrašanās vieta laika gaitā nav mainījusies - par ko zinātnieki un vēsturnieki ir domājuši gadu desmitiem."
Turklāt pētnieki ir apstiprinājuši sākotnējo kaļķakmens alu sienu klātbūtni, kas atrodas Edikulas jeb kapelas iekšpusē, kas aizver kapu. Kapličas dienvidu iekšējā sienā tika izgriezts logs, lai atklātu vienu no alas sienām.
"Šī ir svēta gulta, kas ir pielūgta gadsimtiem ilgi, bet tikai tagad to var pamanīt," sacīja Antonija Moropulu, kas vada Edikulas saglabāšanas un atjaunošanas darbus.
Vai tas tiešām ir Kristus kaps?
Arheoloģija nevar droši apgalvot, ka nesen Svētā kapa baznīcā atklātais kaps patiesībā ir Jēzus no Nācaretes apbedīšanas vieta. Tomēr netiešie pierādījumi liecina, ka Romas imperatora Konstantīna pārstāvji pareizi identificēja apbedījumu vietu 300 gadus vēlāk.
Pirmās norādes par Jēzus apbedīšanu nāk no Četriem evaņģēlijiem jeb pirmajām četrām Jaunās Derības grāmatām, kas tika sastādītas ap mūsu ēras 30. gadu, vairākas desmitgades pēc Kristus krustā sišanas. Detaļās ir atšķirības, taču šajās grāmatās ir diezgan konsekventi un konsekventi aprakstīts, kā Kristus tika apglabāts akmenī cirstā kapā, kas piederēja bagātam Jēzus sekotājam jūdu Jāzepam no Arimatijas.
Multivide
Zinātnieki ir atvēruši Kristus kapu
National Geographic 28.10.2016Jeruzalemes apgabalā arheologi ir atraduši vairāk nekā tūkstoti šādu akmenī izcirstu kapavietu, stāsta arheoloģe un National Geographic stipendiāte Džodija Magnesa. Katrā no šīm ģimenes kapenēm bija viena vai vairākas kapenes ar garām nišām, kas bija iegravētas akmenī sānos, uz kurām tika nolikti mirušo ķermeņi.
"Tas viss labi saskan ar to, ko mēs zinām par to, kā bagātie ebreji Jēzus laikā apglabāja savus mirušos," saka Magness. – Protams, tā nav vēsturiska liecība par šo notikumu. Bet tas liek domāt, ka neatkarīgi no avotiem, kas veidoja četru evaņģēliju pamatu, stāstnieki bija pazīstami ar šo tradīciju un bēru paražām.
Ārpus pilsētas mūriem
Ebreju tradīcijas aizliedza apbedīt mirušos pilsētā, un Jaunajā Derībā ir skaidri norādīts, ka Jēzus tika apglabāts ārpus Jeruzalemes, netālu no krustā sišanas vietas Golgātā. Dažus gadus pēc bērēm Jeruzalemes robežas tika paplašinātas, un Golgāta un kaps atradās pilsētas iekšienē.
Kad Konstantīna pārstāvji ap 325. gadu ieradās Jeruzalemē, meklējot kapu, viņi tika norādīti uz templi, ko pirms 200 gadiem uzcēla Romas imperators Adriāns. Vēstures avoti liecina, ka Hadriāns lika virs kapa uzcelt templi, lai nostiprinātu Romas valsts reliģijas dominēšanu vietā, kuru cienīja kristieši.
Saskaņā ar teologa Eisebija no Cēzarejas teikto, romiešu templis tika nojaukts, un izrakumu laikā zem tā tika atklāts akmenī izkalts kaps. Alas augšdaļa tika nogriezta, lai atklātu interjeru. Un ap viņu uzcēla templi, lai slēgtu apbedījumu vietu. Fatimīdi šo templi pilnībā iznīcināja 1009. gadā, bet 11. gadsimta vidū tas tika atjaunots.
20. gadsimtā Svētā kapa baznīcas iekšienē tika veikti izrakumi, kuru laikā, pēc zinātnieku domām, tika atklātas Adriāna tempļa un pirmās Konstantīna baznīcas sienas. Arheologi atrada arī senu kaļķakmens karjeru un vēl vismaz pusduci akmenī izcirstu kapu, no kuriem daži ir apskatāmi arī mūsdienās.
© AFP 2016, Gali Tibbon Darbs, lai stiprinātu Jēzus kapa edikulu Jeruzalemes Svētā kapa baznīcā
Citu šī perioda kapu klātbūtne ir svarīga arheoloģiska liecība, atzīmē Magnness. "Tie parāda, ka Kristus laikā šī teritorija patiešām bija ebreju kapsēta ārpus Jeruzalemes mūriem."
Bijušais Jeruzalemes galvenais arheologs Dens Bahats atzīmēja: “Mēs nevaram būt pilnīgi pārliecināti, ka akmens gulta zem Svētā kapa baznīcas patiešām ir Jēzus apbedīšanas vieta, taču mums noteikti nav citas vietas, attiecībā uz kuru mēs varētu izsaki šo apgalvojumu.” tas pats ar tiem pašiem iemesliem, un mums nav iemesla noraidīt šīs vietas autentiskumu.
Mēneši restaurācijas darbu, gadu desmitiem ilgi pētījumi
Pēc 60 stundām apbedījumu gulta atkal tika pārklāta ar marmora plāksni, kas to slēpa gadsimtiem vai pat tūkstošiem gadu. "Arhitektūras saglabāšanas darbam, ko mēs veicam, šī vieta ir jāsaglabā uz visiem laikiem," saka Moropulu. Bet, pirms plāksne tika atgriezta savā vietā, tika veikti daudzi izpētes darbi uz akmens virsmas.
Arheologs Mārtins Bidls, kurš 1999. gadā publicēja nozīmīgu darbu par kapa vēsturi, uzskata, ka vienīgais veids, kā uzzināt vai saprast iemeslus, kāpēc cilvēki uzskata, ka šis ir kaps, kurā saskaņā ar Jauno Derību tika nolikts Kristus ķermenis, ir rūpīgi izpētīt datus, kas savākti laikā, kad tika atvērta apbedījumu gulta un alas sienas.
"Jums ir rūpīgi un rūpīgi jāpārbauda akmens virsma, vai nav uzrakstu," saka Beadle. Viņš atsaucas uz citām apkārtnes kapenēm, kas ir nozīmīgas, jo tās ir klātas ar krustiem un uzrakstiem, kas bija nokrāsoti vai saskrāpēti uz virsmas.
"Uzrakstu jautājums ir ārkārtīgi svarīgs," saka Bīls. “Mēs zinām, ka zem dažādām tempļa daļām ir vismaz pusducis citu akmenī izcirstu kapu. Tātad, kāpēc bīskaps Eisebijs šo konkrēto kapu nosauca par Kristus kapu? Viņš nesaka, un mēs nezinām. Es nedomāju, ka Eisebijs kļūdījās, jo viņš bija ļoti labs pētnieks. Tāpēc droši vien ir pierādījumi — mums tie tikai jāatrod.
Tikmēr saglabāšanas komanda no Atēnu Nacionālās tehniskās universitātes turpina restaurācijas darbus Edikulā. Viņi stiprinās, tīrīs un dokumentēs katru tempļa centimetru vēl vismaz piecus mēnešus, apkopojot vērtīgu informāciju, ko zinātnieki pētīs vēl gadiem ilgi, lai labāk izprastu vienas no pasaules svētākajām relikvijām izcelsmi un vēsturi.
InoSMI materiāli satur tikai novērtējumus ārvalstu mediji un neatspoguļo InoSMI redakcijas nostāju.
Pirms dažām dienām visi lielākie pasaules izdevumi publicēja neticamu vēstījumu: pirmo reizi kopš 16. gadsimta Jeruzalemes Svētā kapa baznīcā tika atklāts Jēzus Kristus kaps.
Daudzi vēsturnieki bija pārliecināti, ka ala, ko Svētā Helēna “nozīmēja” kā Jēzus Kristus kapenes (trīs gadsimtus pēc slavenajiem notikumiem), netika saglabāta - tā sabruka vai tika iznīcināta daudzu gadsimtu laikā pilsētā ar ļoti grūtu likteni.
Tomēr zemes radara skenēšana parādīja, ka kapa sienas joprojām bija tur. Saskaņā ar radara datiem, Edikula (kapliča, kas uzcelta virs kapa) patiesībā slēpj aptuveni divus metrus augstu klintī izcirstu alu.
Zinātniekiem par izbrīnu zem izņemtās plātnes tika atklāts zināms “akmens materiāls” - paņemto paraugu izpēte vēl priekšā, taču pēc izskata “materiāls” atgādina sablīvētus akmens putekļus, kas palikuši no franciskāņa veiktajiem celtniecības vai remontdarbiem. mūki 1550. gados.
Pirmās marmora plāksnes noņemšana no Jēzus Kristus kapa Svētā kapa baznīcā. Foto: Dusan Vranic, National Geographic AP
Pagājušajā ceturtdienā restauratori izņēma viduslaiku “šķembu”, zem kuras, pētniekiem pavisam negaidīti, atradās otra marmora plāksne.
Svētā kapa baznīca ir 12. gadsimta ēka, kas stāv uz 4. gadsimta tempļa drupām, kas celta pēc Svētās Helēnas un viņas dēla imperatora Konstantīna Lielā pasūtījuma. Arheologs Fredriks Hīberts, kas ir National Geographic restaurācijas projekta partneris, izteicies, ka otrā plāksne ir datēta ar 12. gadsimtu – tas ir, saskaņā ar hronoloģiju, tā ir pirmā. Tas tika izmantots, lai segtu Kristus apbedījumu gultu pēc tam, kad 4. gadsimta templis tika nopostīts 11. gadsimtā un vēlāk tika uzcelts no jauna. Pelēcīgā marmorā ir izgrebts mazs, vientuļš krusts - vairāk nekā iespējams, ka krustneši šo plāksni uzstādījuši virs kapa.
Plāksne jau sen ir saplaisājusi, un zem tā redzams gaišs kaļķakmens. "Neticami... šī varētu būt sākotnējā Kristus apbedīšanas gulta!" tajā brīdī iesaucās Hīberts. "Mums vēl ir daudz darāmā."
Otrā plāksne tika atklāta Jēzus Kristus kapa atvēršanas laikā. Zem tās atrodas akmens platforma, uz kuras būtu varējusi atpūsties Kristus miesa. Foto: Oded Balilty, AP National Geographic
Sešu kristīgo konfesiju pārstāvji, kas kopīgi pārvalda Svētā kapa baznīcu, deva zinātniekiem tikai 60 stundas, lai veiktu izrakumus un restaurācijas darbus Vissvētākajā vietā. Starptautiska speciālistu komanda strādāja dienu un nakti, lai izpētītu alas interjeru pirms piektdienas vakara.
Ko zinātnieki meklēja dažās viņiem atvēlētajās stundās? Jebkurš mājiens, ka šo alu kāda iemesla dēļ izvēlējās Svētā Helēna. Jo īpaši viņi meklēja kristiešu grafiti. "Akmens virsma ir ārkārtīgi rūpīgi, burtiski rūpīgi jāpārbauda, vai tajā nav grafiti," arheologs Mārtins Bidls pastāstīja National Geographic, atsaucoties uz citām apkaimē esošajām kapenēm, kuru sienas klāj krusti un uzraksti, kurus saskrāpējuši ticīgie šajā apgabalā. mīksts kaļķakmens. .
"Mēs aizzīmogosim kapu, tiklīdz būsim veikuši nepieciešamos pētījumus," solīja Atēnu Nacionālās tehniskās universitātes restaurācijas projekta vadītāja profesore Antonija Moropulu. Piektdienas vakarā kaps atkal tika aizzīmogots - viņi saka, ka nākamajiem gadsimtiem.
Atsevišķus kapa posmus restauratoriem izdevās nostiprināt ar kaļķu javu, taču pirms tam iekšējā telpa bija cieši noslēgta - neviena javas daļiņa neuzkrita uz akmens paaugstinājuma, kas uzskatāms par Kristus apbedīšanas gultu.
Neliels kapa fragments joprojām būs redzams, ziņojumā The Washington Post vietnē ziņo aģentūras Associated Press korespondents. Pagājušajā ceturtdienā restauratori Edikulas marmora sienā iegrieza taisnstūrveida logu. Turpmāk svētceļnieki varēs aplūkot daļu no kapa dienvidu sienas, kas pirms 2000 gadiem izgrebta kaļķakmens klintī netālu no Jeruzalemes un gadsimtu gaitā absorbēta pilsētā.
Tagad komanda sadalīsies: vieni sāks pētīt no kapa ņemtos paraugus, citi sāks atjaunot Edikulu kapliču, kas atrodas nožēlojams stāvoklis. Restaurācijas darbi turpināsies līdz nākamā gada pavasarim, pareizāk sakot, līdz Lieldienām.
Arheologi izmantoja radaru, lai izpētītu alu, kurā tika apglabāts Jēzus Kristus. Zinātniekus šokēja vairāki atklājumi. Jo īpaši viņi uzzināja, ka plāksne, uz kuras gulēja ķermenis, ir pilnībā saglabāta.
Rietumu mediji ziņo, ka pētnieki ir noskaidrojuši precīzas Kristus kapa īpašības. Tas savienojas tieši ar pamatā esošo akmeni. Jēzus apbedīšanas vietas augstums ir aptuveni 1,8 metri.
PAR ŠO TĒMU
Visvairāk zinātniekus pārsteidza Svētā kapa stāvoklis. Viņi konstatēja, ka aiz plātnes, kas slēpj alu, atradās vēl viena - ar nelielu plaisu centrā un ar krusta pēdām, kuru vajadzēja iznīcināt kopā ar alu. Arheologi uzskata, ka uz tā gulēja paša Kristus miesa.
Mūsu ēras 4. gadsimtā virs apbedījuma vietas tika uzstādīta edikula - neliela kapliča, kas slēpa Svēto kapu. “Iznīcinātā” ala tika aizstāta ar telpu svētnīcas iekšpusē. Taču tagad ar radara palīdzību arheologi konstatējuši, ka aiz Edikulas bija paslēptas neskartas kaļķakmens sienas.
"Es nespēju noticēt, ka šī ir īsta plāksne. Mums vēl priekšā ir daudz darba," sacīja arheologs Fredriks Hīberts. “Tas, ko mēs atradām, ir pārsteidzošs!” - viņš pievienoja.
Atcerēsimies, ka pirmo reizi 500 gadu laikā arheologi ir atvēruši Jēzus Kristus kapu Svētā kapa baznīcā. Zem plātnes zinātnieki atrada daudz akmens materiāla.
Tiek uzskatīts, ka svētā Helēna (Romas imperatora Konstantīna I māte) svētceļojuma laikā atklāja Svēto kapu, Dzīvības devēju krustu un citas kristiešu relikvijas. Svētais kaps ir galvenā kristīgās pasaules svētnīca. Šajā kapā, saskaņā ar evaņģēliju, Jēzus Kristus tika apglabāts pēc krustā sišanas un augšāmcēlās trešajā dienā. Tas ir Jeruzalemes Kristus Augšāmcelšanās baznīcas galvenais altāris.
